Comparer Les Déclarations De 1789 Et 1793

soumettant la tradition, les croyances et les connaissances à l’examen de l’esprit critique et à l’expérience Sous l’influence de Descartes et plus tard de Newton La pensée scientifique : on s’appuie sur l’expérience, les faits, les preuves. On compare les témoignages et les croyances Se libérer de la théologie et de l’autorité pour penser Emmanuel Kant : Qu’est-ce-que les Lumières 1784 Citation : « aie le courage de te servir de ton entendement » Les domaines d’investigation de la raison

l'éducation et l'épanouissement de chacun.Arrive alors la Révolution Française avec l'abolition des privilèges (nuit du 4 août 1789) et surtout l'adoption, le 26 août de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen.En ce qui concerne les droits des enfants, la Révolution laisse aussi une trace indélébile. Les relations parents/enfants évolue et la mère y prend toute sa place. En 1793 l'enseignement primaire devient obligatoire et gratuit. Des reculs auront lieu et il faudra attendre le XIXe siècle pour

Déclaration des droits de la femme et de la citoyennePréambuleLes mères, les filles, les sœurs, représentantes de la nation, demandent d'être constituées en assemblée nationale. Considérant que l'ignorance, l'oubli ou le mépris des droits de la femme, sont les seules causes des malheurs publics et de la corruption des gouvernements, ont résolu d'exposer dans une déclaration solennelle, les droits naturels inaliénables et sacrés de la femme, afin que cette déclaration, constamment présente à tous

l’organisation sociale jusqu’à la Révolution. L’idée de communauté est à la base de l’organisation sociale de l’Ancien Régime. Cette organisation sociale est héritée du lointain passé médiéval. Depuis le Moyen-Age, cette idée de communauté perdure jusqu’en 1789. Elle fonde l’organisation sociale, et donc elle se reflète logiquement dans la conception du pouvoir. Les institutions sont organisées comme un reflet de cette organisation sociale corporative fondée sur l’idée de communauté. Depuis le Moyen-Age

pourquoi en exclurait-on les femmes, plutôt que ceux des hommes qui sont inférieurs à un grand nombre de femmes ? In P.M. Duhet, « Les femmes et la Révolution, 1789-1794 », Julliard, Paris, 1971, p.56-60 Document 2 : Les femmes réclament le droit de vote aux Etats généraux Cahier de doléances et réclamations des femmes, Mme B. , 1789, extrait de Bosc … Dans quelques cahiers de doléances, les femmes purent exprimer, avec prudence, leurs revendications. Il est, dit-on, question d’accorder aux

Le chef de l’Etat de 1789 à 1875. «Il est nécessaire que l’Etat ait une tête, c’est-à-dire un chef, en qui la nation puisse voir, au-dessus des fluctuations, l’homme en charge de l’essentiel et le garant de ses destinées», c’est ainsi que Charles de Gaulle définit la notion de chef de l’Etat dans ses Mémoires de guerre publiées en 1959. En d’autres termes le chef de l’Etat doit être selon de Gaulle l’incarnation de la nation, au delà des contingences politiques, et par cette incarnation, le gardien

chacun une histoire différente, notamment en France. On distingue donc la République de la Démocratie par l'origine de ces mots et par leur histoire. En France, le terme de République désigne le régime qui a remplacé la monarchie, en effet depuis 1789, la France a connu cinq républiques, c'est-à-dire cinq régimes politiques différents mais qui avaient comme point de ne pas accorder les pleins pouvoirs à un seul homme, c'est la séparation des pouvoirs, le suffrage universel qui sont autant de caractéristiques

Histoire du droit (Sem 2). Lecture cursive : «Considérations sur la France» de Joseph de Maistre. Leçon 1 : La crise de l’Ancien Régime. De 1789 à 1815 : La Révolution et régimes napoléoniens. Ce sont les débuts de la période contemporaine qui se divise en 2 grandes périodes : - La Révolution française du 17 juin 1789 au 9 novembre 1799 : période de trouble et d’instabilité. - Les régimes napoléoniens du 9 novembre 1799 au 22 juin 1815 (seconde abdication de Bonaparte) : phase de stabilisation

Paragraphe 2 / les aspiration à un nouvelle ordre économique Les physiocrate les physiocrate se trouve confiant dans le nature et dans la raison , les plus connus sont : Turgot et Quesnay qui a crée le tableau économique de la France ,il compare l’économie à la circulation sanguine , leurs idées : il mettent au premier plan l'activité agricole car pour eux elle est la seul créatrice de richesse toujours renouveler ,c'est le seul activité dont le rapport excède les coûts de productions

partie  l’Europe au XVIIIe siècle : l’Europe dans le monde au début du XVIIIe siècle Les traites négrières et l'esclavage l’Europe des lumières les difficultés de la monarchie absolue sous Louis XVI 2ème partie Révolution et empires 1789-1815 les temps forts de la révolution les fondations d'une France nouvelle l’Europe et la France en 1815 1ère partie : l’Europe au XVIIIe siècle THEME 1 : l’Europe dans le monde au début de XVIIIe siècle problématique : comment