Communauté de communes des Collines du matin

figurent dans cet ouvrage. Grâce à leur présence au Laboratoire et à l'École, l'architecture et les formes urbaines n'ont pas été coupée d'une réflexion plus vaste sur les territoires et sur les habitants qui les façonnent Promenades, voyages et débats communs sont pour beaucoup dans mes intérêts actuels. Et également aux chercheurs du L A D R H A U S dont les travaux ont alimenté de manière continue la réflexion sur les villes : Sawsan Noweir avec qui a été développé depuis 1980 un ensemble d'observations

croyait toucher au but. Il se confia à Rieux et à Tarrou. Leur présence exerça sur lui une influence tonique. Troisième partie Au cœur de l'été, l'épidémie redoubla. Il y eut tellement de victimes qu'il fallut à la hâte les jeter dans une fosse commune, comme des animaux. Dans la ville, sillonnée chaque nuit par des « tramways sans voyageurs » emportant les cadavres vers les fours crématoires où ils étaient incinérés par mesure d’hygiène. On créa des camps d'isolement dont un sur le stade municipal

laissés à la liberté de l'écrivain. Mais cette réutilisation de la vieille opposition fond/forme interdit en fait d'appréhender dans sa complexité l'inscription historique des œuvres. On comprend son embarras : pour dégager une structure qui soit commune au texte et à la société, ou des structures "homologues", il lui faut invoquer des relations très peu spécifiées. Les deux termes mis en relation sont en effet de 11 natures si différentes que les "homologies" ne peuvent qu'être vagues : par exemple

lecteur, dans un post-scriptum, l’heure à laquelle les mots s’écrivent : « P.S. Il est cinq heures du matin. Je viens de retrouver cette lettre près du hublot. J’allais faire mon sac, prêt à repartir. J’ai une petite cabine sur le Lady Jersey. C’est mieux que le Carlton. » (M, 123) Une autre fois, en juin 1997, sur un autre bateau, le « Dakar-Ziguinchor », c’est à « Deux heures du matin » que le voyageur « revien(t) de la passerelle » (M,185) pour adresser à son ami lointain les mots dont celui-ci

école l’ont fait avant lui. La Parmiter’s Grammar School fournit régulièrement à la City un petit contingent d’employés de banque - un ancien a même fini 4 Judith H. Rawnsley, Total risk. Nick Leeson and the Fall of Barings Bank, New York, Harper Collins Publishers, 1995, p. 72. Traduit par l’auteur. 5 Nick Leeson, Trader fou. Autobiographie, Paris, Jean-claude Lattès, 1996, pp. 37-38. 6 « Ordinary Level » : diplôme de fin de premier cycle au secondaire. 7 « Advanced Level Exams » : diplôme de fin

Remerciements A Yehouda Ben Abraham pour son aide et ses conseils. 4 LE MESSIE D'ISRAËL SON RETOUR ET SA GLOIRE LE MESSIE D'ISRAËL SON RETOUR ET SA GLOIRE 5 Avertissement Ce nouvel ouvrage s'adresse en particulier à toutes les communautés juives dans le monde. Bien que reprenant parfois des explications ou des exemples au sein du christianisme et de l'islam, les seules sources sérieuses proviennent dans sa majeure partie du judaïsme, de la Torah et du Talmud reconnu par le rabbinat

douleur sous une pluie de feu, des âmes gloutonnes baignant dans leurs excréments, des traîtres figés dans l’étreinte glacée de Lucifer. Je franchis les dernières marches et parviens au sommet, chancelant, au bord de la syncope, dans l’air humide du matin. Je me précipite vers le mur, scrute le vide par les interstices. En contrebas, ma ville bénie, mon refuge contre ceux qui m’ont contraint à l’exil. Les voix se font entendre, plus claires, toujours plus proches. « Ce que vous avez fait est une abomination

avoir lieu un demi-siècle plus tard en Nouvelle-Calédonie. Extrait du texte      — Ah, c’est enfin vous, Grimaut ! Cela fait bien deux heures que je vous ai fait demander... Que se passe-t-il avec les crocodiles ? J’ai fait le tour du parc ce matin, avant de venir au bureau, je n’en ai pas vu un seul dans le marigot...      Grimaut commence à transpirer. Il baisse les yeux.      — On a eu un gros problème dans la nuit, monsieur le haut-commissaire... Personne ne comprend ce qui a bien pu se

plus traditionnelle, le Coran est le recueil des locutions divines révélées au prophète Muhammad Ibn Abdallah et transmises par l’ange Gabriel sur une période de vingt-trois années lunaires (correspondant au premier tiers du VIIe siècle de l’ère commune). Une datation plus Le Coran 8 © Groupe Eyrolles affinée fixe le ministère apostolique de Muhammad entre 610 et 632 de notre ère. C’est, en effet, le temps de l’échelonnement de la révélation coranique, fragmentée tout au long de la prédication

gouttière » au-dessus du niveau de la plaine. A l’ouest et en arrière de la Grande Plaine règnent les terrasses de terre jaune d’où descend le fleuve nourricier et qui c ouvrent une superficie de plus de 260.000 kilomètres carrés. Toute cette zone de collines est en effet recouverte d’une immense nappe de terre jaunâtre, analogue au lœss d’Alsace, fine poussière d’argile, de sable et subsidiairement de calcaire, déposée de puis des millénaires par le vent, accumulée en masse énorme et découpée en