Conclusion Sur La Procréation

-Problématique. P3 -Définition .P4 Vue par les religions. P4 Aujourd'hui dans le monde -L’homosexualité en France. P6 Leurs droits. P6 La lutte pour les homosexuels. P7-8-9 -Le procès de Bègles Le mariage Le procès -Conclusion Introduction : La désobéissance civile est le refus de se soumettre à une loi, un règlement, une organisation ou un pouvoir jugé inique par ceux qui le contestent. En Europe, même si le recours au concept de désobéissance

partenaires liés par un Pacs s’engagent à une vie commune ». B. Pas d’incidence sur l’état des personnes. Aucune incidence sur les règles relatives à l’état civil, la filiation, l’adoption, l’autorité parentale ou l’assistance médicale à la procréation. II. Effets pécuniaires. A. Dans les rapports entre partenaires. 1. Aide mutuelle et matérielle. Elle est obligatoire. La loi du 23 juin 2006 impose une aide matérielle et une assistance réciproques. Si les partenaires n’en disposent

généralement dut à : des infections (IST, infections anciennes ou terminée) qui peuvent être traîter et ensuite une fécondation naturelle peut avoir lieu, des troubles hormonaux que l'ont peut soigner par substitution hormonale pour éviter la PMA (Procréation Médicale Assistée), les traitements par chimiothérapie après avoir eu un cancer ou a cause du syndrome des cils immobiles (diminution des mouvements des cils des canneaux et des spermatozoïdes). Il y a aussi un facteur que l'ont croirait anodin :

la famille, mais ceci est encore loin d’être réalisé. 1. La modification des structures familiales traditionnelles. Elle repose sur des lois de l’Eglise. La famille est une institution naturelle qui repose sur la différence de sexe. La procréation est un des aspects essentiel de la famille, et le lien unissant les époux est indissoluble. Dans cette approche seule, l’institution compte, les sentiments ne comptent pas. Aujourd’hui la famille est un moyen de transmettre le patrimoine mais

légalisée, les enfants des couples non mariés légitimés, cependant ces modèles ne sortent pas non plus du modèle de la famille nucléaire. Les familles recomposées ont aussi été intégré au modèle familiale ainsi que le recours à l’aide médicale à la procréation. Anne Cadoret met en avant toute ces avancées sur la famille, mais souligne aussi que la famille homoparentale n’est pas intégré dans le changement ou si peu. Dans tout les exemples cités pour aider les familles dans leurs désires d’enfants, aucun

respire tout le temps, ce n’est pas un acte volontaire, on le fait automatiquement alors que manger, boire, dormir c’est volontaire. • Les désirs naturels mais non nécessaires. Epicure pense surement à tout ce qui concerne la sexualité et la procréation. Ce n’est pas nécessaire à l’individu mais c’est nécessaire à l’espèce. • Les désirs ni naturels et ni nécessaires, c’est l’immense majorité des désirs, c’est ce groupe qu’on appelle : « désir ». Il faut se méfier de ces désirs. Désir

elles retardent leur entrée sur le marché matrimonial et peuvent acquérir une expérience professionnelle avant d’avoir des enfants. Elles accèdent à des postes de responsabilité. Elles modifient l’image de la femme condamnée au mariage et à la procréation et elles transmettent ce modèle de la femme active à leurs filles ( Doc 2 et 5 ).
L’accès à la sphère politique a modifiée la donne. Des femmes plus instruites, des électrices, ont su faire entendre leurs voix auprès des hommes politiques.

en place de programmes de stérilisations contraintes, le durcissement de l’encadrement juridique du mariage et la restriction de l’immigration. Dans la période contemporaine, les progrès du génie génétique et le développement des techniques de procréation médicalement assistée ont ouvert de nouvelles possibilités médicales (diagnostic prénatal, diagnostic préimplantatoire…) qui ont nourri les débats éthiques concernant la convergence des techniques bio-médicales et des pratiques sélectives. Les

l’Amendement Dickey en 1995 aux Etats-Unis) mais devinrent de plus en plus acceptées, toujours dans une certaine limite. Actuellement, la recherche sur les cellules souches humaines se limite aux cellules souches issues des embryons surnuméraires des PMA (Procréation Médicalement Assistée). Mais grâce aux avancées de la recherche, on a découvert qu’il est possible d’utiliser des cellules souches ayant une autre origine (cellules souches du tissu adipeux, du sang ou du cordon ombilical), permettant ainsi de

personnes handicapées avec la parentalité. Cette conception très judéochrétienne reste dans la construction subliminale des préjugés toujours actuels. Une personne handicapée ne peut-elle pas rechercher son plaisir sexuel sans pour autant viser une procréation ? Des avancées ont malgré tout eu lieu telles que la « Charte pour agir »[1] signée en 2001 et la «Convention ONU des droits des personnes handicapées » signée en mars 2007 par plus de 80 pays. La réalité quotidienne de la vie affective