Composition Histoire Citoyen Romain Et Citoyen Athénien

religion n'admettent en amour qu'un but qui est la procréation, qu'un mode d'union qui est le mariage ou monogamie asservie ; elles exigent que le lien soit consommé matériellement et non pas borné au sentiment pur dont il ne naîtrait ni chrétien ni citoyen ; toutes deux tiennent pour le précepte « croissez et multipliez ». Le pur sentiment ou pur amour exige que le soupirant ou la soupirante prouvent leur dégagement de toute vue sensuelle par adhésion à ce que l'objet aimé soit possédé matériellement

outre, transformer la substance de la chose et même la détruire. Ex : Tuer un animal, épuiser une carrière, ... De tous les pouvoirs nécessaires au mari, celui de disposition est plus dangereux car il vise non seulement la modification de la composition du patrimoine par l'aliénation d'un bien ou par l'acquisition d'un autre, mais aussi, il présente une menace pour les biens propres de la femme. 20(*) C'est cette faculté de disposer matériellement de la chose qui distingue le droit de

des désirs, ou bien, si même, en apparence, ils correspondent aux buts désirés, ils n'en ont pas moins, en fin de compte, des conséquences tout autres que celles qu'on avait attendues » (page 44 de l'édition allemande). « Les hommes font leur histoire, quelle qu'elle soit, chacun y poursuit son but à lui, posé consciemment ; c'est la résultante de ces volontés, agissant dans différentes directions, et de leur action différente sur le monde extérieur, qui constitue l'histoire... Mais... les innombrables

ce que j'appelle un rayonnement imitatif, - c'est-à-dire en un éventail indéfiniment allongé de rayons rattachant chaque imitateur, par une chaîne d'intermédiaires, au foyer initial - me paraît jouer en sociologie un rôle égal à celui que joue, en histoire naturelle, la tendance de chaque animal ou de chaque plante, de chaque variété nouvelle de plante ou d'animal, à se propager suivant une progression géométrique, ou, pour remonter plus haut, la tendance de chaque ovule, de chaque cellule initiale

l’apprenti fit alors sauter une tête humaine, et je ne sais quel vestige d’habillement leur fit reconnaître le comte que toute la ville croyait mort à Java et dont la perte avait été vivement pleurée par sa femme. Le narrateur de cette vieille histoire était un grand homme sec, à l’œil fauve, à cheveux bruns, et l’auteur crut apercevoir de vagues ressemblances entre lui et le démon qui, jadis, l’avait tant tourmenté ; mais l’étranger n’avait pas le pied fourchu. Tout à coup le mot adultère sonna

mêmes propriétés, mais à un degré inférieur. Le haschisch (ou herbe, c'est-à-dire l'herbe par excellence, comme si les Arabes avaient voulu définir en un mot l'herbe, source de toutes les voluptés immatérielles) porte différents noms, suivant sa composition et le mode de préparation qu'il a subie dans le pays où il a été récolté: dans l'Inde, bangie; en Afrique, teriaki; en Algérie et dans l'Arabie Heureuse, madjound, etc. Il n'est pas indifférent de le cueillir à toutes les époques de l'année; c'est

institutionnalisé en 1997 et en vigueur depuis 2004, « Schengen » – du nom de la petite ville luxembourgeoise où fut signée la convention il y a trente ans – est une réalité tangible de la construc- tion européenne pour quelque 400 millions de citoyens. D’où la crainte de la Commission que les événements actuels n’aboutissent à une remise en question plus générale de ses principes. Dimanche, Bruxelles s’est donc empressée de souligner, avec un évident embarras, que la décision allemande était sans

chose facile que d'eveiller notre Le Speronare 9 Le Speronare appetit. La discussion s'etablissait donc aussitot sur le mode de cuisson et d'assaisonnement le plus propre a l'exciter. Jamais turbot ne souleva parmi les graves senateurs romains de dissertations plus savantes et plus approfondies que celles auxquelles nous nous livrions, Jadin et moi. Comme pour plus de facilite nous discutions dans notre langue, l'equipage attendait, immobile et muet, que la decision fut prise. Giovanni

......... 282 -2- Première préface aux Diaboliques A qui dédier cela ?... J. B. d’A. Voici (sauf modifications ultérieures) la Préface de mes Diaboliques. Pourquoi les Diaboliques ? Est-ce pour les histoires qui sont ici ? Ou pour les femmes de ces histoires ? Qui sait ? Les Histoires sont vraies. Rien d’inventé. Tout vu. Tout touché du coude ou du doigt. Il y aura certainement des têtes vives, montées par ce titre de Diaboliques, qui ne les trouveront pas aussi diaboliques qu’elles ont l’air

Barbey d’Aurevilly Les Diaboliques BeQ Jules Barbey d’Aurevilly Les Diaboliques nouvelles La Bibliothèque électronique du Québec Collection À tous les vents Volume 94 : version 1.01 2 Du même auteur, à la bibliothèque : Une histoire son nom, suivi de Une page d’histoire Le cachet d’onyx, suivi de Léa L’amour impossible L’ensorcelée 3 Les Diaboliques À qui dédier cela ? J. B. d’A. 4 Préface de la première édition Voici les six premières ! Si le public y mord, et les trouve à son goût