Compte Rendu Les Misérables De Victor Hugo

romantisme ; le Temple et l'Immortalité inauguraient une poésie philosophique et religieuse d'une sonorité nouvelle dont Victor Hugo et Alfred de Vigny allaient s'inspirer, et que Lamartine lui-même, dix ans plus tard, devait porter à sa perfection dans les Harmonies. La bataille romantique Deux ans après les Méditations, paraît un nouveau recueil de poésies  : Odes de Victor Hugo. Ce recueil, ainsi que les poésies que faisaient paraître dans la Muse Française des écrivains jeunes et sentimentaux

romantisme ; le Temple et l'Immortalité inauguraient une poésie philosophique et religieuse d'une sonorité nouvelle dont Victor Hugo et Alfred de Vigny allaient s'inspirer, et que Lamartine lui-même, dix ans plus tard, devait porter à sa perfection dans les Harmonies. La bataille romantique Deux ans après les Méditations, paraît un nouveau recueil de poésies : Odes de Victor Hugo. Ce recueil, ainsi que les poésies que faisaient paraître dans la Muse Française des écrivains jeunes et sentimentaux

nombreuses lettres[8]. Vers la poésie Manuscrit des Assis En 1870, alors en classe de rhétorique, le collégien se lie d'amitié avec Georges Izambard, le professeur de rhétorique, son aîné de six ans. Ce dernier lui prête des livres, tel les Misérables de Victor Hugo qui font bondir sa mère — qu'il surnomme « la Mother », « La bouche d’ombre » ou encore, « La Daromphe ». De cette époque, subsistent les premiers vers : Les Étrennes des orphelins, parus dans La Revue pour tous en janvier 1870. L’orientation

question que nous nous poserons dans ce mémoire est la suivante : Comment les thèmes de l’amitié et de la solidarité sont-ils représentés dans les romans étudiés. Nous examinerons en quoi consistent les différences et les similitudes en prenant en compte le fait que les deux livres sont écrits, non seulement avec un écart d’une trentaine d’années, mais aussi par des écrivains d’horizons et de générations différents. 1.2. Plan du travail et méthodologie Nous commencerons par présenter la méthodologie

retrait nos idées (acte d’honnêteté) parvenir a mettre de côté son propre moi -> Il faut reconnaitre en l’homme une grandeur le grandeur c’est d’être conscient d’être peu de chose et misérable se connaitre misérable c’est vivre dans la douleur d’être peu de chose (le vivre) et connaitre qu’on est misérable est connaitre sa valeur réel (avoir conscience) => PENSER FAIT LA GRANDEUR DE L’HOMME idée d’un moi définit par sa capacité de pensez (// Descartes) comprendre qu’on est incompréhensible

l’illusion d’être responsable de moi-même et d’être‚ jusqu’à cette extrémité‚ mon propre maître -> brouiller les repères temporels -> verbes futur + présent d'enonciation -> anaphore de l'indication temporel -> Louis c'est que ses jours son compter -> sideration et peur face à la mort -> anéantisme: comparer à un soldat lors d'une guerre -> comparer a un soldat qui se camoufle pour retenir ses gestes -> passe à l'action -> retarde l'aveux comme s'il n'arrivait pas à le formuler

situations qui n'étaient pas jusqu'ici considérées comme artistiques. En effet, il s’intéresse à ce que nos sens perçoivent et décrète que tout événement, objet, être, chose ou action sont dignes d'être des sujets littéraires et qu'ils doivent être rendus de manière véridique. C'est ainsi qu'émergent les ouvriers, les artisans ou encore les prostituées dans le roman. Les thèmes abordés concernent principalement l'influence du milieu sur les individus, la vie urbaine ou provinciale et les misères

Texte 1 : «Elle était déchaussée », Les Contemplations , Victor Hugo, 1856 Le texte est de Victor Hugo, un écrivain polymorphe, né en 1802 mort en 1885. Celui-ci écrit Les Contemplations en 1856 alors qu’il était en exil. Ce recueil de poèmes se compose de deux tomes : Autrefois (1830-1843) et Aujourd’hui (1843-1856). Le poème que j’analyserai est le 21eme poème du premier

d’artistes qui recopiaient des costumes. (Biblio : Histoire du romantisme par Théophile Gautier : portrait de Delacroix) *Caricature de Gautier au moment de la bataille d’Hernani (bataille du théâtre romantique avec la pièce d’Hernani de Victor Hugo et qui promeut des valeurs nouvelles au théâtre : la couleur locale, la multiplicité des actions qui tranche sur les valeurs classiques du théâtre du 17eme s, sur l’unité de lieu et d’actions recommandé par celui-ci. Donc véritable révolution. Bataille

un moyen efficace de transformer l'ordinaire et la banalité en quelque chose de merveilleux. Nous nous rendons ainsi compte de la force des mots car la seule façon de s'exprimer, de dire les choses, donnera au lecteur un regard totalement différent sur ce qui l'entoure. D'ailleurs, comme le disait Adonis, « La poésie rend la vie sur terre plus belle, moins éphémère, moins misérable ». Ainsi, le langage poétique, qui est la base même de la poésie, le matériaux principal en quelque sorte transforme