Commentaire Ronsard Sonnet 19

envisagerons de façon plus précise la construction littéraire du mythe de Faust, à travers quelques textes essentiels, de la Renaissance luthérienne jusqu'à Goethe. L’objectif est également, sur un plan méthodologique, de vous apprendre la technique du commentaire de littérature comparée, qui s’envisage de façon composée, sur des textes d’une longueur plus conséquente que celle à laquelle vous avez été habitués antérieurement. PLAN DU COURS Chapitre I/ Cerner la notion de mythe littéraire 1/ Approche transdisciplinaire

Française Premier semestre Psychopédagogie Cours 19 / 10 / 2004 Essai de définition La psychopédagogie consiste à élaborer des programmes et des méthodes qui tiennent compte

V. S. Table des matières Avant-propos 4 I. La vie unanime - l’enfant et sa mère 8 II. Mundus muliebris - le monde féminin de Baudelaire 13 II.I. Mère 14 II.II. La Vénus noire Jeanne Duval 19 II.III. Marie - La femme aux yeux verts 27 II.IV Madame Sabatier - La Vénus blanche 34 III. « L’Héautontimorouménos » - Misogynie, Ironie, Mélancolie et Sadisme 44 IV. Image de la femme dans le monde baudelairien 56 IV.I. La femme olfactive

.................................................. Le verbe (1) ........................................................................................................ 302 304 305 306 307 308 309 310 3 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. Le verbe (2) ........................................................................................................ Le mode indicatif

publicités touristiques satisfont-elles notre curiosité et notre désir d’ailleurs ? Manuel : p. 16-17 • Guide : p. 12 LECTURE Une odyssée d’aujourd’hui • Peut-on voyager à la rencontre de l’autre en lisant des fictions littéraires ? Manuel : p. 18-19 • Guide : p. 15 LANGUE La phrase complexe et les connecteurs d’opposition • Pour réfuter une opinion, des arguments • Analyser les modalités et les enjeux de la présentation de l'autre dans un écrit ou dans une image • Mettre en relation des documents

.................17 L’étrangère captive................................................................................................18 Des dangers de la séduction..................................................................................19 TRADITION ET RENAISSANCE : L’ÉMERGENCE D’UNE HÉROÏNE.............................................23 Naissance d’un modèle tragique, de Sophonisbe à Cléopâtre..............................24 Dramaturgie humaniste, dramaturgie classique : la tragédie

coup sûr de se révéler. Les débuts de la poésie romantique sont donc, à vrai dire, l’approfondissement de tendances déjà fort répandues et le perfectionnement d’un art assez traditionnel par le premier génie poétique qu’on ait vu en France depuis Ronsard. Lamartine n’a rien inventé que l’art d’utiliser mieux les éléments de forme et les sentiments que lui léguait le passé ou qu’il respirait avec l’air de son temps. Il était réservé cependant à Lamartine de s’emparer en souverain de la poésie de

c'est-à-dire hors du pacte qui lie l'écrivain à la société." (soumis à des déterminations biologiques (le style) et sociales (la langue), l'écrivain invente une écriture. Mais cette liberté est encore réduite par le poids des formes litté anciennes. 19.Paul Valéry, "au sujet d'Adonis", Variété, 1924 Dans les volumes de Variété, V a mené une réflexion constante sur la litté, la philo, la politique, sur l'art et sur sa propre pratique de poète. Admirateur et continuateur des classiques mais aussi

connaissances héritées des Anciens. 1. Quelles sont les disciplines enseignées ? 2. À quoi servent-elles ? 3. Quelle discipline Rabelais juge-t-il inutile ? Pourquoi ? 6 La diffusion de l’humanisme Une édition des œuvres du poète latin Virgile (70-19 av. J.-C.), datant de 1501, par l’imprimeur vénitien Alde Manuce, inventeur des livres de petit format. 1. Quel rôle joue le livre imprimé dans la diffusion de l’humanisme ? 2. Doc. 3 et 6 Que révèlent ces documents de l’influence de la culture antique

l'anglais, l'espagnol ou le français. François Ier n'eût pas suffi à promouvoir cette mutation culturelle sans les poètes qui le célèbrent (Du Bellay, Ronsard). En trahissant son cher latin, son languedocien familial, ses admirations gasconnes, Montaigne a fait plus que célébrer la prose française : après Rabelais, que son génie rend inimitable, après Ronsard, Du Bellay, le latin a desserré son emprise, qui était celle de l'Église et du savoir institué. Alors que se déployait ce mouvement si puissant,