Communisme au Québec

| |Nationalismes et politique | |au Québec | | |

intervenir dans le jeu politique en fondant en 1947, le premier parti gaulliste : le RPR (Rassemblement du Peuple Français)  idée de rassemblement au-delà des divergences. Un parti qui se retrouve à compté de 1947 comme une force d’opposition au communisme : 2 forces puissantes électoralement  difficulté de trouver une stabilité. Il créé aussi officieusement le Service d’Action Civique (SAC), c’est la garde prétorienne de de Gaulle, comportant de fidèle gaulliste (souvent issus de la résistance)

bibliothèque numérique fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.ca/ Politique d'utilisation de la bibliothèque des Classiques Toute reproduction et rediffusion de nos fichiers est interdite, même avec la mention de leur provenance, sans l’autorisation formelle

pétrolière par les pays de l’OPEP au moment de la guerre du Kippour illustre cette irruption du Sud sur la scène internationale de manière radicale.  En fait la guerre froide reprend du fait de l’affaiblissement des Etats-Unis et de l’expansion du communisme qui en tire profit, alors que les conflits se multiplient dans le Tiers-monde devenu vraiment un nouvel enjeu de la guerre froide. A. LE REPLI AMERICAIN DES ANNEES 75-79 1°) L’Amérique traumatisée et affaiblie. a) Le syndrome vietnamien [Vers

optimisme reposant sur la croyance dans la possibilité de changer l’homme et la nature (d’où les grands projets irréalistes comme le détournement des fleuves de Sibérie ou la construction du Belomor Canal). -la croissance durable passe par le communisme, comme le bien être des citoyens Deux modèles qui se vivent comme des messianismes libérateurs, fondés sur la négation du modèle adverse. Deux modèles qui adhèrent à l’idée d’une société de consommation mais ne la conçoivent pas de la même

l’ orientation doit être fondée sur la mesure scientifique des aptitudes, aptitudes qu’ considère comme étant il héréditaires, constitutionnelles. « Le programme psychotechnique d’ Édouard Toulouse est une utopie sociale qui se présente comme un communisme rationnel. Il trace les contours d’ une société justement hiérarchisée où les inégalités sont réduites et fondées uniquement sur la valeur biologique des individus. Dans la société biocratrique, chacun est à sa place et il n’ a ni regrets ni désirs

s'opposer à l'avancée du communisme et de promouvoir une nouvelle réforme constitutionnelle privilégiant le pouvoir exécutif. Il propose également une troisième voie économique (l'association capital-travail). Le RPF reprend également les thèmes de la droite la plus traditionnelle : ultra-conservatisme colonial (il critique jusqu'à la construction de lycées d'enseignement général à Madagascar), anticommunisme virulent (exploitant les inquiétudes sur l'avancée du communisme dans l'Union française et

1980 au 31 décembre 1989. Elles sont marquées au début par les politiques libérales de Ronald Reagan aux États-Unis et Margaret Thatcher en Angleterre, l'arrivée au pouvoir de la gauche en France avec François Mitterrand et à la fin par la chute du communisme dans les pays de l'Est. Années : 1980 - 1981 - 1982 - 1983 - 1984 1985 - 1986 - 1987 - 1988 - 1989 Décennies : 1960 1970 - Années 1980 - 1990 2000 Siècles : xixe siècle - xxe siècle - xxie siècle Millénaires : Ier millénaire - IIe

les gens de ce qu'ils considéraient comme une fausse rationalité. Breton proclamait que le véritable objectif du surréalisme était : « Vive la révolution sociale ! » Pour atteindre cet objectif, les surréalistes s’associèrent, à divers moments, au communisme et à l'anarchisme. En 1924, ils déclarèrent leurs intentions avec la publication du premier Manifeste du surréalisme. Cette même année, ils créèrent le Bureau de la recherche surréaliste et commencèrent à publier la revue La Révolution surréaliste

question de les refouler ou de les exterminer comme l’ont déjà entrepris les colons anglais. Le Canada français n’est une possession du roi que pour une frange de territoire le long des deux rives du Saint-Laurent, notamment autour des deux villes de Québec et Montréal, plus quelques îles à l’entrée du fleuve. Les postes français dans la région des Grands Lacs ne se sont créés qu’avec l’accord des Indiens avoisinants, à titre de concession éventuellement révocable. Ce que Paris a cédé aux Anglais par