Concile de Jérusalem

épîtres et l’apocalypse. Le représentant de Dieu sur terre est Jésus de Nazareth. Il s’entoure pendant sa vie de plusieurs disciples. Son mouvement va connaitre des hauts et des bas. Mais il est jugé indésirable par l’empire romain et le temple de Jérusalem et est alors crucifié sur une colline avec de simples bandits. C’est alors que l’auteur de bien des miracles, qui nous sont contés dans les évangiles, va illustrer le divin en lui. 3 jours après sa mort, Jésus serait revenu à la vie. Cette résurrection

ces régions, lieux de passage obligatoires vers les trois sanctuaires majeurs, Jérusalem, Rome, Saint-Jacques de Compostelle, n’ont pas eu ici des répercussions spécifiques auxquelles il faudra s’attacher tout particulièrement. JERUSALEM La péninsule ibérique, l’Italie et enfin la Terre sainte, tels semblent être les foyers de cristallisation du sacré médiéval. Prépondérant à son origine, le pèlerinage de Jérusalem est progressivement concurrencé par les pèlerinages romains et « compostelliens

conquête (1099-1144) Contre-offensives musulmanes (1144-1189) Ultimes croisades (1189-1291) [pic] • 19 août 1071 : les Turcs vainqueurs à Malazgerd • 27 novembre 1095 : Urbain II prêche la croisade • 15 juillet 1099 : les croisés prennent Jérusalem • 31 mars 1146 : Saint Bernard prêche la IIe croisade • 25 novembre 1174 : entrée de Saladin à Damas • 3 juillet 1187 : Saladin victorieux à Hattîn • 12 avril 1204 : les croisés prennent Byzance • 10 février 1258 : les Mongols détruisent Bagdad

communique autour de lui un nouveau message religieux insistant sur l’Amour et le Pardon et annonçant la venue d’un Royaume de Dieu au ciel. -         Poursuivi par les Romains et rejeté par certains juifs il meurt crucifié (cloué à une croix) à Jérusalem vers l’an 30.   •       Comment connaît-on la vie de Jésus ?   -         Nous connaissons la vie de Jésus grâce aux Évangiles : livres écrits par des disciples du christ (Matthieu, Marc, Luc et Jean) et faisant suite à la Bible des

différent du père, il est Dieu le Fils. Très vite, Arius et sa doctrine est condamné par l'évêque de la ville d'Alexandrie mais il persiste grâce aux soutiens d'importants personnages tels que Eusèbe de Nicomédie et Eusèbe de Césarée. En 325, le concile de Nicée est convoquée par l'empereur Constantin à la demande du pouvoir ecclésiastique. Le résultat condamne la pensée d'Arius en tranchant

détient des terres L'Eglise participe à l'expansion territoriale de l'Occident : Reconquista en Espagne, les croisades en Orient - Organisation de l'Eglise: Le pape est le chef de l'Eglise, il est élu par les cardinaux. Il réunit les évèques en concile pour décider des règles religieuses. Les évêques sont nommés par le pape à la tête des diocèses. Ce dernier est composé de plusieurs paroisses dirigés par les curés. Ces 2 constituent le clergé séculier (vivent au milieu des laïcs) Les abbés et

sacrée, l'icône du Christ " non faite de main d'homme " exprime le principe dogmatique de l'iconographie. (Il s'agit de l'icône miraculeuse de la Sainte Face du XIIe siècle, montrée à gauche, aussi connue comme Acheiropoietos.) C'est pourquoi le 7e concile (787) lui donne une attention toute spéciale. Et pour commémorer le triomphe définitif des saintes images, c'est cette icône du Christ qui est vénérée le jour de l'Orthodoxie". (Daniel Rousseau, L'Icône, Splendeur de Ton Visage, Desclée de Brouwer

première croisade date, où, acteurs principaux, origine et déroulement : brièvement) ; définir : «hérétique» 1096-1099, elle oppose les chrétiens représenter par le Pape Urbain II aux musulmans représenter par les Fatimides, à Jérusalem. Ses origines seraient le concile de Clermont se finissant par un appel aux armes. Hérétique: Qui professe ou soutient des opinions contraires à celles qui sont généralement considérées comme vraies ou justes dans un groupe déterminé La croisade des Albigeois

de Jérusalem, qui accueille en son sein , à la fois un quartier juif, un quartier chrétien, un quartier arménien et un quartier musulman.  Autant dire qu’en un si petit espace, de nombreuses populations et communautés cohabitent. Et pourtant, ce si petit espace à une importance majeure dans les relations

l'existence de « frères et sœurs »[56] qui « apparaissent[57] pour montrer que Jésus n'a rien d'extraordinaire puisque sa famille est bien connue »[58]. Parmi les « frères du seigneur », Jacques le Juste prendra une place prééminente dans la communauté de Jérusalem après la disparition de Jésus. La question des liens de parenté de Jésus avec ces « frères » et « sœurs » a été disputée, et reste discutée[59]. La plupart des spécialistes laïques, protestants et juifs, avec des chercheurs catholiques considèrent