Commentaire Rousseau Les Confessions

avec Kant.   D'abord, la thèse de l'affirmation de l'autolégislation conjuguée avec le concept de "souveraineté populaire". Certes, Jean-Jacques Rousseau est le premier à introduire le concept de "souveraineté populaire" en le conjuguant avec un projet d'autolégislation radicale dont Kant s'inspire. Ce qui fait, dans les yeux de Habermas, de Rousseau et de Kant les philosophes d'une théorie du droit affirmant que l'individu, le sujet, est "souverain" vis-à-vis le droit et les lois. L'affirmation

Le critère du pouvoir légitime La tâche principale du souverain d’après Rousseau est de décider des règles sous lesquelles il veut vivre, c’est-à-dire de voter les lois14. Comment la mener à bien ? Tout citoyen qui fait partie du souverain doit se renseigner sur le critère qui lui permet d’accepter ou de refuser une loi. C’est le sens de la question liminaire de Rousseau : y a-t-il dans l’ordre civil une « règle d’administration légitime et sûre » sur laquelle on puisse s’appuyer pour voter

déterminante dans la Déclaration d'indépendance des États-Unis d'Amérique et dans la Révolution française.En France, la philosophie des "Lumières" est portée notamment par Voltaire (1694-1778), Denis Diderot (1713-1784), D’Alembert (1717-1783), Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), D'Holbach (1723-1789), Helvétius (1715-1771) et Condorcet (1743-1794). http://www.site-magister.com/philosophis.htm Introduction: LES LUMIERES Quand on parle des Lumières, il s'agit en fait de l'Intelligence et de la Raison

4 * Introduction * L’appauvrissement et l’ascension de Goriot dans la maison Vauquer * Vision des pensionnaires sur Goriot * La relation entre Eugène et Goriot * La relation de Goriot avec ses filles * Conclusion * Commentaire de texte 11 Biographie de Balzac Honoré de Balzac, écrivain français né en 1799 à Tours, a vécu durant l’époque romantique. Son père, Bernard-François, et sa mère, Laure Sallambier, ont eu encore 3 enfants, après Honoré, deux filles et un garçon

__________________________________________________________________________________ ‘’Dolorida’’ (1823) Poème __________________________________________________________________________________ ‘’Éloa ou la soeur des anges’’ (1824) Épopée en trois chants Commentaire Le poète n’envisage qu’une seule solution pour sauver l’humanité : la pitié et l’amour. L’épopée connut un grand succès. __________________________________________________________________________________ En 1824, Vigny quitta l'armée et ses rêves

d'enfance, n° 222 (1991-2) de la Revue des sciences humaines. 1993 : Le Récit d'enfance. Enfance et écriture (Colloque de Bordeaux, 1992, dir. Denise Escarpit et Bernadette Poulou), Éditions du Sorbier. 2003 : Récits d'enfance, dossier de La Faute à Rousseau, n° 32, février 2003. 2003 : Le Récit d'enfance et ses modèles (Colloque de Cerisy 2001, dir. Anne Chevalier et Carole Dornier), Presses universitaires de Caen. 2005 : L'Ère du récit d'enfance : en France depuis 1870, sous la direction d'Alain Schaffner

Investissant ses capitaux, il fait du village misérable de Ferney une petite ville prospère. Généreux, d'humeur gaie, il est néanmoins chicanier et parfois féroce et mesquin avec ses adversaires comme Jean-Jacques Rousseau ou Crébillon1. Considéré par la Révolution française — avec Jean-Jacques Rousseau, son frère ennemi — comme un précurseur, il entre au Panthéon en 1791, le deuxième après Mirabeau. À cette même période, sur l'initiative du marquis de Villette qui l'hébergeait, le "Quai des Théatins" où

partielle d’une pièce de théâtre : _________________________________________________________________________________ ‘’Idéolus’’ (1844) Drame en vers Idéolus est un sculpteur idéaliste qui est en conflit avec l’impitoyable réalité. Commentaire Cette pièce, de caractère humoristique et parodique, comme le montrent les noms fantaisistes des personnages, illustrait déjà le thème du conflit qui allait être exposé dans ‘’Spleen et idéal’’. La rédaction fut interrompue au milieu du deuxième

je raconte mes pensées et mes sentiments, devisant sur l’homme qui est un sujet ondoyant et divers. Voilà l’histoire telle que je me la suis faite, taillée à ma mesure, n’ayant ni chronologie, ni date, ni patrie. » Cette histoire, ce sont ses confessions, auxquelles il donna le nom d’Essais.   Dans ce livre, Montaigne a voulu, avant tout, peindre l’homme en se peignant lui-même. Il y ajoute des réflexions personnelles qu’il émaille d’un grand nombre de citations grecques et latines ; ces citations

lorsqu’on cherche à définir un terme juridique ou politique, de saint Augustin. Il a dit : « Qu'est-ce donc que le temps ? Si personne ne me le demande, je le sais. Mais si on me le demande et que je veuille l'expliquer, je ne le sais plus. » (Les Confessions) Qu’est-ce donc que la démocratie ? Si personne ne me le demande, je le sais, si je veux l’expliquer à quelqu’un, je ne sais pas. Il faut clarifier la discussion, pour savoir de quoi on parle quand on emploie le terme de « démocratie ». 2 1.