Communautés autonomes d'Espagne

nomades résidaient dans des camps temporaires formés d’une dizaine de toldos, des tentes rondes recouvertes de peaux animales. Les décisions, surtout quand il s’agissait de faire la guerre, étaient prises par les chefs lors de conseils réunissant la communauté après consultation des chamanes en lien étroit avec les esprits. Ces chamanes pratiquaient également la médecine et des rituels animistes qui donnaient un sens aux phénomènes naturels. Les groupes étaient très indépendants les uns des autres et

grandes ceremonies.etc etc. La devise c’est : «  l’Europe est unie dans la diversité ». Elle ne veut pas dire grand-chose, donc on peut en faire ce que l’on veut. Cette devise a une valeur extrêmement symbolique. L’Europe à l’origine c’est une communauté d’états et d’institutions complètements distincts. Et c’est la volonté politique de certains états qui a fait qu’on a été vers une unité institutionnelle. Plus récemment la recherche d’une unité politique est recherchée dans le respect de la diversité

transition vers la maturité et de changement de statut (qui donnent clairement le sentiment de prendre sa vie en charge), puisqu’ont disparu des épreuves instituant l’entrée dans la vie adulte et que l’insertion professionnelle et l’installation autonome en couple sont différées. Alors que leurs droits sont reconnus plus que jamais par la société et qu’ils les revendiquent souvent haut et fort, peut-être les adolescents identifient-ils moins clairement qu’autrefois leurs devoirs et la nécessité d’engagements

leur jeune nationalisme et le poids de quarante millions d'hommes, les Nigériens font peser par leur présence même (leur nombre oscille entre la moitié et les deux tiers de la population) une lourde hypothèque sur l'avenir de l'île au sein de la communauté espagnole. Les autorités ont toujours la possibilité d'expulser les éléments les plus turbulents, mais il n'en 628 La Guinée Espagnole reste pas moins vrai qu'avec une masse de manœuvre aussi considé rable de grands espoirs sont permis à certains

abroger des règles primaires.  ● des ​ règles de décision ​ : permette de trancher autoritairement la question de la  violation d’une autre règle.     Pour Hart, c’est la complémentarité entre les règles primaires et secondaires qui forme l’OJ.   ⇒ L’UE est un OJ autonome.    Section 2 : L’identité externe : un ordre juridique parmi d’autres    La CJUE considère l’UE comme un véritable ordre juridique distinct du droit interne et du droit  international. Cette position est reprise et confirmée par le CCons français

caractères grecs. François Ier demande à Claude Garamond de graver des caractères grecs, appelés les « grecs du roi ». Parallèlement, les premiers caractères hébraïques sont créés en Espagne et en Italie, en lien avec l’existence en ces lieux de communautés juives. Les ouvrages publiés avant 1501 sont appelés « incunables », vient du latin incunabila, désignant « les langes ». On assiste à une évolution de la structure formelle du livre. Les éléments para textuels apparaissent. Le premier indice pour

sens géographique, sens de civilisation (europe des civilisations pose prob, elle s'est présentée comme universaliste. L'Europe n'est donc pas restreinte au continent européen), « Europe » au sens idée politique, sens de la construction réelle: « communauté européenne » = europe construite et institutionnalité. Spécificité globale à l'Europe: aucun autre continent ne réunit cette polysémie. Espace mal délimité mais un espace de sens. Ce qu'est et ce que n'est pas une histoire européenne: l'histoire

Une loi de 1831 instaurait le vote des conseillers municipaux au lieu de leur nomination : trois millions d’électeurs avaient la possibilité de s’exprimer. Ce fut aussi le cas en Grande-Bretagne avec une loi de 1835. Le vote impliquait toute la communauté, y compris ceux qui ne votaient pas ; surtout lors des nombreuses consultations qui permettaient de développer un intérêt pour la politique : investiture d’un candidat, cortèges, fêtes… La pratique du plébiscite a également participé à l’intégration

trône en 987. Depuis, tous les rois qui ont régné en France, que ce soit avant la Révolution ou après ont été des capétiens. Grâce à cette permanence la France s’est peu à peu construite, autour de son roi, et l’Etat s’est forgé en tant qu’entité autonome et indépendante. Section I Le roi de France La consolidation du pouvoir royal s’exprime dans les nombreux écrits politiques ou littéraires qui foisonnent au XVIème siècle. Elle atteint son apogée au XVIIème, sous le règne de Louis XIV. Mais cette

habitants. 2. Les "communs habitants" (doc. 3, p. 40). a. Les serfs (doc. 12, p. 43): ils n'ont aucune liberté, ils sont totalement soumis à leur seigneur. b. Les manants: ils sont constitués essentiellement de paysans. A partir du XIIe s., les communautés villageoises s'organisent mais restent sous l'autorité du seigneur. c. Des écarts sociaux importants: - les laboureurs: sont les paysans les plus fortunés, ils disposent d'un attelage (bœufs ou chevaux), des terres. - les manouvriers: ils n'ont