Comédie Divertir Corriger Les Vices

vers une signification dévote. a. Agathonphile (1621) : « Eloge des histoires dévotes » «  Me voici donc caché derrière le tableau, comme cet ancien peintre, pour écouter ton meilleur jugement, la plume d’une main, l’éponge de l’autre, prêt de corriger les défauts que tu m’y marqueras, ou de l’effacer tout, s’il est tout défaut. » « J’ai voulu sous le plaisir de l’histoire cacher l’utilité de l’instruction, afin que la douceur de l’un servît de sirop et de véhicule à l’âpreté de l’autre ». « Mon

Madrigal, plus simple et plus noble en son tour, 144 Respire la douceur, la tendresse et l’amour. 12 145 L’ardeur de se montrer, et non pas de médire, 146 Arma la Vérité du vers de la Satire. 147 LUCILE le premier osa la faire voir, 148 Aux vices des Romains présenta le miroir, 149 Vengea l’humble vertu de la richesse altière, 150 Et l’honnête homme à pied du faquin en litière. 151 HORACE à cette aigreur mêla son enjouement 152 On ne fut plus ni fat ni sot impunément ; 153 Et malheur à

rêves sont ceux d’un homme ridicule. En choisissant de redonner à la pièce sa forme originale d’une comédie-ballet mise en musique sur les partitions de Lully, Denis Podalydès convoque tous les arts. Avec cette fête de théâtre costumée par Christian Lacroix, il vise à cette apothéose des sens tant espérée par son héros interprété par Pascal Rénéric. Il s’agit bien évidemment de rire de la comédie. Mais, comment ne pas avoir de la tendresse pour cet homme sans qualité qui tente d’initier à lui

mieux. Un jour ils reviendront, le morceau de bois que vous voyez attaché à la ceinture de celui-ci, dans une main, et le fer qui pend au côté de celui-là, dans l’autre, vous enchaîner, vous égorger, ou vous assujettir à leurs extravagances et à leurs vices. Un jour vous servirez sous eux, aussi corrompus, aussi vils, aussi malheureux qu’eux. Mais je me console. Je touche à la fin de ma carrière ; et la calamité que je vous annonce, je ne la verrai point. Ô Otaïtiens ! ô mes amis ! vous auriez un moyen

Un jour ils reviendront, le morceau de bois que vous voyez attaché à la ceinture de celui-ci, dans une main, et le fer qui pend au côté de celui-là, dans l’autre, vous enchaîner, vous égorger, ou vous assujettir à leurs extravagances et à leurs vices. Un jour vous servirez sous eux, aussi corrompus, aussi vils, aussi malheureux qu’eux. Mais je me console. Je touche à la fin de ma carrière ; et la calamité que je vous annonce, je ne la verrai point. Ô Otaïtiens ! ô mes amis ! vous auriez un moyen

] Ôtez leur divertissement, vous les verrez sécher d'ennui. Ils sentent alors leur néant sans le connaitre, car c'est bien être malheureux que d'être dans une tristesse insupportable aussitôt qu'on est réduit à se considérer, et à n'en être point diverti. » (Fragment 33) « C'est cette partie dominante dans l'homme (l'imagination), cette maitresse d'erreur et de fausseté, et d'autant plus fourbe qu'elle ne l'est pas toujours, car elle serait règle infaillible de vérité si elle l'était infaillible du

estime ainsi prostituée. Et la plus glorieuse a des régals peu chers, Dès qu’on voit qu’on nous mêle avec tout l’univers: Sur quelque préférence une estime se fonde, Et c’est n’estimer rien qu’estimer tout le monde. Puisque vous y donnez, dans ces vices du temps, Morbleu! vous n’êtes pas pour être de mes gens[189]; Je refuse d’un cœur la vaste complaisance Qui ne fait de mérite aucune différence; Je veux qu’on me distingue; et pour le trancher net, L’ami du genre humain n’est point du tout mon

par l'habitude et la réflexion. Cela devient donc une part considérable de la science que de simplement connaître les différentes opérations de l'esprit, de les séparer les unes des autres, de les classer dans la rubrique qui leur convient, et de corriger tout cet apparent désordre dans lequel elles se trouvent enveloppées quand on en fait l'objet de la réflexion et de l'enquête. Ce travail de mise en ordre et de différenciation, qui n'a pas de mérite quand il est accompli sur les corps extérieurs

1 Le roman et la nouvelle réalistes au XIXe siècle Séquence 2 La critique sociale du XVIIe siècle au XVIIIe siècle Séquence 3 Le Colonel Chabert : les hommes et l’argent Séquence 4 Tragédie et comédie au XVIIe siècle Séquence 5 L’école des femmes : une comédie classique Séquence 6 La poésie, du romantisme au surréalisme p. 4 ............ p. 15 ....... p. 53 ......................... p. 79 ...................................................

un travail sur la question de l’opposition Classicisme/Romantisme. En particulier Victor Hugo (qui a écrit de nombreux ouvrages théoriques mais dont on retiendra la Préface de Cromwell). Selon lui il ne faut pas différencier la tragédie et la comédie, on peut les mêler en une seule pièce ; il prône donc le mélange des genres et s’oppose ainsi au Classicisme. Lors de la deuxième partie du 19ème siècle se développe une nouvelle vision critique. Les théoriciens théorisent et utilisent