Conception Du Bonheur Antigone

méritait pas, et que l’on peut s’attendre à souffrir soimême dans sa personne ou la personne d’un des siens, et cela quand ce mal paraît proche ; (…). (1385b, 8) Indignation (.. .) s’indigner est éprouver de la peine au sujet de qui paraît goûter un bonheur immérité, (…). (1387a, 9) Emulation (…) l’émulation est une peine occasionnée par la présence manifeste de biens estimés et qu’il nous serait possible de recevoir ressentie à l’égard de personnes dont nous sommes naturellement les pairs, non point

une contrainte est une force extérieure qui nous pousse à agir contre notre volonté ; une obligation nous pousse à agir en vertu d’une nécessité intérieure, subjective, qui nous fait reconnaître un devoir d’agir de cette manière là. Par exemple, Antigone est « contrainte » par son oncle Créon à ne pas enterrer son frère Polynice mais elle est « obligée » d’aller l’enterrer du fait de ce qu’elle considère une loi divine. La contrainte est physique, l’obligation est morale. Pb : la loi nous contraint-elle

dignité ? Le problème revient alors à se demander : - Quelle est la finalité de la vie ?- Pour cela nous verrons que la finalité d’une vie digne d’être vécu c’est le bonheur, le bien, puis nous chercherons à connaître la particularité de l’homme et les moyens qu’il met en œuvre pour donner un sens à sa vie et donc atteindre ce bonheur et enfin nous traiterons de l’inviolabilité de la vie en posant qu’une vie digne ne s’envisage pas sans une dignité de l’homme même c’est-à-dire sans devoir et responsabilité

Radieusea partir de l’etude de trames de plusieurs villes différentes, il crée sa propre trame de Ville Radieuse En etoile, en damier, par lot ( new York, paris, Buenos aires) Projet d’ordre utopiste Applique ces projets en Inde à Shandigarh, conception des bâtiments officiels, palais gouverneur, secrétariat du gouvernement, etc… inspiration de son plan de la ville radieuse pour l’organisation de ce projet Séparation travail/loisir/circulation/vie à travers ces différents espaces. Chacun est destiné

l’histoire littéraire - Étude des effets sur les destinataires histoire littéraire et culturelle Perspective dominante : Perspective complémentaire : Textes et œuvres : Lecture cursive : groupement de textes étude des genres et registres Antigone, Jean Anouilh La séquence suivante illustrera les acquis sur le théâtre par la lecture analytique de Dom Juan, de Molière. Séquence 5-FR20 5 Chapitre 1 > Le texte théâtral A B .................................................

sensibilité, esprit, conscience) mais aussi en tant que membre d'un groupe social (famille, milieu et mœurs, travail, nation...), et aborder les questions d'ordre social, politique, scientifique, éthique, religieux (valeurs qui doivent guider la vie : bonheur, pouvoir, liberté...).Exemples. Récapitulez les apologues que vous connaissez : fables de La Fontaine ; contes, notamment contes philosophiques de Voltaire ; romans/apologues (Le Petit Prince de Saint-Exupéry, L'Alchimiste de Coelho) ; utopies (l'abbaye

chapitre : La force des illusions.  Bonheur : (etym latin bonum augurium, « bonne chance », « bonne fortune »)       1) Sens ordinaire : Etat de satisfaction stable et complète, par opposition un plaisir, irrégulier et inconstant. 2) Philosophie : a) Chez les anciens en général : état de bien être et de plénitude qui constitue la fin, ou l’une des fins,  de l’action morale. La doctrine « eudémoniste » associe la vertu et le « Souverain Bien », c’est-à-dire le bonheur obtenu par la voie de la sagesse

plus importante que la prospérité physique lors ce que Egisthe va lui demander de protègera le peuple ,Electre va préfèrera d’abord sauver leurs « regards »(cela veut dire leurs principes et leurs raisons de vivre .Elle ne veut pas non plus que le « bonheur » d’Argos soit fonder sur « l’injustice et le forfait de chacun ,depuis que chacun par la lâcheté ,s’y est fait le complice du meurtre »d’Agamemnon Une exigence de justice Electre est un figure de justice, elle est prône d’après le président, la

première phase nous essaierons de montrer pourquoi il est poussé au départ. En premier temps, c’est à cause de ses souvenirs d’enfance, de son passé qui le ronge. Dès le début, le film nous plonge dans un fantastique univers de découvertes. Le bonheur de se retrouver enfin loin de ce qui nous contamine est fortement ressenti. Le film jongle perpétuellement entre trois plans, trois réalités : il y a le passé de Chris et les réactions de sa famille face à son départ contés par la voix off de sa sœur

culture. Cela laisserai donc à penser que la morale serai relative également. Cette idée que si j'appréhende la morale par les mœurs, la morale est relative. Il faut aussi mettre en évidence les risques d'une telle interprétation, si je suis dans une conception relative de la morale qu'est-ce que je risque? Ne risquons-nous pas de confondre la distinction initiale bien/mal avec efficacité/inefficacité (les usages ont-ils pour objectifs le bien ou l'efficacité? (efficacité social: dans un pays, une femme