Communautarisme Et Multiculturalisme

travers la politique de regroupement familial. Les causes de cette logique de restriction dans l’ouverture ne sont pas seulement liées à la crise économique mais aussi à des maux courants de la Société moderne tel que la discrimination raciale, le communautarisme ou aussi l’essor de l’extrême droite française du notamment à la défaite française en Algérie et au retour de centaine de milliers d’Harkis en France. Les conséquences sont multiples :  Interruption de l’installation des travailleurs étrangers

ostentatoire, la langue pour les communications publiques doit légalement être le français. Ce modèle est cependant remis en cause par un développement très important du communautarisme et par la mise en place d'une discriminarion positive incompatible avec l'égalité universaliste et démontrant l'échec de l'intégration. 2. Le multiculturalisme américain L'Amérique s'est construit comme une nation multiculturelle fondée sur des valeurs communes de liberté et de responsabilité. En conséquence le melting-pot

lutter contre la domination d’un groupe sur un autre. Pour cela a été crée la république. Elle a dc le devoir de prendre en compte les inégalités et aménager un espace pour ceux qui ont un autre intérêt commun. Elle peut prendre en compte le multiculturalisme et les revendications identitaires. La démocratie fournit le cadre général et la République aménage le terrain et les pouvoirs. 1962 et l'élection du président au suffrage universel développe une hypertrophie de l'exécutif sur le législatif

jamais à quel point la France est déstabilisée. Je sais à quel point la France est aujourd’hui déstabilisée, dans ses rapports humains, profondément dégradés, je viens de parler de l’insécurité, je pourrais aussi parler de l’immigration, du communautarisme, de l’affaissement de l’identité française, bref de tous ces maux qui ruinent notre capacité collective à la fraternité et à l’unité. La France est déstabilisée dans ses valeurs profondes que les politiques de droite comme de gauche remettent

le lynchage systématique des Noirs.  Le XIXème siècle est donc bien à l’origine des problématiques d’intégration contemporaines. Du meeting pot favorisé par la nécessité de coloniser les terres vierges, les questions d’intégrations et de communautarisme se posent et se retrouvent tout au long de l’histoire des Etats-Unis jusqu’à nos jours. C) Un Etat moderne qui s’urbanise et s’industrialise En 1880 l’Ouest est la région la plus urbanisée des Etats-Unis. Les camps de mineurs deviennent

Population extrêmement mobile notamment à la recherche d’emplois de lieu où la vie est moins chère et agréable (Sun Belt) Une société cloisonnée. Même s’il existe un sentiment de nationalisme fort la pop américaine est multi culturaliste et communautarisme. Endogamie (fait de se marier uniquement avec personne de son pays). Les communautés cohabitent mais chacun garde sa propre identité Salad Bowl et c’est la fin du melting pot (assimilation des immigrants dans la société américaine). Ainsi 40%

dans la culture, on ne peut plus faire de hiérarchie dans les oeuvres, les artistes. Par conséquent, tout se vaut, sʼéquivaut. Ce relativisme culturel a de nombreuses conséquences : une confusion entre culture et divertissement, le multiculturalisme voire le communautarisme. 1 I. La politique française de la culture On est passé dʼune politique étatique et centralisée de la culture à une politique décentralisée avec lʼinexorable montée des collectivités territoriales en la matière. A. La politique

REPUBLICAIN Le regroupement familial a été restreint et encadré pour favoriser une meilleure intégration notamment avec les conditions de revenus et de logement qui ont été introduites. Cela permet également de lutter contre les phénomènes de communautarisme. Dans le même temps, l’immigration professionnelle a été encouragée. Moins de 12 000 étrangers bénéficiaient en 2006 d’une carte de séjour attribuée pour des motifs de travail contre plus de 20 000 en 2008 et 2009. La carte de « salariés en

cosmopolitisme de la ville de Londres, un de ses principaux atouts, sont aussi une source de vulnérabilité. Les récentes émeutes urbaines à l'été 2011, ainsi que les attentats de 2005, ont rappelé avec force les risques du communautarisme et relancé le débat sur le multiculturalisme. Symptomatique de ce malaise social, on observe aujourd'hui une résurgence de l'extrême-droite à Londres notamment dans les quartiers populaires de Barking et Dagenham, qui jouxtent le quartier émigré de Newham à l'Est de

culture. Ainsi, une telle conception permettrait d’expliquer l’existence de peuples tels que le « peuple américain » qui regroupe des langues et cultures différentes, et apporterait des réponses aux questions actuelles sur l’immigration et le communautarisme. Le peuple serait l’ensemble des individus qui acceptent librement de se soumettre à la même loi et au même pouvoir politique : une telle conception permet la vie ensemble, sans que la ressemblance soit nécessaire. Le seul pré-requis est la raison