Commentaire Renouveau Mallarmé

qu’esthétique. Parallèlement, en poésie, Breton se sent alors attiré par des poètes aujourd’hui oubliés qui se refusent à moderniser leurs vers - Royère, Saint-Pol-Roux - ce qui ne l’empêche pas d’apprécier la poésie d’un Apollinaire. Pendant l’année 1913, Mallarmé a ses faveurs. L’influence du poète se fait d’ailleurs grandement sentir dans les premiers poèmes que Breton publie dans la revue du néo-symboliste Royère, La Phalange : « Rieuse », « Saxe fin » et « Hommage ». Grâce à ce dernier, il fait aussi la

force de loi, tous ces auteurs ont une grande influence sur les auteurs et les critiques du 16e. Le second facteur de l’essor de la critique est l’imprimerie, qui permet l’établissement et la diffusion des textes, qui peuvent alors faire l’objet de commentaires sur une base solide. 5 Récits de la vie des saints. Moine copistes 7 Notes marginales 6 3 Le troisième facteur du développement de la critique, c’est que la langue française qui commence à dominer8. Il y a de ce fait un grand développement

que l’homme ». - sens du XVIè européen, lié aux phénomènes de la renaissance. Face aux lettres divines ; les lettres humaines < humaniores littérae : les études profanes. Restauration de la lettre en réaction aux textes étouffés sous les commentaires. Retour aux textes originaux, retour aux sources de la pensée. Au sens strict, l’humaniste est celui qui fait revivre en lui la culture antique. Mise en avant d’un modèle de perfection humaine : Erasme, Budé, Léonard de Vinci, Dürer, Montaigne 

dans un temps qui lui est propre, plus compatible, peut être, avec le temps littéraire d’un Arthur Schnitzler – dont « Eyes wide shut » est adapté - , persuadé à son époque, -en bon contemporain de l’avènement de la Psychologie viennoise -, d’un renouveau de la littérature sous l’éclairage des révélations freudiennes. On dirait que Kubrick suit ici visuellement le fil freudien de l’écriture de Schnitzler, de sorte que les événements d’ »Eyes wide shut » semblent survenir comme les ponctuations textuelles

n’est pour qu’en émane, sans la gêne d’un proche ou concret rappel, la notion pure.[4] Mais nous commençons à entrer ici dans un vaste problème que nous évoquerons plus loin : l’exclusion, pour les mêmes raisons, du narratif en poésie à partir de Mallarmé. Ce déni du roman n’est pas l’apanage de la fin du XIXème siècle mais perdure jusqu’à l’époque qui voit fleurir de nombreux récits poétiques ; il est ainsi toujours décrié pour son emploi d’un langage de communication, pour sa frivolité, son caractère

amoral et arriviste d’après le roman de William Thackeray. Enfin certains courants littéraires ont affirmé avec force que la vocation de la littérature n’était pas d’abord de prouver, d’être utile ou morale. Pour des écrivains comme Baudelaire, Mallarmé, Gautier, le Parnasse, le plus souvent des poètes il est vrai, la littérature n’a pas à rechercher l’utilité et l’efficacité mais plutôt la beauté et le plaisir. Pour eux, d’une certaine manière, persuader ou convaincre, c’est avilir l’art. Conclusion

philosophique et physiologique de l’hérédité naturelle. La réflexion sur le poids du milieu et le déterminisme social sont dans l’air du temps. Le jeune commis ne se contente pas de donner la liste des nouveautés parues chez Hachette, mais rédige un bref commentaire critique de chaque ouvrage. Il commence donc à trouver sa place dans la société. Le 31 octobre 1862, Zola, fils d’un Italien, est naturalisé français. Zola journaliste et romancier Sur les conseils de Louis Hachette, Zola abandonne les vers pour

religion s'appuie sur ce cadre philosophique : Luther, Calvin, Érasme. Vers 1540, l'imprimerie assure aux œuvres une diffusion plus étendue (Gutenberg, Plantin Moretus). En 1530 est créé le Collège de France. Toutes les sciences bénéficient de ce renouveau : archéologie, magie, astronomie, médecine et surtout droit et histoire : Commynes (inventeur de notions comme civilisation, évolution, structure politique). En poésie : François Villon. (Ballade des pendus) Vers 1500 apparaissent les indices d'une

Satires VI (1660), « Les embarras de Paris » (p.247). Remarque sur le genre ? la forme ? (poème, alexandrins, rimes suivies) Je lis le poème. Qu’est-ce qu’une satire ? (rappel) De quoi se moque-t-il ici ? Eléments pour l’introduction du commentaire de ce texte : XVIIe : démographie de Paris explose, multiplicat° des transports. Nicolas Boileau, poète classique du XVIIe s. (voir p. 575) Poème satirique = texte qui dénonce un travers social en s’en moquant. Objet de la satire = les nuisances

directe, mais femmes et esclaves exclus de cette démocratie, donc environ le tiers des habitants d’Athènes. La tragédie grecque est un rituel, elle prend place lors des cérémonies dédiées aux dieux. Elles se passent au printemps, en honneur au renouveau de la nature. Les étrangers des autres cités grecques viennent à Athènes pour venir louer Dionysos, le Dieu du théâtre. Lors de ses fêtes, il y a avait au moins 3 tragédie, 1 comédie et 1 drame satyrique. Dans un théâtre de Dionysos, plein, événement