Comte époque Mérovingienne

l’année suivante sous le nom de Sylvestre II. Fulbert, évêque de Chartres (1006-1028) nous a laissé 131 lettres. Il exprime son souci de renforcer l’autorité de l’évêque et de la législation ecclésiastique. La plus connue est sa réponse à Guillaume V, comte de Poitiers et duc d’Aquitaine, sur les obligations de la fidélité. Yves de Chartres (1091-1116), lui aussi évêque de Chartres, a laissé de nombreuses lettres. A la limite de notre programme, on peut signaler le registre de Lambert, évêque d’Arras

recueille fait par le juriste SEXTUS PAPIRIUS (5e avant JC), celons les Grecques se recueille serait un recueil de droit ce que l’on appelle un JES REGIAE, ce serait des lois royal ce qui est erroné car le roi n’a pas de pouvoir législatif à cette époque. PARAGRAPHE 2/ JUS FASQUE (LE DROIT SACRE) Le domaine des dieux le ‘’FAS’’, les dieux interviennent dans tous les secteurs d’activités de la cité. Pour pouvoir connaitre la décision des dieux le ‘’FAS’’ il est nécessaire d’appliquer le ‘’JUS’’

Enée s’arrêt à Carthage au cours de son périple vers l’Italie et subjugue la reine Didon (Élissa) qu’il délaisse bien vite. Cet épisode est lui aussi présent pour montrer la supériorité des romains, mais cette fois face aux carthaginois. A cette époque, l’Italie est dominée jusqu’à sa moitié par les grecs. La fondation de la ville de Rome a lieu en 753-752 av JC avec Romulus et Remus. Romulus désire tracer sur le sol les limites de la ville ; son frère se moque de lui, ce qui l’entraîne à l’assassiner

connaît le juriste n’est pas un modèle absolu, le droit n’est pas le même partout, le droit change dans le temps c’est ce qu’enseigne l’histoire du droit. * Montrer l’héritage de notre droit. N’importe quel droit est le fruit d’une histoire. Chaque époque a apporté quelque chose dont nous ressentons encore aujourd’hui les effets. Nous commencerons l’histoire à Rome, bien que le droit ait existé bien avant Rome. Rome constitue un point de départ dans le droit occidental. Cette étude ne concerne pas

différents royaumes (Burgondes …) assez rapidement unifiés au 6ème siècle. Une des tribus a établi une dynastie : c’est un des monarques germaniques, Clovis Ier, roi de la tribu des Francs saliens, à la base de cette unification de l’unité royale : les Mérovingiens. Mais l’Etat n’était pas encore fort malgré ça, car les rois germaniques étaient avant tout des chasseurs, des guerriers, donc pas de création de structures économiques et politiques permanentes. On considérait que le royaume était le domaine personnel

période du droit classique est celle de la laïcisation du droit. Cette laïcisation se renforce et prend une nouvelle dimension lorsque l’Empire romain est gouverné par un empereur assisté par le sénat. III. Le droit du bas Empire : A cette époque, on peut parler de codification du droit. La codification est d’abord privée, puis au début du Vème siècle avant JC, Théodose commande une codification (code théodosien) qui est supplanté un siècle plus tard par le code de justinien. Section 2 :

Hallstatt. De petites principautés princières se forment alors progressivement, qui s'organisent autour de sites fortifiés matérialisant l'importance de la nouvelle aristocratie. Une grande vague d'immigration celtique a lieu lors du second age du fer, ou époque de la Tène. Ces mouvements ne se limitent pas à la Gaule les migrations celtes se déclinant à l'échelle européenne. Au début du IVème siècle, les Celtes devenus conquérants se répandent au-delà des Alpes, et s'installent durablement au nord de la

| |En 63 avant J.-C. le général romain Pompée s’empare de Jérusalem. La Palestine passe sous domination romaine. Un gouverneur | |romain, Ponce Pilate, administre la Judée. A cette époque, les juifs sont divisés. Certains collaborent avec l’occupant. D’autres| |refusent tout contact avec lui. D’autres encore organisent des révoltes : en l’an 4 avant J.-C., les Romains crucifient deux | |mille révoltés. Des groupes religieux se

âge qui dure environ mille ans. Sacre de Clovis 481 et mort de Charles VIII 1498. Entre ces deux dates, succession de dynasties qui permettent d'avoir des grands découpages de l'histoire. Pour commencer la dynastie des mérovingiens qui va jusqu'à avant Pépin 3 le Bref, Mérovingiens 481-751, Carolingiens 751-987, Capétiens 987-1328, 1328-1498 Valois. Cette période a duré jusqu'à Charles VIII qui meurt accidentellement. Du point de vue de la politique française, c'est ainsi en général qu'on propose

révolutionnaires, est le fruit d'une histoire. Notre droit n'échappe pas à cette règle. Ses techniques, sa forme, son fond portent l'empreinte de notre histoire. Notre conception du droit, tout notre système juridique sont le fruit de notre histoire. Chaque époque a apporté quelque chose de durable, quelque chose dont nous ressentons, aujourd'hui encore, les effets. III. Cette histoire, où faut-il la faire commencer ? • Nous la commencerons dans l'Antiquité et plus précisément à Rome. Le droit a évidemment