Commentaire Sur Crime Du Père Boniface

periode "j'éprouve du dégoût à raconter la série des guerres civiles qui ont ruiné les nations des francs". (Gréogoire de Tours). Chapitre I. La royauté Francque La période a connu de grandes dynastie, celle des mérovingiens (Merové = grand-père de Clovis), la dynastie des Carollingiens (Charlemagne qui n'a pas initié cette dynastie mais la glorifiera). Dès son avènement, Clovis va oeuvrer à l'élargissement du royaume, à l'unification de la Gaulle et donne naissance à la première ébauche de

premières collections officielles apparaissent vers 1234. La première on la doit au pape Grégoire IX, qui va proposer en 5 livres, une compilation de décrétales. Elles contiennent les lois pontificales depuis le milieu du XIème siècle. En 1298, le pape, Boniface VIII, qui est en querelle avec le roi de France, fait rédiger un second recueil. Il s’intitule le Sexte, qui rassemble les décrétales postérieures à 1234. En 1317, Clément V va faire rédiger sa propre compilation, Les Clémentines. Un certain nombre

l’Empire par contre ce droit est moins marqué. - Jussacrorum : droit et devoir de participer au culte public et privé. - Droit de suffrage qui est le droit de vote dans les assemblées populaires - Le droit au tribut : obligation pour chaque père de famille de payer cet impôt proportionnel de guerre qui n’existe que jusqu’à 167 av JC. - Le droit de Vertigal (unité de mesure de surface) : c’est le droit d’occuper l’ager publicus et de payer en échange une redevance. L’augmentation de l’ager

politiquement de choisir l’une ou l’autre. Après 476, les barbares continuent la romanité, avec élément de continuité très fort : l’Eglise. Ex : Clovis succède à son père Childéric en 491. Dans la tombe de Childéric, des chevaux (il est païen), des fibules, anneau avec son sceau (il est général romain). Clovis succède à son père en tant que fonctionnaire romain, en Belgique seconde. En 510, quand Clovis a vaincu tous ses ennemis en Gaule, l’empereur d’Orient lui décerne les honneurs consulaires

INTRODUCTIONHISTOIRE DU DROIT ET DES INSTITUTIONSL’histoire du droit correspond à l’étude du droit et des institutionsintérêts : · Apprendre que le droit doit être contextualiser, parce qu’il est toujours l’expression des principes directeurs d’une époque et d’une culture. · Comprendre le droit public actuel, le droit français est l’héritier des expériences passées· Prendre de la hauteur sur le droit et avoir un esprit critiquePortalis : « jamais vous ne saurez le code civil si vous n’apprenez que

chrétienne) L’influence germanique : Elle domine le règne de Clovis et ses successeurs. On la voit surtout à 2 moments : L’accession au pouvoir : comme chez les anciens germains, l’accès au pouvoir se fait par conquête militaire. Les fils succèdent à leur père. Le roi germanique doit être un roi protecteur donc fort → les successeurs gardent le pouvoir car ils sont forts. La règle du partage : pas d’Etat, lorsque le roi conquiert des territoires, ils vont lui appartenir en propre (pas d’espace publique)

des litt´rateurs contemporains le soin de pr´senter Dante a notre sym` e e ` pathique public. Mais il nous a fallu renoncer a ce projet quand, par trois fois, ` nous nous sommes trouv´ en face d’un d´bordement de d´tails biographiques, de e e e commentaires et de scolies qui eˆt donn´ trop de d´veloppements a la fantaisie u e e ` personnelle sans r´ussir a rehausser la gloire du po`te italien. C’est le tort des e ` e ´poques o` l’imagination n’a plus que de trop rares repr´sentants de donner a la

assuré, sortait d'un long silence. Dès que je l'aperçus au sein du grand désert, je me mis à crier : « Ô toi, qui que tu sois, ombre ou, sinon, vivant, prends pitié de ma peine ! »11 « Je ne suis pas vivant, dit-il, mais je le fus. J'étais Lombard de père aussi bien que de mère ; leur terre à tous les deux avait été Mantoue. Moi-même, je naquis sub Julio, mais tard12 ; et je vivais à Rome, au temps du bon Auguste, à l'époque des dieux mensongers et trompeurs. J'étais alors poète et j'ai chanté d'Anchise

dépositaire du droit. Les poème d'Homère sont les premiers à témoigner d'une réflexion sur le droit. Thémis est une déesse qui est né des amours de Gaïa (la terre) et de Ouranos (le ciel étoilée). Elle est la divinité qui dès le début fait le pont entre son père et sa mère donc entre la terre et le ciel. Thémis à son tour va ce marier à Zeus. Le droit pour être fécond à besoin d'épouser la souveraineté. Dès l'origine la conception grec du droit nuit à la possibilité pour le droit de s'auto-initier. Le droit

plus bas de l’échelle sociale, on a les esclaves et légèrement au dessus, les demi- libres anciens parmi lesquels on compte les esclaves affranchis. - 1er niveau d’organisation des rapports sociaux : le niveau familial Au sein de la famille, le père exerce le « mundium » sur son épouse et ses enfants. En réalité, le clan familial s’élargit à la présence de protégés, les clients qui entrent dans la famille avec qui se créent des liens de solidarité très étroite. Comme l’Etat n’existe pas, c’est