Communisme au Québec

République * 1.9.1 Quatre années de conflit en Algérie * 1.9.2 Élection présidentielle de 1965 * 1.9.3 Politique étrangère * 1.9.3.1 Force de frappe * 1.9.3.2 Conversion des dollars * 1.9.3.3 Le « Québec libre » * 1.9.4 Opposition armée * 1.9.4.1 Attentat du Petit-Clamart * 1.9.4.2 Autres attentats * 1.9.5 Mai 1968 * 1.9.6 Référendum du 27 avril 1969 * 1.10 L'après-pouvoir * 1.11 Décès * 2

Canada en développement des collectivités (CRDC) de l’Université du Québec en Outaouais (UQO), Québec, Canada. Dernier livre paru Favreau, L. et L. Fréchette (2002), Mondialisation, économie sociale, développement local et solidarité internationale. Presses de l’Université du Québec, Québec, Canada. Chaire de recherche du Canada en développement des collectivités SÉRIE Recherche no 32 ISBN : 2-89251-183-6 Université du Québec en Outaouais Janvier 2004 Table des matières TABLE DES MATIÈRES

Les Cahiers du journaLisme n o 18 – PrintemPs 2008 La communication publique, un concept pour repositionner le journalisme contemporain1 François DEMERS Professeur titulaire Département d’information et de communication Université Laval, Québec francois.demers@com.ulaval.ca ors de sa création en 2003, l’équipe de recherche sur les « Pratiques novatrices en communication publique » (PNCP)2 s’est adossée au sentiment généralisé que le journalisme s’est dégradé à la fin du 20e siècle et qu’il

hollandaises. Enfin, Colbert veut favoriser l’expansion coloniale en Nouvelle-France mais aussi en Inde et en Afrique. B. Les groupes d’influence et le pouvoir L’Église LE RÔLE DE L’ÉVÊQUE Deuxième personnage officiel de la colonie, l’évêque de Québec occupe aussi une position importante dans la hiérarchie administrative. Non seulement siège-t-il au Conseil souverain, mais il participe aussi, avec le gouverneur, à la nomination des membres de ce conseil. De plus, il possède la juridiction exclusive

Harper, New York PAsquero, J. (1990b). « Enjeux sociétaux et mutations organisationnelles dans les sociétés industrielles », dans R. Tessier et Y. Tellier. Sillery, Changement planifié et développement des organisations, QC, Presses de l’Université du Québec. Tome 2, p. 72-112. Éthique  2010  Roland  Nkoa  ESC3  Saint  Étienne  School  of  Management 2   Biziou.M (2003). Adam Smith et l’origine du libéralisme. Fondement de la politique. Puf, Michéa. J. C (2008). Retour

Rassemblement du peuple français En 1947, il fonde un mouvement politique, le Rassemblement du peuple français (RPF), afin de transformer la scène politique française, de lutter contre le régime « exclusif » des partis, de s'opposer à l'avancée du communisme et de promouvoir une nouvelle réforme constitutionnelle privilégiant le pouvoir exécutif. Il propose également une troisième voie économique (l'association capital-travail). Le RPF reprend également les thèmes de la droite la plus traditionnelle :

fois les constructions Internationales. La construction Européenne qui a vu les Etats volontairement retrancher une partie de leur Souveraineté au profit des Organismes de Bruxelles ou de Luxembourg ou de Strasbourg. On parlait à l’époque du Communisme, aussi de la Doctrine Brejnev de la Souveraineté illimitée, et on a vu les Forces du Pacte de Varsovie intervenir ici ou là au-delà du rideau de fer, pour rétablir l’ordre Soviétique et … A l’intérieur du rideau de fer … - A l’intérieur

« Europe des nations » qui irait « de l'Atlantique à l'Oural », réalise la force de dissuasion nucléaire française, retire la France du commandement militaire de l'OTAN, pose un veto à l'entrée du Royaume-Uni dans la Communauté européenne, soutient le « Québec libre », condamne la guerre du Viêt Nam et reconnait la Chine communiste. Sa vision du pouvoir, c'est-à-dire un chef directement approuvé par la Nation, l'oppose aux partis communiste, socialiste, centristes pro-européens et d'extrême-droite, qui

suppression des taxes à l’importation et la coupe dans les dépenses publiques. Politique qui ne fit qu’augmenter le taux d’inflation et ne profitait qu’à une infime minorité de Chiliens : les riches. On passait donc d’un système tendant vers le communisme à une économie de libre marché. Naomi Klein tente de nous montrer une autre version de l’histoire, démontrant comment ce capitalisme radical prospère à la suite d’un choc. Pour ce faire, elle donne également l’exemple plus récent des États-Unis

diplomatique, sur le même plan théorique que celles avec les pays occidentaux — même si en pratique ce n'étaient que des satellites, des "vassaux" selon l'expression du président tchécoslovaque Benes au moment du refus du plan Marshall à l'été 1947 : le communisme se territorialisait de plus en plus, la logique prolétarienne le cédait de plus en plus à la logique impériale, même si ce qui justifiait l'Empire était toujours sa mission révolutionnaire. Dans ces conditions, des logiques liées