Conclusion Sur La Chrétienté

Joseph II empereur d’Autriche dit même que « le succès et la servilité l’ont ruinée » 29 ils n’ont pas tout à fait tord, car elle mène ensuite des projets irréalistes pour changer la carte de l’Europe. Elle veut d’abord réunir les défenseurs de la chrétienté contre l’oppression des Turcs. Catherine souhaite y ressusciter l’empire grec qui serait dirigé par la Russie. Voltaire, philosophe des lumières, influence beaucoup l’impératrice Catherine dans ses décisions, il déclare, notamment, de rêver la voir

ardeurs guerrières des chevaliers, en imposant des trêves (la " Paix de Dieu ") ou en les canalisant vers un but chrétien grâce à la croisade. Enfin, le développement des ordres religieux, Cluny et Cîteaux, renforce la mainmise de l’Eglise sur la Chrétienté occidentale. Ils permettent en outre à Rome de combattre la vague hérétique du XIIe siècle, en particulier le catharisme, qui conteste la doctrine et critique les biens temporels comme le pouvoir politique, revendique un retour à la pureté primitive

....................................................................................................................... 6 Le Dauphin, Charles VII .......................................................................................... 8 Conclusion ................................................................................................................... 8 Bibliographie commentée ....................................................................................... 11 Introduction

roi diplomate et juriste. Sa foi immense le pousse à acheter des reliques afin d’éviter leur éparpillement. Dans cette quête, il y a également la volonté de faire de la France "la fille aînée de l’Eglise", et de Paris, l’un des hauts lieux de la Chrétienté. A. Louis IX, le roi et saint Louis IX a été à la fois roi et saint. Dès sa naissance, il n’est préoccupé que par Dieu. Sa mère, Blanche de Castille, l'instruit dans les Saintes Écritures et lui montre comment soumettre la chair à l'esprit. Il

éd. Hachette Supérieur, Carré Histoire, 1991, pp 90-173. I- L’essor des campagnes. II- L’essor des villes. III- Société et cultures urbaines. IV- Le développement du grand commerce. Dans les trois siècles qui suivent l’an mil, la chrétienté occidentale entre dans une phase d’essor marquée par l’augmentation de la population, de la production et des échanges. I- L’essor des campagnes. L’extension des terres cultivées et les progrès agricoles transforment les campagnes en un monde

3 éme partie SOCIETE ET CULTURE DE L'EUROPE MEDIEVALE XI e XIII e siècle 1 ère leçon : La Chrétienté médiévale Intro : Au moyen Age l'Europe est chrétiens, cependant au XI éme siècle est partagé en deux : orthodoxe et chrétiens. L'Europe occidentale est totalement catholique suite à la séparation romaine : latin et grec. Dans cette leçon on ne traitera que l'Europe catholique. Qu'est-ce qu'être chrétien au

maître du monde. A la suite de cette annonce, Auguste fait élever un autel, “ l'Ara Coeli' , sur le lieu de cette apparition, l’église sur le Capitole. Le thème de la Paix Universelle sous Auguste est repris par la Chrétienté de manière religieuse notamment chez Orose avec la paix universelle du Christ. Avant Auguste c’est le chaos et après son règne tout est rétabli car il y a une dynamique vers l’Empire Chrétien. En 43 av JC, pendant le règne d'Auguste, Jésus naît

quelques rares seulement peuvent tâter ce que tu es» Niccolo Machiavelli Table des matières INTRODUCTION 4 1. Le rapport entre Anciens et Modernes 6 2. La religion selon Machiavel 9 3. Modèle romain inactualisable…? 12 CONCLUSION 14 BIBLIOGRAPHIE 15 BIBLIOGRAPHIE 16 GLOSSAIRE 17 INTRODUCTION Période d’effervescence intellectuelle, la Renaissance nous donnera un auteur très important encore de nos jours, Nicolas Machiavel (1469-1527). Surtout connu pour

depuis le premier procès. Il a assisté en particulier à la cérémonie de dégradation du capitaine dans la cour des Invalides Le jeune journaliste a été révolté par la flambée d'antisémitisme dans la patrie des Droits de l'Homme. Il en a tiré la conclusion qu'il est illusoire pour les juifs de chercher leur salut dans l'assimilation. C'est à cette époque qu'il estime absolument nécessaire la constitution d'un « abri permanent pour le peuple juif », thèse qu'il reprend dans son livre. Il y expose

- d’abord reprenez votre analyse des termes du sujet et de ses bornes -la problématique -le plan des grandes parties Argumentation : développer vos parties de façon équilibrée en suivant le sens de votre problématique (10 mn par partie ici) Conclusion : (5mn) -d’abord résumer votre réponse à la problématique (2-3 phrases) -ensuite proposer une ouverture (fin de la période, ou début période suivante, ou mémoire de Napoléon aujourd’hui) Le coup de pouce de l’historien…..Napoléon, fils de la