Comparaison Unification Allemande Italienne

Civil français (droit d’inspiration française ou romaine revue à la française) ; d’autres vont suivre strictement le droit romain, notamment les états allemands à l’exceptions de ceux du sud. Ainsi en 1900, le Code Civil allemand sera très inspiré du droit romain. Il y a un projet de Code Civil européen très proche du droit romain dont les allemands sont les instigateurs mais les anglais et les français font tout pour empêcher sa rédaction, considérant qu’il va à l’encontre de leurs traditions juridiques

praticiens , inutile . - supprime définitions : car : sont enseignées dans la fac + risque figer le contenu du code permis : flexibilité du Code civil = interpréter différemment au fil des génération : or : Code allemand = définition : mais doivent toujours changer Débat : - famille : sur l’égalité - propriété : Droit naturel et illimité ? ( avec atténuation ) ou : Droit social dis par loi ? ( d’où : nécessité de conciliation ( Cambacérès

critiqué car ici on réfléchit que sans un sens, du haut de la hiérarchie vers le bas, le gouvernement impose ses réformes aux populations qui seraient passives. Or les citoyens vont eux aussi de leurs côté s’approprier, assimiler et participer à cette unification. C - La professionnalisation politique et la lente émergence des partis politiques. En 1789 ceux qui exercent la politique ne le font pas à temps plein et n’en tire pas rémunération, en 1918 c’est le cas : professionnalisation de la vie politique

nécessité une certaine unité (même si plusieurs foyers apparaissent dès le XVe siècle) permettant de définir une esthétique nouvelle, avant que les éléments de diversité ne finissent par l’emporter, les expressions nationales s’émancipant du modèle italien. Cette recherche de l’originalité, d’une « manière » propre à chaque artiste, conduit à la remise en cause de l’esthétique de la Renaissance à partir des années 1530 : c’est le début du maniérisme (cf. le Gréco). Sources et muséographie : Approche

de Mackinder . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .144 LA GÉOPOLITIQUE ALLEMANDE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .148 De Kjellen à Haushöfer, la représentation alarmiste de la sécurité de l’Allemagne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .149 La mise en scène mondiale de la lutte des impérialismes . . . . . .162 La géopolitique classique allemande et la politique extérieure de Hitler . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

initialement (pharma1, ), la seconde d’une fusion germano-franco-américaine (pharma2), la troisième étant une entreprise américaine ayant des centres de recherche en Europe (pharma3). Une question sur ces terrains a été de savoir si l’on va vers une unification des critères et si le référent américain ne tend pas à devenir prédominant, d'abord au niveau des critères de performance de la fonction de R&D, ensuite au niveau des modes de gestion du personnel. Dans l’informatique, on a travaillé sur deux multinationales

Contact (fct phatique) Le modèle de Hymes D. Hymes, linguiste américain, veut fournir aux chercheurs un cadre descriptif et méthodologique qui prenne en compte la variabilité culturelle des systèmes de communication et qui permette la comparaison du rôle de la parole dans diverses sociétés. Huit composants sont retenus : Setting (cadre) : lieu, monument et ambiance de la communication Participants : toutes les personnes qu’elles prennent ou non la parole Ends (finalités) :

l’ensemble des regalia, œuvre de l’orfèvre Biennais, qui sont peints dans ce portrait. L’intérêt de ce portrait, qui s’inscrit dans une lignée de peintures du portrait royal, dont l’origine remonte au Louis XIV de Rigaud, se mesure aussi par comparaison avec ceux qui furent commandés à d’autres artistes, en particulier Ingres (Salon de 1806, musée de l’Armée) et Robert Lefèvre (1811, Versailles et musée de la Légion d’honneur), mais aussi Girodet (1812, Montargris, musée Girodet), où l’Empereur

et car elles augmentent les coûts, les frais. Elles sont dénoncées par les Physiocrates, partisans du libéralisme économique (« Laissez faire, laissez passer »). Au 18ème siècle, la plupart des intellectuels réclame une unification et une simplification du droit. Cette unification et cette simplification réclamées sont le reflet d’une évolution des mentalités sur 2 thèmes essentiels : le droit naturel et le contrat social. a) L’évolution de la notion de droit naturel : On appelle droit naturel

l'idée européenne En dépit des guerres innombrables, du haut du Moyen Âge à la première guerre mondiale, de nombreuses voix se sont élevées pour déplorer le morcellement de l'Europe. Dès le début du XIVe siècle, ont fleuri des plans pour une unification politique. À cette époque, certains éprouvaient une certaine nostalgie pour l'empire chrétien. Ainsi, au début du XIVe siècle, DANTE souhaitait la soumission des monarques à l'empereur pour assurer la paix universelle. Mais cette conception était