Complot des blouses blanches

avec la promulgation de l'édit de Nantes (1598), qui marque une étape importante dans les travaux de pacification du royaume entrepris par Henri IV, l'instabilité politique et sociale se prolonge cependant. L'autorité royale, mise en péril par les complots de l'aristocratie (la Fronde, 16481653), est pourtant fortement consolidée à l'initiative de Louis XIII et de Richelieu, puis sous l'autorité de Mazarin. Mais c'est seulement après la mort de celui-ci, en 1661, et avec l'avènement effectif du règne

fr/idrisi/monde/croisade.htm Étude p. 100-101 L’Inquisition contre les Cathares chapitre 3 l La chRÉtientÉ MÉdiÉvale (xie - xiiie siècles) 49 50 comme un repaire d’hérétiques cathares. Sous l’ordre de Louis IX et de sa mère Blanche de Castille, le siège de la forteresse (1243-1244) déboucha sur la prise du château et sur un véritable massacre : plus de 200 cathares furent brûlés vifs. La forteresse fut détruite et le château reconstruit par les croisés. Le document 5 nous

du Ier siècle qui fut remis à l'honneur à la Renaissance et cité et commenté par Montaigne. - « tapée [...] lettre » : non pas « dactylographiée » mais « bien tournée ». - « son Michel » : Michel est le prénom de Montaigne. Page 290 : « place Blanche » : voisine de la place de Clichy. Page 291 : « le cimetière, un autre encore » : ces deux cimetières sont le cimetière Montmartre et le cimetière des Batignolles. Page 295 - « la caisse » : le thorax. - « trou » : la tombe. Page 296 -

…et des couleurs CORRIGÉ : a 1 d — 2 a — 3 e — 4 g — 5 b — 6 j — 7 h — 8 c — 9 f — 10 i b Mon fiancé… m’en faisait voir de toutes les couleurs ; si je partais me mettre au vert… ; …je m’habille couleur de muraille ; …je n’étais pas une oie blanche… ; …je lui avais annoncé la couleur… z POUR ALLER PLUS LOIN : Faire observer les intitulés 1. Des goûts… et 2. …et des couleurs, et expliciter le jeu sur le double sens : « goûts » et « couleurs » ont chacun un sens premier ; associés dans «

en jetant un nouveau coup d’œil au-dehors. Elle attend depuis presque une heure sous ce soleil de plomb. Elle ne sait pas quoi faire, pas quoi décider. Veyrenc suivit le regard d’Adamsberg, examinant une petite femme maigre proprement vêtue d’une blouse à fleurs, de celles qu’on ne peut pas trouver dans les magasins de Paris. — Tu ne peux pas être sûr qu’elle est là pour toi. Elle n’est pas en face de la Brigade, elle va et vient à dix mètres de là. Elle a un rendez-vous manqué. — C’est pour moi

pied à la piscine. Des troupes de soldats fraîchement débarquées ont pris pied sur la côte sud de l’île ; pendant ce temps leurs adversaires ont lâché pied et ont préféré battre en retraite. Le vieil espion a perdu pied quand il a compris que son complot était découvert. b. Série 1 : s’engouffrer, se précipiter, s’élancer, jaillir, se ruer. Série 2 : reculer, revenir sur ses pas, battre en retraite, se replier, se retirer, se dérober, faire machine arrière. Le critère de classement retenu est le sens

justifie l’aventure. La haine fanatique des uns pour les autres fait le reste : la guerre est déclarée. Ou plutôt les guerres, huit en tout, entrecoupées de périodes de rémission durant lesquelles les camps fourbissent leurs armes et ourdissent des complots. Ces affrontements prennent plusieurs formes. La plus classique est la campagne militaire : les armées veulent prendre possession de territoires, s’emparent de villes, qu’elles pillent soigneusement, ou engagent des batailles rangées dans lesquelles

grand-peine à distinguer les deux races, si les cheveux crépus du nègre ne servaient pas à le faire connaître : les Maures, qui composent en général la race blanche, regardent les nègres comme d’une espère inférieure; aussi, dans toutes les régions habitées par les Maures, les nègres sont soumis à un dur et pénible esclavage. La race blanche est indigène dans le nord et l’est ; la race noire, dans tout le reste de l’Afrique. Les Maures, qui sont musulmans, portent une haine bien prononcée à tout

qui n'est pas sans analogie avec celle du roman publié. Nous pouvons même remonter bien avant les premières ébauches pour rencontrer dans les premiers écrits proustiens la présence de l'homosexualité et de la jalousie. Un essai paru dans La Revue blanche de décembre 1893, "Avant la nuit", raconte la confession d'une jeune fille qui a tenté de se suicider par amour et par jalousie d'une autre femme. L'un des textes des Plaisirs et les Jours (1896), "La fin de la jalousie", décrit les affres d'un amant

politique. Pourtant l’Algérie se consume. L’économie ne se développe pas, sa jeunesse est au chômage, la rente pétrolière n’est plus un gage d’éternité et les hiérarques ont conclu un pacte avec les islamistes. Comme si un voile était tombé sur Alger la blanche, qui est devenue une capitale austère. À 18 heures, la vie s’arrête. Une trentaine de restaurants et de bars y vendent de l’alcool, le rideau baissé. Les rares salles de cinéma sont vides. Dans les années 1980, il était de bon ton de comparer les