Conception Du Bonheur Antigone

approfondi par Musset : celui de la nature, représentée par Rosette chez qui l'état de nature est associé à l'innocence et que Perdican relie au bonheur perdu de l'enfance. Un point plus approfondi est constitué par l'anticléricalisme, Musset dénonçant le mode vie des hommes d'Église mais surtout la détestable éducation religieuse des jeunes filles qui les prive du bonheur terrestre de l'amour. La critique apparaît à travers la moquerie des religieux goinfres et délateurs mais bien plus encore avec la dénonciation

Le bonheur Introduction 2 La difficulté à définir le bonheur (Kant) 2 Le bonheur est-il concret ou abstrait ? 3 Le bonheur est-il durable ou éphémère ? 4 I. Bonheur et désir 4 A. L’hédonisme 4 1. Le bonheur est dans la satisfaction de tous nos désirs (Calliclès) 4 2. Le bonheur est la satisfaction de certains désirs seulement (Epicure) 5 B. Le stoïcisme 6 1. Le stoïcisme classique (Sénèque, Epictète, Marc-Aurèle) 6 a. Distinguer ce qui dépend de nous et ce qui n’en dépend pas 6 b. Modifier

doit permettre l’accès au bonheur. C’est en tout cas ce que nous assurent les sagesses antiques. Pour les Stoïciens, l’homme soit régler ses désirs sur l’ordre du monde : « Supporte et abstient-toi ». Il ne sert à rien de dénier des choses impossibles, il faut être raisonnable, apprendre à vouloir ce qui arrive. Telle est la clé du bonheur. Quand à l’épicurisme, nous pouvons nous baser sur la « lettre à Ménécée ». Epicure nous dit dans cette lettre comment atteindre le bonheur, perçu sous la forme de

4.3. La contraction des répliques d’Antigone Conclusion Résumé : Dans Le Rappel à l’ordre, Cocteau a dit qu’« un artiste original ne peut pas copier. Il n’a donc qu’à copier pour être original. » (Cocteau 37). Ce paradoxe rend bien compte de son Antigone, tel que nous le démontre l’analyse informatique et littéraire. En effet, l’originalité de la contraction de Cocteau, par des effets de style direct et familier, apparaît comme une réduction de la pièce de Sophocle tout en reprenant sa structure

de l’infidélité Acte III, scène 1 : la scène du pauvre Acte V, scène 2 : la tirade de l’hypocrisie Acte 5, scènes 5 et 6 : le dernier combat de Dom Juan. Lectures complémentaires : Euripide, extraits de Médée (431 av. JC) et Anouilh, Antigone (1944) Antigone et Médée, révolte ou folie ? Du problème de l’identification au personnage révolté. Shakespeare Hamlet (1603), extrait de l’acte III, scène 2 : le théâtre baroque au service de la révolte. Molière, le Misanthrope (1666), extrait de l’acte

après) | qualitatif | Quantitatif, mesurable | Bergson : L’essence du temps est qualitative et non quantitative. Le temps est avant tout de la DUREE (temps subjectif, manière dont on vit une période temporelle donnée) Bergson critique la conception objective du temps. Le temps véritable c’est le temps de la conscience. b) L’intuition de la durée : Temps objectif : 3états sont distinct : passé/présent/avenir Durée : Ces 3 états se mélange. La durée est un flux continu qu’on ne

en avoir toujours plus. La loi est donc ce qui encadre nos libertés et ce qui pousse l’homme à être juste. L’obéissance aux lois morales est une source de liberté morale. Antigone de Sophocle et la famille des Labdacides :Racontez l'histoire. Antigone traite de la mort d’Œdipe et de celles de ses frères Etéocle et Polynice . Le trône de Thèbes est vacant, les frères se mettent d’accord pour occuper le

 Jean-Michel PALMIER ; critique de théâtre : Antigone de Brecht, à l’Odéon Pour adapter la pièce de Sophocle, Brecht a utilisé la traduction de Hölderlin. Représentée pour la première fois en février 1948 à Coire, alors que Brecht se trouvait en Suisse, publiée - en 1949 -  dans le célèbre Antigonemodell, cette oeuvre nous permet de préciser le rapport de Brecht au classicisme et à la tradition. Même si l'on admire toujours le choeur d'Antigone comme l'un des plus grands poèmes jamais écrits

plus en plus pratiqués aujourd’hui. Ils ont plusieurs points positifs ; mais une certaine conception de ces sports a des conséquences négatives. Les côtés positifs du sport collectif sont nombreux. D’abord, il contribue à l’épanouissement physique de l’individu. Ensuite, il crée le désir de se dépasser. Enfin, il favorise le développement de l’esprit de corps et de solidarité. Mais, une certaine conception de ce sport a des conséquences négatives. En premier lieu, l’esprit de compétition entraine

se crève les yeux. Il est chassé de Thèbes. Guidé par sa fille Antigone, il arrive dans un lieu de culte près d'Athènes où il meurt La figure d’Œdipe inspire d’autre auteur de l’Antiquité, tel d’Euripide et Sénèque, mais aucun n’enrichit la légende de façon durable. Cependant, au fil des siècles, le personnage séduit de nombreux auteur : -Voltaire, écrit Œdipe (1718) -Coctau, La Machine Infernale (1934) -Anouille, Antigone (1944) De plus, au début du XIXème siècle, le père de la psychanalyse