Communisme au Québec

asile d’aliénés en 1957 2°) Le chef de fil des démocraties libérales : Tous les doc. P. 70 et 71 Il s’agit de prendre le leadership de monde occidental contre l’axe du mal communiste, nouveau fascisme La lutte contre le communisme pratiqué à l’intérieur se fait aussi à l’extérieur Sous Truman c’est le CONTAINMENT ou endiguement avec le plan Marshall et la diplomatie du dollar ; les 1eres alliances OTAN, ANZUS,… Sous Eisenhower il s’agit du ROLL BACK, le refoulement

européenne est un vieux rêve qui a commencé à se réaliser grâce à la guerre froide et les USA avec la création de l’OECE en 1948 (les Européens doivent se concerter pour gérer les aides du plan Marshall) ( L’Europe doit être prospère pour échapper au communisme. Ses initiateurs = les démocrates-chrétiens (comme Robert Schuman en France). En 1957, le Traité de Rome instaure la CEE dont le projet principal est de créer un marché commun (objectif de libre-échange des biens, des capitaux puis des hommes)

https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/ Cet article est diffusé et préservé par Érudit. Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l’Université de Montréal, l’Université Laval et l’Université du Québec à Montréal. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche. https://www.erudit.org/fr/ Document généré le 24 jan. 2023 19:38 Études internationales La force de l’argument contre l’argument de la force Jean-Jacques Simard Volume

proclamé Le Manifeste du Surréalisme Socialiste. Ce groupe, qui organisait des happenings, peignait des graffiti absurdes en forme de lutins sur les murs des villes et était un des éléments les plus pittoresques de l’opposition polonaise contre le communisme, utilisait largement l’esthétique surréaliste dans sa terminologie et dans la place donnée à l’acte spontané. Le surréalisme au Japon [9] Parmi les grands noms du surréalisme japonais, nous trouvons entre autres Harue Koga (1895 - 1933), Ichirô

constitue le fonds indépassable de toute culture. Il a été particulièrement sensible à la difficulté de surmonter le « conflit des traditions ». Trente ans plus tard (1992), le philosophe canadien Charles Taylor, professeur à l’Université MacGrill au Québec, entend dépasser la difficulté — sans jamais citer MacIntyre — dans un ouvrage très court : Multiculturalisme. Différence et démocratie. Il suscite, tout comme le fit John Rawls, réactions et débats dans les milieux de la philosophie universitaire

LE DEVOIR, 9 |17 | | |janvier 1985, page 8 —Idées | | |6. |Jean Guay, Gilles Labelle et Daniel Lapointe, “Un parti socialiste au Québec ?”, in LE DEVOIR, le 15 janvier 1985,|19 | | |page 9 —idées. | | |7. |Rudy Lecours, “Marcel Pepin croit être en mesure

thèse centrale de l’ouvrage de Ziegler se résume comme suit : « Brusquement à 10 ans de l’an 2000 le monde a changé » (p. 25). Il présente ici deux faits à l’appui de cette affirmation. D’abord la guerre du Golfe persique et ensuite l’effondrement du communisme en Europe de l’Est. Loin de contribuer au triomphe de la liberté et à la généralisation des droits de l’homme à l’échelle de la planète, ces deux événements ont plutôt permis à l’oligarchie du capitalisme financier mondial, sous le leadership des

communiste convaincue. De même, Steinbeck était considéré comme suspect parce qu’il avait voyagé en Union Soviétique. Alors que ce voyage n’avait eu lieu que parce que Steinbeck espérait pouvoir de cette manière apporter un regard objectif sur le communisme dan son livre "A Russian Journal" (1948). Steinbeck décéda d’une crise cardiaque en décembre 1968, à New York. Son dernier livre "The Acts of King Arthur & his Noble Knights" qui fut publié à titre posthume en 1976 a pour sujet les légendes arthuriennes

| |partir du constat suivant: la société capitaliste génère en |Anarchist Politics | Politique libertaire | |permanence des contradictions inhérentes à sa propre organisation |Anarchist-Communism Anarcho-communisme | |sociale. Ces contradictions, ressenties et vécues par les groupes |Economic Theory Théorie économique | |opprimés et exploités de la société, vont en retour générer |Political Theory

© 1991 – Presses de l’Université du Québec Édifice Le Delta I, 2875, boul. Laurier, bureau 450, Sainte-Foy, Québec G1V 2M2 • Tél. : (418) 657-4399 – www.puq.ca Tiré : Le problème de l’homme chez Jean-Jacques Rousseau, Nguyen Vinh-De, ISBN 2-7605-0629-0 • SA629N Tous droits de reproduction, de traduction ou d’adaptation réservés Données de catalogage avant publication (Canada) Nguyen, Vinh De, 1939Le problème de l’homme chez Jean-Jacques Rousseau Présenté à l’origine comme thèse (de doctorat