Compte Rendu Du Discours De La Méthode De Descartes

n'accorder aucune valeur aux opinions, à ces avis que nous avons sur tout. L'opinion est méprisée par les philosophes, tandis que prisons nos opinions. De leur côté, les philosophes prétendent qu'ils ne sont pas dans l'opinion, qu'ils tiennent un discours qui a de la valeur, qui n'est pas méprisable comme l'est l'opinion. Or, à l'inverse, pour la conscience commune, pour l'homme de la rue, les doctrines philosophiques ne sont que des conjectures, des opinions de plus ou des opinions d'un genre spécial:

Alain (Émile Chartier) (1868-1951) (1939) Idées Introduction à la philosophie PLATON – DESCARTES – HEGEL - COMTE Un document produit en version numérique par Gemma Paquet, bénévole, professeure à la retraite du Cégep de Chicoutimi Courriel: mgpaquet@videotron.ca Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index

situationnelles. 9 Harcèlement moral et manipulation. 11 Conclusion 11 Bibliographie. 13 [pic] Introduction. Qu’est donc la psychosociologie ? Nous connaissons les différentes branches de la psychologie qui se distinguent soit par la méthode utilisée (clinique ou expérimentale), soit par l'activité humaine considérée (travail, mémoire, perception, apprentissage, soin, comportement en groupe, etc.), soit par grands domaines d'investigation (psychologie cognitive, psychopathologie, psychologie

bien ou le mal). Imaginer est le fait d’avoir une image à l’esprit. Cette image est toujours particulière, ayant un rapport avec le sensible, puisqu’on pourrait la dessiner. Mais le pouvoir de l’imagination est limité par celui de la conception. Descartes prend l’exemple d’un chiliogone, figure à 1000 côtés : on peut en donner une définition, mais on ne peut se l’imaginer. Je peux concevoir des choses que je ne peux pas imaginer : le pouvoir de conception est supérieur au pouvoir de l’imagination

Notions : conscience- inconscient – violence – mémoire – liberté • La conscience caractérise essentiellement l’homme 1. René Descartes (1596-1650) : « je pense, donc je suis.», Discours de la méthode. 2. René Descartes : « je suis une chose qui pense. » Méditations métaphysiques. 3. Blaise Pascal (1623-1662) : «La grandeur de l’homme est grande en ce qu’il se connaît misérable ; un arbre ne se connaît pas misérable

mentalement que quiconque. Selon Merleau Ponty, dans son oeuvre Phénoméologie de l'esprit,, on ne peut pas savoir ce que ressent autrui; seul lui sait. L'homme sait qu'il existe et comment est son caractere. Comme nous l'explique Descartes dans son oeuvre, Le discours de la methode, "je pense donc je suis", l'homme ne peut pas douter qu'il pense, et qu'il existe et de ce qu'il est grace a son esprit. L'homme n'est donc pas condamné a se faire des illusions sur lui meme puisque lui seul connait son interieur

On appelle méthode scientifique (On appelle méthode scientifique l'ensemble des canons guidant ou devant guider le processus de production des connaissances scientifiques, que ce soit des observations, des expériences, des raisonnements, ou des calculs théoriques.) l'ensemble (En théorie des ensembles, un ensemble, désigne intuitivement une collection d’objets (que l'on appelle éléments de l'ensemble), « une multitude qui peut être comprise comme un tout », comme l'énonçait, le créateur...) des canons

raison (Kant).        -La conscience est une invention récente : L’idée de la conscience comme rapport de la pensée à elle-même et comme fonction de connaissance des activités mentales, de la vie psychique, est née avec la philosophie classique (Descartes et Locke notamment) -         La conscience comme fondement de la philosophie : À partir de Kant, les réflexions sur la conscience dominent la scène philosophique. Les diverses conceptions de la conscience s’opposent, mais le primat de celle-ci

celui qui voit les choses nettement, qui conçoit clairement les questions. La lucidité a des bons et des mauvais côtés, elle n'est pas un état permanent. Pourquoi être lucide ne permet pas d'être heureux? Car penser par soi-même fait que l'on se rend compte à quel point il est moins confortable de devoir se forger sa propre opinion, plutôt que de pouvoir laisser les autres penser à sa place et se rallier à leur point de vue. Découvrir que tout n'est pas rose comme les marchands de soupe de la télé aimeraient

La démonstration et la logique INTRODUCTION Atteindre une certitude ferme et assurée : tel est l'objectif de Descartes dans le Discours de la méthode, tout comme la question inaugurale de Russell dans ses Problèmes de philosophie. La question ne présente guère d'originalité ; mais son intérêt urgent se manifeste avec une évidence éclatante. La certitude ferme et assurée constitue en effet le soubassement à partir duquel nous effectuons nos choix. Elèves de Terminale, vous avez sans doute consulté