Composition Sur La Naissance Du Christianisme

Ces principes définissent le pouvoir monarchique en général ; on va les retrouver jusqu’à l’époque contemporaine. La souveraineté aujourd’hui est héritée de ces maximes/principes. Cette empire n’est pas un tout uniforme, il est divers dans sa composition et son organisation. C. L’ABSENCE D’UNE REELLE UNITE ETATIQUE Jusqu’_à L’IIIe SIECLE. Empire romain jusqu’au 1e siècle couvre une grande partie de l’Occident, il s’étend aussi en Orient ; il a une dimension gigantesque. L’empire est en apparence

largement la ville de Rome. Au départ il n'y a que les habitants de Rome qui ont la citoyenneté, mais tous ne l'ont pas forcément (esclave, résident de passage, les étrangers). Sous la république on peut accédé à la citoyenneté par 3 moyens :  La naissance, ce qui compte c'est la qualité du père, il faut que le père soit citoyen.  La concession de citoyenneté qui peut être à différent degrés, et remplir certaines conditions (ex : établir son domicile à Rome).  L'affranchissement, fait référence

où Mohamed a fui la Mecque pour se réfugier à Medine (An 1420 de l'Hégire) - Quant au monde entier, nous décomptons la succession des temps à partir de la date présumée de la naissance de Jésus. C'est la chronologie la plus universelle de toute. Ce n'est aucunement une adhésion au Christianisme mais simplement une conséquence du rôle historique des Européens dans la découverte du monde terrestre. Faire le bilan d'un siècle intéresse les gens qui s'interroge sur le sens de l'histoire

Séance 3 l’époque des Francs (Mérovingiens et Carolingiens)Mérovingien carolingien Rappel : l’effondrement de l’empire romain au 5eme sicle est le fruit d’une série de phénomène. Invasion/ échec modèle économiqueL’empire avait tellement décliné que le chute de Rome en 476 passa inaperçu pour les contemporains, les historiens. Depuis que Rome a été pillé en 410 l’empire n’est plus que l’ombre de lui-même, son armée ne vaut plus rien, la société romaine est devenue une notion anachronique. Ainsi

une conception nouvelle de la poésie et de la vie littéraire. « Le nom de romantique a été introduit nouvellement en Allemagne pour désigner la poésie dont les chants des troubadours ont été à l’origine, celle qui est née de la chevalerie et du christianisme. »Itinéraires Littéraires XIXe, 998, p. 18-19. Cette définition de Madame de Staël est tout à fait en accord avec l’origine du mot roman : au XIIe siècle, ce mot désigne la langue populaire parlée par opposition au latin, langue écrite, et par

anglaise, scandinave et écossaise. L'étude de leur littérature (en particulier les prétendus poèmes d'Ossian) contribua à développer le goût du médiéval, du nébuleux, de la mélancolie et du pittoresque. Il y eut alors un intérêt nouveau pour le christianisme et l'Europe gothique, développé par l'influence des écrits de Chateaubriand et de Mme de Staël, admirablement illustré par les paysages étranges et glacés de C. D. Friedrich. De même, l'idéal sculptural prôné dans les académies du XVIIIe s. fut

néoplatonisme épris de l’idée de beauté, l’œuvre de Sandro Botticelli met en avant cette beauté idéale à travers des lignes fluides, légères et des poses inspirées de la statuaire antique. [pic] [pic] Sandro BOTTICELLI, La naissance de Venus, 1484-86, Tempera sur bois, 172x278.5cm, Florence, musée des Offices. Fin du Quattrocento et Cinquecento : Le canon des proportions : Le système proportionnel défini par Vitruve, architecte romain, est illustré dans le dessin très

(égocentrisme) * Les classiques et les néoclassiques n'appréciaient que l'Antiquité. Les romantiques redécouvrent le Moyen-Âge, l'art gothique, les châteaux forts, l’orient et la nature. * Après un siècle où l’on a beaucoup critiqué le christianisme, le romantisme au contraire se veut spirituel et religieux. On s’intéresse à la foi, aux mouvements religieux et à la relation entre l’homme et Dieu * Alors que les classiques ne s’intéressaient pas à la nature, les romantiques en sont fous

plus brutaux qui affichent le plus une attirance pour les peaux claires. Dans les deux actuels Congo, même les hommes s'y mettent et travaillent, comme leurs compagnes, à parfaire leur teint. Il faut même rajouter à cela, l'influence majeure du christianisme en Afrique. La représentation exclusivement blanche des grandes figures de la bible a forcément affecté les peuples noirs dans leur inconscient. Cette idée est renforcée par l'allégorie des couleurs dans l'univers chrétien, basée sur des oppositions

n'aura point d'imitateur" selon Rousseau, observons le parcours biographique qu'elle retrace : Ecrivain et philosophe fran�ais Rousseau na�t le 28 juin 1712 � Gen�ve ( r�publique calviniste cad protestante ) "Ma naissance fut le premier de mes malheurs", car sa m�re mourut lors de sa naissance dit-il il est ensuite abandonn� par son p�re � l'�ge de 10 ans et �lev� par son oncle. Son �ducation se fait au gr� de ses fugues, de ses errances � pied, et de ses rencontres, en particulier Mme de Warens. Il