Commentaire Rousseau Les Confessions

chap. XIX, depuis « En approchant de la ville (…) » à « (…) en pleurant, il entra dans Surinam » (1759) 2. Rousseau, Lettre sur la Providence, (18 août 1856), (page 73 du manuel), argumentation directe. 3. Montesquieu, Lettres Persanes

Fontenelle écrit le Dialogue des morts (1683) et les Entretiens sur la pluralité des mondes (1686) . Diderot en écrit de nombreux : par exemple, Entretien d'un philosophe avec la maréchale de*** , Entretien avec Dorval sur le Fils naturel . Voltaire et Rousseau font de même. Plusieurs raisons expliquent cet engouement : le goût de la conversation et la mode des salons littéraires où l'on expose les idées nouvelles et où l'on en débat ; le souci d'instruire en plaisant et de rendre plus facile d'accès des

tard l'intérêt pour un art d'écrire. Genre polymorphe (plusieurs formes), le roman exploite aussi bien les différents discours (direct, indirect, indirect libre), la description (cadre spatio-temporel - portraits) que la narration (péripéties), le commentaire ou l'expression poétique. Le roman appartenant au genre narratif, on peut rendre compte de l'enchaînement plus ou moins complexe des événements d'un roman en établissant le schéma narratif de l'œuvre et définir le principe général de l’action par

pousser trop loin l'assimilation : si l'auteur a largement transposé son drame personnel, on ne saurait préciser la part de la fiction et celle de la réalité. Et les plaintes de des Grieux, qui auraient été lamentables si elles n'avaient été qu'une confession de l'abbé Prévost lui-même, sont devenues une histoire parfaitement littéraire. Quant à la véritable Manon Lescaut, on est d’abord tenté de la croire inspirée par Hélène Eckhardt, dite «Lenki», l’aventurière qui fut sa maîtresse

Balzac © LePetitLittéraire.fr, 2013. Tous droits réservés. LePetitLittéraire.fr – Fiche de lecture – La Duchesse dewww.lepetitlitteraire.fr Langeais  12 Retrouvez notre offre complète sur lePetitLittéraire.fr   des fiches de lectures   des commentaires littéraires   des questionnaires de lecture   des résumés Jary Morpurgo Schlink Jenni Musset Schmitt • Ubu roi • Le Roi Arthur • L’Art français de la guerre • Lorenzaccio Musso Joffo • Que serais-je sans toi ? • Un sac de billes

d'un moment ou d'un aspect de la vie particulièrement importants (Edgar Quinet, Histoire de mes idées). Elle est un instrument privilégié de la connaissance de soi. On comprend alors que le ter~me de « confessions » soit parfois employé (Confessions de Saint-Augustin, de Jean-Jacques Rousseau) lorsque cette réflexion sur soi s'accompagne plus particulièrement d'un but moral. Le genre autobiographique est lui, plus large, et comprend également par exemple les récits de souvenirs, le journal

 (proposition théorique établie comme vérité indiscutable par l’autorité qui régit une certaine communauté). · Exigence d’un retour aux textes de l’Evangile, la confiance dans la « parole sacrée du texte » et non dans son commentaire (cf. point historique, guerre de religion)CaractéristiquesL’humanisme de la Renaissance prône l’« imitation des Anciens » :· un retour aux sources gréco-latines · un retour aux sources chrétiennes (retour aux enseignements

Testament, p. 105. A. LOISY, Les Actes des apôtres, p.17. H. CONZELMANN, A. LINDEMANN, Guide pour l’étude du Nouveau Testament, (Le monde de la Bible 39), Genève, Labor et Fides, 1999, p. 374. 4 e D. MARGUERAT, Les Actes des apôtres (1-12), (Commentaire du Nouveau Testament Va), 2 série, Genève, Labor et Fides, 2007, p. 17. L'auteur déclare que « les indices sont nombreux : ils tiennent à un vocabulaire commun (sur 143 termes familiers du troisième Évangile, 108 se retrouvent dans les Actes)

de communication pour les notables, apparaissent à peu près en même temps que le concept d’« histoire » au Ve siècle avant Jésus-Christ. Les anecdotes, les lettres, les discours apologétiques, les apophtegmes, etc. suivent jusqu’à l’édition des Confessions de Saint-Augustin en l’an 400 après Jésus-Christ. Ces notions instaurent une recherche de construction de sens à partir de faits humains - et non plus divins (Le Grand & Pineau, 2002, pp. 21-24). Les écrits personnels se retrouvent dans la chanson

et la structure chronologique de l'œuvre. Genre polymorphe, le roman exploite aussi bien les différents discours (direct, indirect, indirect libre), la description (cadre spatio-temporel - portraits) que le récit proprement dit (péripéties), le commentaire ou l'expression poétique. Le roman a été et est toujours l'objet de remises en question qu'il s'agisse pendant très longtemps de sa vanité et de son immoralité (jusqu'au XIXe siècle), puis de la mise en cause de la psychologie avec le behaviourisme