Commentaire Sartre Situation 3

= textes choisis (si possible) Quelques titres (sont d’abord indiquées les œuvres les plus importantes ou les plus connues) - Colonne 3 : éditions de poche (si possible) et autres (voir abréviations sous le tableau) - Colonne 4 : éditions parascolaires (avec le plus souvent présentation, commentaires et notes) (e) = extraits (publication partielle de l'ouvrage cité) vol. = volume ; L. = livre ; ch. = chapitre ; part. = partie |AUTEURS

! jamais peut-être ! Car j'ignore où tu fuis, tu ne sais où je vais, O toi que j'eusse aimée, ô toi qui le savais ! Questions préparatoires 1. La rue est présentée par son impact sur quel sens ? 2. Que suggèrent ces termes du vers 1 ? 3. Quel effet produit le télescopage des sonorités au vers 1 ? ( a y a u i a // o u oe a y è) 4. La présentation de la femme (vers 2 à 5). Faites toutes les remarques nécessaires 5. Qu’évoque la référence à la statue, selon vous ? 6. En quoi

regards qui du monde ne retiennent que des fragments épars et divergents, qu'un niveau: Trois plans dans l'œuvre Tarrou qui décrit par le menu ; Stephan qui évoque le général; Rieux qui concilie dans la conversion supérieure du diagnostic relatif. 3 Mais pas plus qu'une société n'est égale à la mathématique somme des membres qui la composent, un roman ne saurait être réductible à un kaléidoscope de «monades» sans porte ni fenêtre, de consciences murées, juxtaposées: l'auteur est là qui domine

de l’imagination et de la pensée. Breton le souligne : « L’esprit de l’homme qui rêve se satisfait pleinement de ce qui lui arrive. L’angoissante question de la possibilité ne se pose plus. » Ou comme le rêve Antoine Roquentin dans La Nausée de Sartre : « J’ai fessé Maurice Barrès. » n BRETON antiques et populaires, les rêves hors du futile et de l’incohérent. Ils sont le miroir du rêveur, parce qu’ils sont l’expression de son désir, ils masquent et démasquent à la fois. Le rêve devient

définitions III. Le travail de recherche classique 2. Les approches, les cadres et le vocabulaire dans le modèle classique I. Les différentes approches II. Les grands cadres de l'approche scientifique classique III. Le vocabulaire scientifique 3. La méthodologie et le modèle classique I. La méthode, la méthodologie II. Les principales méthodes en sciences sociales III. Les différents types de problèmes de recherche IV. Les variables : types et définitions 4. Un synopsis du modèle classique

mais aussi et surtout selon le tempérament des auteurs : spirituel et religieux pour Pascal, épicurien mais tout de mesure chez La Fontaine, résolument matérialiste chez Voltaire, à travers la nature et la solitude chez Rousseau. CORRIGÉ DU COMMENTAIRE Voici un plan détaillé que vous pouvez vous exercer à rédiger. Introduction • Problème du luxe et de la civilisation au cœur des préoccupations du XVIIIe siècle lié au progrès de l’économie et du commerce. Montesquieu, Diderot et Rousseau s’y

Objet d'étude : « Le théâtre : texte et représentation » Problématique : Comment porter sur scène la révolution romantique ? Lectures analytiques : L.A n°1 (Acte I, scène 1) : l'exposition L.A. n°2 (Acte II, scène 2) : le monologue de la reine L.A. n°3 (Acte III, scène 2) : la tirade de Ruy Blas, de « Bon appétit, messieurs – ô ministres intègres ! » jusqu'à « Babel est dans Madrid. » L.A. n°4 (Acte IV, scène 2) : Don César ou l'intermède burlesque L.A. n°5 (Acte V, scène 4) : le dénouement. Documents

forme et fond. Une approche méthodique en stylistique permet donc de s’interroger sur l’esthétique, la poétique et les lieux de sens qui caractérisent le texte littéraire afin de saisir sa structure, sa construction et de dégager sa vision du monde. 3 Chapitre I : Les figures de rhétorique Toute étude d’un texte littéraire consiste à interroger son contenu à travers ses thèmes et son message, mais aussi son style. Si le texte met en œuvre une culture commune, la manière d’écrire est propre à son

longue période de servitude, de ségrégation et de discrimination des afro-américains. La ségrégation raciale, c’est l’action de séparer des éléments d’un tout, d’un ensemble, de les mettre à part. Appliquée à un humain la ségrégation désigne la situation vécue par une personne qui est volontairement mise à l’écart par les autres et isolée de son réseau social habituel. Appliquée a un groupe, la ségrégation consiste à lui faire subir des discriminations ondés sur des critères comme l’origine ethnique

Texte 2 : La foi ne vise pas à la vérité, B. De Spinoza (16321677) .......................................................................................... 21 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 22 Texte 3 : La religion naturelle, indépendante de toute révélation, J.-J. Rousseau (1712-1778) ...................................... 23 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 25 Texte 4 : La foi, un saut irrationnel