Conclusion Sur La Littérature Pour La Société

L’UTOPIE EST ELLE VRAIMENT VIVABLE ? INTRODUCTION : Au 16ème siècle, Thomas More, un écrivain britannique invente une société idéale dans son récit Utopia. La notion d’utopie apparaît alors et devient un genre littéraire qui consiste à décrire une société idéale mais chimérique. En effet, étymologiquement, utopie signifie « ce qui n’existe nulle part ». Les textes utopiques nous montrent donc des communautés d’individus vivant heureux et en harmonie mais l’utopie est elle réellement applicable 

Nombreux sont ceux, qui en parlant d'un poeme, se souviennent des émotions éprouvées lors de sa représentation : La force des sentiments, les satires de la société ou encore le comique. Ecouter une poésie provoque chez le spectateur la compation, souvent des sentiments. A travers leurs poèmes, les poètes nous transmettent leurs sentiments. on peut alors se demander si a travers leur art les écrivains transmettent seulement des sentiments qu'ils éprouvent ou ceux qu'ils veulent donner. La poésie ne

le rôle de la littérature n'est-il pas plutôt de détourner les hommes des grands problèmes de la vie en les divertissant ? II- Divertir : Cependant, force est de reconnaître qu’existe une littérature dont l’objectif n’est autre que de donner du plaisir à ses lecteurs grâce à l’humour ou encore parce qu’elle met en place des processus d’identification faits pour les rassurer. La vie est en effet pleine de soucis, de problèmes qui minent les hommes : le rôle de la littérature peut donc être

Tite] me Reí sea Complutense de Esoidios Fnncese’ 2000,15 205 215 JSSN 1139 9368 Philosophie et littérature au XVIIe siécle (II): la théorie des passions de Pascal dans La Princesse de Cléves de Mme de Lafayette JESÚS CAMARERO-ARRtBAS Universidad del País Vasco-Euskal Herriko Unibertsitatea In memoriam Isabel Herrero 1. INTRODUCTION A l’époque oú Mme de Lafayette écrivait son roman principal, La Princesse de Cléves (1678), elle avait déjá lu le Discours de la méthode (1637) et le Traité des

– éphémère IIe République - Second Empire – IIIe République) Durant le 19ème siècle les changement de société sont extrêmement importants, avec la généralisation de l’instruction publique (dont l éducation nationale) et les grands progrès scientifiques et techniques qui ensemble vont participer a l’évolution des mentalités. L’aristocratie et l’Eglise vont donc perdre du pouvoir et une société laïque se met en place. Le 20eme siècle est surtout marqué par la guerre de 14-18 et celle de 39-45 Le

Les lumières Sommaire : - Introduction 1- La poésie 2- Le théâtre 3- Le Roman 4- Idéaux des philosophes du siècle des lumières 5- Conclusion ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Introduction C’est un mouvement intellectuel européen dominant à partir de 1750. Les lumières correspondent à un mot d’ordre dès le début du 18ème siècle. La génération des lumières philosophiques, Montesquieu, Diderot, Voltaire, Rousseau

Compte-rendu de lecture :Jean MARIGNY, Le Vampire dans la littérature du XXe siècle, Paris, Champion, 2003. Ce compte-rendu est publié avec l’aimable autorisation de Recherche Littéraire/Literary Research (AILC). De Jean Marigny, on connaissait la thèse Le Vampire dans la littérature anglo-saxonne, publiée en 1985, et deux anthologies, Histoires anglo-saxonnes de Vampires (Librairie des Champs-Élysées, 1978) et Les Vampires: Dracula et les siens en collaboration avec Roger Bozzetto (Omnibus,

DANS LA LITTERATURE A- L’ATTRAIT DE LA FEMME 1- L’image négative de la femme 2- L’attrait positif de la femme dans la littérature II- FEMMES ET LITTÉRATURE EN occident 1- Les Prix, les Académies, les honneurs 2- Les Pionnières 3- Les féministes des pays anglo-saxons 4- Les « Guérillères » 5- Les Héritières 6- Les Transgressives III- FEMMES ECRIVAINS AFRICAINES 1- Pourquoi les femmes africaines écrivent-elles? 2- Mais pour quel résultat ? CONCLUSION

Humaines Kénitra LES FIGURES DE DANS LA LITTÉRATURE FÉMININE MAGHRÉBINE: ZEIDA DE NULLE PART, DE LEILA HOUARI Elaboré par : Fawzi Abdellatif Bouhassoune. Maazaz Nawal Khadija Driouch Professeure : Mme Farida Année scolaire: 2013/2014 PLAN Biographie.  L’écriture des femmes et la femme arabe dans l’écriture.  La littérature maghrébine de l’immigration : Une littérature semi-autobiographique.  L’impossible retour ou la littérature de l’exil.  Conclusion.  Bibliographie.  BIOGRAPHIE Leïla

répercutions de celui-ci sur la littérature française. Épopée vivante, mi-sérieuse, mi-comique, où les animaux, avec des caractères et des noms d'hommes, vivent en société à la mode féodale, le Roman de Renart apparaît comme une satire de la société du Moyen Âge et une parodie des chansons de geste : éloge de la ruse contre la force, c'est une sorte de revanche de la bourgeoisie contre les féodaux qui la méprisaient. La société où Renart accomplit ses exploits est calquée sur la société féodale, avec le roi