Conclusion Saint Amant Le Paresseux

levez-vous ! 2. J’ai été heureux d’apprendre que tu viendras nous voir pendant les prochaines vacances. 3. La courbe de tes yeux fait le tour de mon cœur. 4. Ce qu’on appelle le locuteur, c’est la personne qui parle. 5. Ai visité ce matin la Sainte Mosquée : Quelle splendeur ! 6. Avec le shampooing X, changez votre manière de vivre. 7. Métro, boulot, dodo. /V/ L’énonciateur peut être désigné par d’autres personnes que je. Relevez, dans ces phrases, les marques qui renvoient au locuteur

Accusé, levez-vous ! 2. J’ai été heureux d’apprendre que tu viendras nous voir pendant les prochaines vacances. 3. La courbe de tes yeux fait le tour de mon cœur. 4. Ce qu’on appelle le locuteur, c’est la personne qui parle. 5. Ai visité ce matin la Sainte Mosquée : Quelle splendeur ! 6. Avec le shampooing X, changez votre manière de vivre. 7. Métro, boulot, dodo. /V/ L’énonciateur peut être désigné par d’autres personnes que je. Relevez, dans ces phrases, les marques qui renvoient au locuteur :

qu’il commence un si grand dessein à l’âge de quatre-vingt-dix-neuf ans, il y a apparence qu’une prompte mort l’empêcha de le conduire à sa perfection. J’avoue que l’opinion commune a toujours été qu’il avait poussé sa vie au delà de cent ans, et saint Jérôme, dans une lettre qu’il écrit à Népotien, assure qu’il est mort à cent sept ans accomplis : de sorte que je ne doute point qu’il n’y ait eu une ancienne erreur, ou dans les chiffres grecs qui ont servi de règle à Diogène Laërce, qui ne le

qui se met en place avec Eschyle à travers l’Aéropage : « L’Orestie » : Oreste est le fils d’Agamemnon et donc justement Agamemnon est tué par Clytemnestre avec l’aide de son amant Egisthe. Et donc il s’empare du pouvoir dans la cité d’Argos. Et donc après ce crime Oreste revient pour venger son père : il tu sa mère et son amant. Et ce crime est ce qui fait qu’il va être poursuivi par les Erinyes. Il s’engage dans une sorte de cycle sans fin. Jusqu’au moment où Apollon décide d’instaurer un tribunal

qu'il commence un si grand dessein à l'âge de quatre-vingt-dix-neuf ans, il y a apparence qu'une prompte mort l'empêcha de le conduire à sa perfection. J'avoue que l'opinion commune a toujours été qu'il avait poussé sa vie au delà de cent ans, et saint Jérôme, dans une lettre qu'il écrit à Népotien, assure qu'il est mort à cent sept ans accomplis: de sorte que je ne doute point qu'il n'y ait eu une ancienne erreur, ou dans les chiffres grecs qui ont servi de règle à Diogène Laërce, qui ne le fait

Les paysans V. — Les deux cités Chapitre II. — Après 1525 : Idéalisme et Luthéranisme I. — Pro fide : Érasme, c’est la raison II. — Narguer le monde : Catherine III. — Obéir à l’autorité IV. — Luthérisme et luthéranisme Conclusions Note bibliographique Postface Index méthodique et alphabétique Avant-propos de la première édition Un ami lui disait un jour qu’il était le libérateur de la chrétienté. « Oui, répondit-il, je le suis

biscuit dans sa forme (« courts et dodus » l. 6) en établissant une comparaison : « qui semblent avoir été moulés dans la valve rainurée d’une coquille de Saint-Jacques » (l. 6-7). Il évoque même son « plissage sévère et dévot » (l. 25). La référence renvoie aux coquilles que les pèlerins accrochaient sur leurs capes au retour de Saint-Jacques de Compostelle. L’analogie 16 | Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours Litterature.indb 16 06/09/11 11:52 savoureuse entre

nécessite quelques transformations (pronoms personnels, concordance des temps). Le discours indirect libre s’impose avec le roman du XIXe siècle. Il supprime les marques du discours indirect et reproduit les pensées d’un personnage Des adieux 1 5 10 - Saint-Preux, rejeté par Julie de Wolmar, écrit à la cousine de Julie. Je pars, chère et charmante cousine, pour faire le tour du globe ; je vais chercher dans un autre hémisphère la paix dont je n’ai pu jouir dans celuici. Insensé que je suis ! Je vais errer

les sens du mot. On y trouve d’abord un furieux pamphlet contre les couvents ; l’auteur nous en présente deux : l’un est une géhenne avec des tortionnaires ; l’autre une Mytilène que peuplent des Saphos embéguinées. Mais, pour appuyer les conclusions du pamphlet, le roman nous offre une suite de scènes qui vont du sadisme à l’hystérie. Elles sont souvent traitées d’une façon admirable, et le philosophe réformateur des cloîtres s’y attarde avec une évidente complaisance. Ce sont ces pages-là

biscuit dans sa forme (« courts et dodus » l. 6) en établissant une comparaison : « qui semblent avoir été moulés dans la valve rainurée d’une coquille de Saint-Jacques » (l. 6-7). Il évoque même son « plissage sévère et dévot » (l. 25). La référence renvoie aux coquilles que les pèlerins accrochaient sur leurs capes au retour de Saint-Jacques de Compostelle. L’analogie 16 | Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours Litterature.indb 16 06/09/11 11:52 savoureuse entre