Conception Du Bonheur Dans Candide

Fiche 2. Les formes d’argumentation directe au XVIIIe. Fiche 3. Les registres liés à l’argumentation directe. (fiche 2) Fiche 4. Pistes pour  la préparation d’un travail d’écriture d’invention argumentatif. Fiche 5. L’argumentation indirecte et Candide de Voltaire, 1759. Fiche 6. Méthodologie de la dissertation. Niveau 1er . Fiche 7. Le classicisme. Fiche 8. Le mouvement littéraire et culturel des Lumières(voir Manuel p° 520 et tout le chapitre 13). Fiche 9. Retour sur quelques outils d’analyse

multiplient, à l’image de ceux de Louis-Antoine de Bougainville ou de James Cook, la question de l’Autre devient, dans les créations littéraires, un chemin privilégié pour la quête de soi. expositions.bnf.fr/lumieres/pedago/02.htm Images de l’autre Avec Candide, le voyage imaginaire est l’occasion de s’interroger sur l’image de l’Autre. L’Autre inquiète par son étrangeté, et ce n’est pas sans ironie que Voltaire décrit ici les mœurs les plus extrêmes fantasmées par les Européens, de l’anthropophagie à la

question de la femme dans la littérature d'idée Madame du Châtelet, Discours sur le bonheur Auteur : Madame du Châtelet (1706-1749) - Émilie le Tonnelier de Breuteuil → marquise du Châtelet - Une des rares femmes de son époque ayant eu accès aux études → elle traduit Principia Mathematica (1756) de Newton : scientifique : loi sur la gravitation universelle - Amie de Voltaire : philosophe ; Zadig, Candide → XVIII° : Les Lumières : philosophes revendiquent la liberté accès indépendance intellectuelle

par More, l’ « utopie » est un « ailleur idéal », une perfection sociale, une cité parfaite, la possiblité d’une alternative. Le mot « utopie » se généralise après la parution de l’ouvrage de Thomas More, désignant un projet irréalisable, une conception imaginaire d’un gouvernement idéal. L’utopien est l’habitant du pays de l’utopie. Deux adjectifs en découlent : « utopique » qui souligne le caractère impossible d’un souhait, d’une intention / « utopiste », qualificatif des auteurs d’utopies

| |Problématique |En quoi à travers la diversité des genres et registres | | |d’argumentation, une même conception de la condition de la femme se | | |fait-elle jour ? | |LECTURES ANALYTIQUES (groupements de textes)

Toutes séries LE TALENT C’EST D’AVOIR ENVIE Résumé d’œuvre : Candide de Voltaire Plan de la fiche 1. Contexte de création 2. Résumé Contexte de création Candide est un conte en trente chapitres numérotés et titrés, publié à Genève et diffusé en février 1759, simultanément à Genève, Paris et Amsterdam. En 1761, une édition augmentée paraît à Paris. Le contexte historique Au cours des années qui précédèrent Candide, des événements dramatiques se succèdent, conduisant à une profonde mutation

invite l'individu à penser par lui-même et de façon rationnel, commence le grand essor de la grande culture savante occidentale (Platon, Aristote, les sceptiques, les Epicuriens, les stoïciens). Les savants s'occupent de l'eternel question du bonheur. Rome est le prolongement d'Athènes. ( Virgile: "L'Eneide"; Ovide / "Carpediem": Horace ( c'est de l'épicurisme) Sénèque ( grand stoïcien qui a élevé Néron) et Cicéron ( juriste, moraliste, stoïciens). La culture savante au Moyen-âge est presque

Candide ou l’Optimiste de Voltaire A. L’époque Le XVIIIe siècle est un siècle de transformations économiques, sociales, intellectuelles et politiques, il est riche d’une multiplicité d’œuvres qui peuvent se rattacher, en simplifiant, à deux orientations majeures : le mouvement des Lumières et ses remises en cause des bases de la société et, par ailleurs, la naissance d’une sensibilité que l’on qualifiera postérieurement de préromantique. La littérature d'idées est illustrée notamment par Montesquieu

persanes » et « l’Esprit des lois » (1748). Il prône une séparation des pouvoirs (exécutif, législatif, judiciaire) pour éviter la tyrannie. - Voltaire (1694-1778) est celui qui a le plus marqué son siècle. Citons les « Lettres anglaises » (1734), « Candide » (1759), le « Traité sur la tolérance », le « Dictionnaire philosophique », etc. Son principal ennemi est l’Eglise et son magistère moral, injustifié selon lui. Dans les grands débats et les grands procès de son temps il n’a cessé de défendre la

VOLAIRE, Candide texte philosophique, débat important du XVIIIè siècle il faut cultiver notre jardin => méthaphore: laissons nos problèmes de côtés et occupons-nous de ce que l'on peut changer le travail aprends à chacun que le bonheur est la mesure de ses efforts Jean Jacques ROUSSEAU, Confessions texte biographique était heureux même pour ce qui le rendais triste (l.14) décide de rétablir la vérité sur lui même en retraçant son histoire. Se pose de nbrs qst sur lui même