Conclusion De La Démocratie Athénienne

POLITIQUES LES MAGISTRATURES ATHENIENNES A L’EPOQUE CLASSIQUE DE LA GRECE ANTIQUE I - Comment est constituée la Magistrature A l’Origine * HISTOIRE DE LA CONSTITUTION D'ATHÈNES d’Aristote. * Dracon * Solon et ses reformes * La tyrannie et Pisistrate * Clisthène et ses reformes * L’Athènes de Périclès II - Les Magistratures : Conditions * Des magistratures nombreuses d’importance inégale Le fonctionnement de la démocratie Le principe d’égalité Les

A Athènes, au Ve siècle avant J-C, L'immense majorité de la population est exclue de la Citoyenneté ( 40 000 Citoyen sur 350 000 habitants ). Homme + 18 ans ephebie, homme libre acceptation par demos - Il faut être né de père et de mère athéniens et être un enfant légitime : c'est le droit du sang - - Les femmes sont exclues de la vie politique. Elles ne disposent pas du statut de citoyennes.   - *: elles vivent toujours sous la tutel d'un homme et leurs tâches sont essentiellement

citoyens baisse ainsi de moitié. A 18 ans, celui qui répond à ces critères est inscrit sur les registres du dème. Les droits politiques sont réservés aux citoyens. Ils jouissent par ailleurs de privilèges économiques et de protection juridique. Un Athénien reconnu coupable de certains crimes peut être déchu de ses droits, à l'inverse, la citoyenneté peut-être décernée aux étrangers ( Métèque ) ayant rendu de grand service à la cité. Il y a 400.000 habitants dans l'Attique et 360.000 personnes ne

Périclès, un citoyen influent dans la cité athénienne au Ve siècle av. J.-C.Périclès est un citoyen impliqué dans la vie politique de la cité.- Exerce des magistratures : chorège, 15 fois stratège.- Chef de file des démocrates.- Très bon orateur.=> Il est considéré comme le premier des citoyens selon Thucydide.- Mais critiqué car domine la vie politique : tentative d’ostracisme échouée à son égard, gestion des thètes…Périclès approfondit la démocratie athénienne.- De nombreuses réformes : > le misthos

culture française. On peut citer aussi les Italiens qui préfèreront en revanche les pays Latins comme le Brésil ou l'Argentine mais nourriront aussi la population américaine. Evoquer des films comme Le parain, il était une fois en Amérique,.. Conclusion : Ce qui est essentiel de retenir dans cette leçon ce sont deux points clés  : En premier lieu la période qui part de l'Antiquité à la fin du Moyen-Âge où on assiste à des mouvements de populations sont avant tout intercontinentaux. Ce sont

armées de l’Empire perse dans les guerres médiques. Grâce à un homme d’état exceptionnel, Périclès, Athènes consolide son avantage sur les autres cités, et va devenir la cité de la culture et de la pensée intellectuelle grecque, apogée de la démocratie athénienne. 1) Périclès : l’homme politique Périclès (495 avant JC; 429 avant JC) est le descendant de deux familles nobles d’Athènes. Son père, Xanthippos, est le chef des démocrates. Périclès reçoit une très bonne éducation auprès de grands philosophes

tête des grecs pour libérer ceux d’entre eux vivant en Asie assujetti à l’immense empire perse. les événements les plus marquant des luttes grecs VS perses = se sont déroulées 150 ans plus tôt à 2 reprises pdt Guerres médiques : 490 et 480, les athéniens aidés par les représentants d’autres cités avaient repoussé une invasion perse en Europe. * MAIS en 336 chgmt de programme : ce n’est pas la Grèce des cités qui conduit l’assaut VS empire MAIS le souverain d’un royaume périphérique : la Macédoine

Délos et remplacement de la démocratie par une oligarchie(voir p668) A - Une démocratie affaiblie qui finit par chuter. Au cours du IV siècle, l’esprit démocratique s’affaiblie. Le mithos est généralisé à tous les citoyens alors que depuis 450, il n’était réservé qu’aux citoyen vivant loin du centre d’Athènes ce qui montre une désaffection des citoyens a l’Ecclésia. De plus le nombre de partisans de l’oligarchie croit face au dysfonctionnement de la démocratie Dès le milieu du IV siècle

la tyrannie. Ils incarnent donc des héros de la démocratie et deviennent des figures de fierté pour la population athénienne. On leur dédie même des statues sur l’Agora athénienne. Conclusion : Ainsi, à travers l’évocation d’Hippias et des tyrannoctones dans son récit de la Bataille de Marathon, Hérodote glorifie le passé d’Athènes en y montrant une cité où la place de la démocratie est importante et où la tyrannie est bannie. La victoire athénienne à Marathon s’inscrit donc dans la continuité du

LA DEMOCRATIE DANS LA POLITIQUE D’ARISTOTELA DEMOCRATIE DANS LA POLITIQUE D’ARISTOTE Année universitaire : 2020 - 2021 PROJET DE FIN D’ETUDE PRESENTE EN VUE DE L’OBTENTON DE LA LICENCE FONDAMENTALE OPTION : DROIT PUBLIC Sous le thème Réalisé par : Emmanuella Amon Encadré par : Professeur RACHICK HASSAN DEDICACE Je dédie ce mémoire à mes Parents : Kouacou Amon Sylvain & Diaby Ramata Pour tous les sacrifices qu’ils ont faits et pour tout le soutien dont ils ont fait preuve à