Concile de Jérusalem

puis en grec et enfin en latin, il y a vait donc différentes langues. Les tympans étaient conçus pour les analphabets ne sachant pas lire et a été commandité par les moines. Il a une forme demi-circulaire. Le choeur de l'église est orienté cvers Jérusalem et l'abside orientée vers l'Est . C'était de l'art gothique. Quelles sont les croyances de l'occident entre le Xè et le XIII e siecle ? I) croyance des élites( = partie supérieure de la société = gens d'église) et les croyances populaires.

d’Alexandrie : la lettre de concile, dite lettre synodale à l’église d’Alexandrie et celle de l’empereur Constantin, dite lettre encyclique aux Eglises. Elles nous apprennent ce que le concile a décidé à propos de la date à laquelle il faut fêter Pâques (la partie orientale de l’empire célébrant Pâques le même jour que les Juifs, et non celui de la partie occidentale de l’empire). -une lettre à été retrouvée parlant de la construction de l’Eglise du Saint-Sépulcre, à Jérusalem. Cette lettre, adressée

d'agressivité I) La Guerre sainte au temps du Moyen Age ◦ Le catholicisme : les croisades ▪ Le mot « croisade » désignait " voyage de Jérusalem" ; "voyage vers la Terre Sainte" ou " passage". Au sens strict, les croisades sont des pèlerinages en armes organisés par l'Eglise afin de délivrer le tombeau du Christ à Jérusalem. ▪ Origine : ✗ Pélérinages à Jérusalem : Jérusalem est occupé par les Arabes depuis 638, mais cela reste pr le chrétiens le centre spirituel terrestre et n'empêchent pas les pélérinages

pour les chrétiens d'aller en pèlerinage à Jérusalem. Mais la situation s'aggrave lorsque les Fatimides (dynastie musulmane qui règne en Afrique du Nord, en Egypte puis au Proche-Orient) prennent la ville Sainte en 996. Le Saint Sépulcre est détruit et l'arrivée des turcs musulmans en 1078 bouleverse encore cet équilibre précaire : la destruction du symbole chrétien et les persécutions répétées initialisent l'idée d'une guerre pour aller délivrer Jérusalem. Face à la gravité de la situation en

nous verrons comment la diffusion de l’imprimerie et la vulgarisation en langues nationales de la Bible ont entrainé une contestation puis la réforme protestante et anglicane, lesquelles furent suivies par une réaction de l’Eglise Catholique au Concile de Trente. Nous finirons avec la situation religieuse européenne en 1560, à l’aube des guerres de religions entre Catholiques et Protestants. A la fin du Moyen-âge, la situation religieuse en Europe a changé. Les Ottomans ont pris Constantinople

Terre Sainte est à Jérusalem, qui est contrôlée par l’Empire Byzantin et entourée par le monde musulman. C’est une ville sainte pour les chrétiens, les juifs et les musulmans : - Chrétiens : Jésus a été crucifié là. Il y a son tombeau là. - Juifs : Il y a le tombeau du Christ. - Musulmans : Il y a le rocher sacré : après être mort, Mahomet monte au ciel sur un cheval ailé ; il fait une dernière pause sur ce rocher. En 1095, en France à Clermont : concile (réunion des membres

contre les juifs et contre tous ceux qui ne suivent pas le dogme, tel qu'il sera défini par les conciles (voir page 65) . La coexistence avec les juifs est au début pacifique ; les persécutions systématiques ne commenceront que beaucoup plus tard, à l'époque des Croisades. Pendant cette période, les Juifs mettent au point le Talmud entre le III° et le VI° siècle : Talmud de Babylone et Talmud de Jérusalem, comprenant des commentaires de la Torah, qui continueront d'être faits au cours des siècles.

(+337) qui était intéressé, pour des raisons politiques, à la croyance en la divinité du Christ. En 325, il convoqua donc un Concile à Nicée, afin d’y faire officiellement déclarer la divinité de Jésus. Le Concile, à la suite d’un vote à très courte majorité, a commencé à le considérer comme « Fils de Dieu ». Il est cependant avéré que, loin d’être une invention du Concile de Nicée, la confession de la divinité de Jésus est affirmée comme un pilier de la foi catholique dès les écrits chrétiens les

propagande passe par la monnaie. On fait des éloges à l'Empereur. On le représente toujours avec une auréole pour montre sa position face à Dieu. Un concile: c'est un conseil. Constantin les dirige, il a un grand pouvoir, il convoque le concile de Nicée en 325. Il n'est question que d'affaires religieuses. Ceux qui refusent les propositions du concile sont hérétiques. Ceux qui acceptent les propositions sont orthodoxes. On essaye de convaincre les hérétiques de venir dans la bonne voix, sinon

analphabètes. C’est une sorte de pédagogie (image, peur, exemple. 124 personnages sont représentés. J-D se compose de 3 parties : A gauche : Paradis Les élus. A leur tête se trouve la Vierge Marie et St-Pierre. En bas se trouve la ville de Jérusalem céleste. A droite : Enfer Les déchus accueillis par un Léviathan. La peur et la crainte sont suscitées pour faire peur aux pèlerins & aux fidèles. Les causes qui mènent les pécheurs en enfer : le vol, l’adultère… Au centre : Jugement. Nous