Composition Guerre Froide

Histoire des arts Thématique: Comment les guerres internationales ont-elles influencé l’art au cours du XXème siècle ? Problématique: Comment trouver des œuvres représentatives des conflits mondiaux ? Œuvres : -« Ich bin ein Berliner », J. F. Kennedy, 1963. -« Né en 17 à Leidenstadt », Jean-Jacques Goldman, 1990. -«Réserve», Christian Boltanski, 1990. -« Le dictateur », Charlie Chaplin, 1940. -Affiche de propagande, H.R. Hopps, 1917. Oeuvre principale: « Ich bin

PICASSO II- Guerre ici, photographie de Patrick CHAUVEL III- Thrène à la mémoire des victimes d'Hiroshima de PANDERECKI IV- Le Déserteur, Boris Vian V- Le chant des partisans, Maurice DRUON et Joseph KESSEL chanté par Anna MARLY (1943) I-Massacre en Corée, Tableau de Pablo Picasso Massacre en Corée est un tableau peint par Pablo PICASSO en 1951 c'est à dire 6 mois après le début de la Guerre de Corée . Le tableau

de l’Europe, à l’est du rideau de fer, qui se trouvaient jusqu’en 1990 sous la domination soviétique. Codécision : procédure concernant toutes les décisions devant, selon les traités, être approuvées par le Conseil et par le Parlement européen. Composition par âge d’une population : répartition d’une population par groupes d’âge, par exemple selon les trois groupes d’âge suivants : moins de 15 ans, 15-64 ans et 65 ans ou plus. Densité de population : rapport de l’effectif d’une population à la superficie

(1947-1991) La Guerre froide est une expression journalistique et dit pour la première fois par un homme politique américain : Bernard Beruch. Ce mot a deux sens ; d’abord les relations internationales de 1947 à 1991 et l’autre sens de 1947 à 1962. C’est une période d’affrontement d’un demi-siècle mais indirecte parce qu’ils ne se sont jamais affronter directement mais à travers le monde. C’est une guerre d’idéologie et ce n’a jamais été une « guerre chaude ». Pourquoi la guerre froide n’a t’elle jamais

Composition : ÉTATS ET MONDIALISATION Introduction Plus de 200 États nations de nos jours de tailles et de populations hétérogènes. Un nombre qui a quadruplé depuis 1945 (malgré quelques réunifications comme celle du Viêt-Nam en 1975, ou de l’Allemagne en 1990) du fait de la décolonisation puis de l’éclatement du bloc soviétique (URSS, Tchécoslovaquie), suivie de celui de la Yougoslavie. Le monde semble entrer dans une dynamique d’émiettement. Quelle place alors pour les États dans le contexte

bouleversements. Depuis que le service militaire n’est plus obligatoire, l’Armée française est uniquement constituée de professionnels. HISTORIQUE DE L’ARMEE FRANCAISE Avant la guerre franco-allemande de 1870, aucun organisme n’est chargé de préparer les opérations. Aussi doit-on improviser lorsque la guerre éclate. Après ce désastre, qui a mis en évidence des immenses faiblesses de l’Armée française, le pays met en place une profonde réforme de l’armée : l’organisation et le recrutement

est vrai qu’elles reposaient sur un fondement impérial et guerrier: ce fut le cas de l’Empire romain, de l’Empire carolingien, de l’Empire napoléonien, des conquêtes hitlériennes. L’unification de l’Europe ne commença vraiment qu’après la seconde guerre mondiale, lentement, progressivement, et aujourd’hui encore elle reste partielle; c’est pourtant un phénomène sans précédent. Non seulement c’est la première fois qu’un tel processus s’effectue par la négociation et dans la paix, sans la moindre violence

 L'ONU L’Organisation des Nations Unies a vu le jour dans les heures sombres de la Seconde Guerre mondiale. Pensée dès 1942, elle a été fondée en juin 1945 à la suite de la conférence de San Francisco dans un but précis : préserver les générations futures des atrocités et du fléau de la guerre, et favoriser le respect des Droits de l'homme ainsi que le développement de la démocratie. Près de 70 ans après sa fondation, l'ONU regroupe aujourd'hui 193 nations. Elle a souvent

Composition RELIGION AUX USA La religion aux Etats-Unis prend une place relativement importante on le ressent vis-à-vis de la politique où elle est également omniprésente. La religion est en quelques sortes un ensemble des croyances et des pratiques culturelles qui fondent les rapports entre les hommes et le sacré. Mais aux Etats-Unis le peuple ou même l’état, n’a pas la même approche à la religion que nous avons dans certaines grandes puissances occidentale. Elle est très importante au sein

sujet / problématique Caricature de Chalvin (voir PP) 1 Nous vivons actuellement dans un monde complexe, notamment depuis la fin de la Guerre froide comme l’illustre la caricature de Chalvin. Ce monde peut être qualifié de polycentrique ; il n’est plus bipolaire ou tripolaire : rappel sur la logique binaire, blocs, rivalité est-ouest pendant la guerre froide. On découpait aussi le monde entre Nord-Sud et Tiers-Monde. Fin des 80’s : effondrement du bloc communiste, puis multiplication des conflits