Conclusion Sur Le Rire

politiques………………………………………………5 1.4 Les humoristes servent ils de baromètre pour mesurer la liberté d’expression ?......................6 II/ Non on ne peut pas accepter de mener la politique en dérision ……………………………….7 Conclusion ………………………………………………………………………………………..8 Bibliographie……………………………………………………………………………………..9 Directrices de la rédaction : Madame BOURY et Madame BEYE Rédactrices en chef : Fatoumata TOURÉ et Marion

littérature française, les textes comiques sont tout d’abord des textes destinés à faire rire, sourire en employant certains registres, en habillant et en nommant les personnages d’une certaine manière à provoquer cette distraction chez le lecteur ou le spectateur. Or, le registre comique s'applique à des sujets traités dans un style familier, où souvent domine l'intention satirique et morale. En effet le rire est provoqué par la dénonciation caricaturale des ridicules et par l'expression mécanisée

destinée à provoquer le rire par le traitement de l'intrigue, la peinture satirique des mœurs, la représentation de travers et de ridicules”. Souvent, elle a pour but de détendre, de faire oublier les soucis et de se divertir. Mais les répliques et la mise en scéne d'une comédie peuvent aussi nous faire réfléchir et ainsi découvrir un sens plus profond de la piéce. Nous pouvons alors nous demander : est-ce que les aspects comiques d'une pièce de théâtre ne servent qu'à faire rire? Certes, le comique

ntroduction « Je me presse de rire de tout, de peur d'être obligé d'en pleurer », lance Figaro à son maître dans Le Barbier de Séville de Beaumarchais. Le valet conseille donc, comme Rabelais, Molière ou La Fontaine avant lui, et Ionesco ou l'humoriste Raymond Devos après lui, de ne pas évoquer les « choses graves » sur le mode sérieux, mais de prendre le parti d'en sourire ou même d'en rire. Peut-on aborder les questions graves sur le mode humoristique ? L'artiste doit-il, comme le conseillait

En quoi le comique et la satire fondent le Gargantua ? Introduction : « Parce que rire est le propre de l’homme. » →Rb cherche à rire et à faire rire, et lie ainsi étroitement le comique et la satire. →Rire grâce à quoi ? Rire de quoi, ds Gg ? En quoi le comique et la satire fondent-ils le Gg ? *à quoi tient le comique du texte ? *à quoi tient sa dimension satirique ? I- A quoi tient le comique du texte ? A-Scatologie et grotesque (goût du bizarre, du bouffon et de la caricature)

Les fabliaux du Moyen-Age avaient-il pour seul but de faire rire ? Les fabliaux du Moyen Âge avaient avant tout pour intention de faire rire les lecteurs. Effectivement, les auteurs de ces récits n’hésitaient pas à jouer sur la naïveté et l’ignorance des personnages, ainsi que sur le comique de situation. Nous allons tenter de discuter si « les fabliaux n’ont d’autre but que de faire rire. » Tout d’abord, on observe que l’auteur du premier fabliau, « La vieille qui graissa la patte au chevalier »

catholiques La mortalité infantile sévissait sauf chez les vieillards « il dévisagea la personne qui lui tournait le dos » ; « les parlementaires ont entendu l’appel muet de la Nation » ; HUMOUR A l’origine, un comique en demi-teinte où le rire franc est volontairement remplacé par une apparente impassibilité : une manière anglaise ( sens of humor) de décrire le comique en y refusant les aspects les plus voyants, donc très proche de spirituel. Par la suite, le mot s’est généralisé au point

TS1 Peut-on rire de tout ? Est-ce qu'on peut se permettre un rire universel? A première vue rien ne semble interdire le rire, d’apparence si attirant, toutefois il peut susciter des ressentiments déplaisants et même blessants, prouvant qu’il faut s’en méfier. De ce fait la question qui nous importune finalement le plus au sujet du rire est : Dans quelles conditions peut-on rire de tout ? Le rire est exclusivement réservé à l’homme. L’une des observations d’Aristote sur le rire provient du

 Peut-on rire de tout ? Et Alors pourquoi rit-on ? Il faut suivre ici Bergson et remarquer que l’objet du rire est toujours l’humain. Le rire est le propre de l’homme parce que l’homme rit de ce qui lui est propre. « Il n’y a pas de comique en dehors de ce qui est proprement humain. Un paysage pourra être beau, gracieux, sublime, insignifiant ou laid ; il ne sera jamais risible. On rira d’un animal parce qu’on aura surpris chez lui une attitude d’homme ou une expression humaine. On rira d’un chapeau

bonheurEx 1 : : Eldorado ( chapitres 17, 18) Proposition d’un exemple de référence extérieure en lien avec le I : On peut rapprocher cette œuvre avec Zadig du même auteur. Formulez votre conclusion partielle + transition : Candide présente de nombreux aspects du conte philosophique. Si l’œuvre tend à dénoncer une philosophie inappréciée de l’auteur par l’Utopie de mondes merveilleux que découvre le protagoniste, elle