Comparer Les Déclarations De 1789 Et 1793

Histoire des institutions politiques 1789-1950 ! Introduction L'objectif est de retracer l'évolution des institutions politiques depuis 1789. Examiner l'organisation des pouvoirs : qui décide ? comment s'est formée notre démocratie ? Est- ce que c'est le pouvoir exécutif qui domine ? Complément du droit constitutionnel. On va voir les différents courants politiques. Les évenements historiques donnent naissance aux partis politiques (gauche : peuple doit décider pouvoir législatif fort /

caractère général, qui s'imposent dans tout le royaume, conformes à l'intérêt général. n  Edits: décisions qui concernent une catégorie de personnes, ou s'imposent à une partie du Royaume (Edit de Nantes) n  Déclarations: Décisions qui interprètent ou modifient une ordonnance ou déclaration.   Les contre poids au pouvoir absolu. Les États Généraux: Les États Généraux sont une institution réunissant les trois ordres qui composent le royaume. On sait qu'il existait , jusqu'à la Révolution française

importantes de l’Etat sont chacun exercés par un organe ou une instance différente. Le contrôle que chacun des pouvoirs exerces les un sur les autres a pour but de préserver les citoyens a des atteintes aux droits fondamentales. Nous allons comparé sommet s’effectue la séparation des pouvoirs dans plusieurs pays. La séparation des pouvoirs est-elle une notion dépassé ? Nous verrons dans une première partie les origines de la séparation du pouvoir ( Ⅰ ) et dans une deuxième partie la séparation

précédentes? Dans un premier temps, nous allons nous intéresser à la constitution de 1958 qui semble reprendre les traditions et les principes des République précédente pour ensuite nous interroger sur la nature du régime qu‘elle instaure et le comparer aux régimes précédents. I- La Constitution de 1958: Une relative continuité des républiques précédentes. Nous distinguons de nombreuses ressemblances entre la Constitution de 1958 et les constitutions précédentes et en particulier celles des

défenseurs… Si l’on dégrade la noblesse, si on lui enlève les droits primitifs de sa naissance, elle perdra bientôt son esprit, son courage et cette élévation d’âme qui la caractérise… ». In FLAMMERMONT, t. III (1768-1788), pp.278-279. B- Déclaration du 3 mai 1788 du Parlement de Paris : Sur la proposition de Duval d’Eprémesnil, la Cour adopta l’arrêté suivant : « La Cour, toutes chambres assemblées, les Pairs y séant, avertie par la notoriété publique et par un concours de circonstances

de libertés, même si tout n'est pas parfait. 3 parties : Affirmation / Contenu / Les garanties. Introduction : La conception des libertés publiques en France s’est developée avec les lumières puis avec l’influence de la DDHC en 1789. cette origine européenne permet a certains états et a certains groupes contestant les libertés publiques d’estimer qu’ils ne correspondent pas a leur civilisation. Il faut évoquer à propos des LP les ambiguités et les évolutions contemporaines des

RÉVOLUTION FRANÇAISE Prise de vue La période appelée Révolution française[pic] , qui se situe entre 1789 et 1799, constitue une rupture considérable, abolissant la monarchie, inventant de nouveaux rapports sociaux et créant une langue politique inédite. Ce bouleversement ne représente pas seulement la pointe des mouvements révolutionnaires qui se produisent en Europe et en Amérique du Nord à la même époque, attirant à lui des réformateurs de ces contrées ; il en radicalise

l’Europe. Le rassemblement par les rois capétiens. • Au IXème siècle, les Grands du royaume décident de choisir eux-mêmes leur roi. • En 987, Hugues Capet fonde la dynastie capétienne, qui gouverne le pays sans interruption jusqu’en 1789. • Héritier de la dynastie carolingienne, Hugues Capet est sacré roi de France. Appelé « roi sans royaume » bien qu’il en possédait. La politique menée par les capétiens est d’affirmer leur pouvoir en agrandissant le domaine royal. Le sacre

Valladolid, organisée en 1550 par l’empereur. Convaincu que « le lignage des hommes est un », il se prononce, contre Juan Gines de Sepulveda, en faveur d’une évangélisation pacifique et de traitements équitables pour ces « enfants de Dieu ». Las Casas compare les Espagnols à des bêtes fauves (« tels des loups, des tigres et des lions très cruels ») qui fondent sur la bergerie (les indigènes sont de « douces brebis »). Il assimile aussi implicitement les conquistadores à des créatures diaboliques, puisqu’il

Déclaration des droits de la femme et de la citoyenneOLYMPE DE GOUGESIMes premières impressionsLa « Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne ». Ce nom me parle puisque mon frère, aujourd’hui en classe de terminale, a éga-lement eu à le lire l’an passé pour son bac de français. Sur la première de couverture, j’aperçois le portrait d’une femme, celui de l’auteure, Olympe de Gouges. Première de couverture de la Déclaration des droits de la femme et de la