Conclusion Sur Le Rire

INTÉRÊT DU SUJET • Assister à la représentation d’une comédie de Molière, c’est l’assurance d’un vrai divertissement grâce à l’intrigue rythmée, la drôlerie du jeu des acteurs. Mais le spectacle comique n’offre-t-il pas d’autres plaisirs que celui du rire et du divertissement ?Le spectacle comique a-t-il pour fonction essentielle de divertir ? Dès l’Antiquité, un des buts de la comédie est de divertir le spectateur en lui offrant notamment le miroir grossissant de ses propres travers.

sur le droit de rire de tout. Le premier document est un article extrait de magazine Label France n°56, intitulé "Peut on rire de tout" écrit par Pierre Siankowski, publié en 2004. Selon lui, le droit de rire est garanti par la constitution française c'est la liberté d'expression. Cependant le rire doit respecter  certaines limites. Le rire est soumis à des pressions c'est pourquoi il doit être utilisé avec subtilité par les humoristes à la recherche d'un humour universel. Le rire a évolué à travers

intérêt de distraire le public, cependant, faire rire n’est pas le but unique de la comédie. Cette dernière a également, en règle générale, des objectifs plus sérieux. En effet, la comédie est le plus souvent au service d’une réflexion plus profonde, elle est en effet un moyen pour faire passer des idées en utilisant l’ironie, la satire, ou encore en dénonçant le ridicule des mœurs d’une société. Si le principal but de la comédie est de faire rire, elle représente surtout les travers d’une société

Haddad Davy Lundi 16 Avril 2007 2nd1 SUJET : « Fais nous rire on ne ten demande pas davantage » dit Eraste dans les acteurs de bonne foi de Marivaux. Pensez-vous que la fonction essentielle des comédies soit de faire rire ? Vous vous appuierez sur votre lecture de lEcole des femmes, sur celle du Jeu de lamour et du Hasard ainsi que sur votre expérience de lecteur et de spectateur.

échappatoire permettant à l’homme de se détendre, de rire, de se libérer de ce qu’il vit. Durant toutes les époques, les auteurs ont cherché à donner leurs avis, leurs opinions sur des sujets souvent graves et sérieux mais n’ont pas bénéficié de la liberté d’expression qu’on possède aujourd’hui. Ils ont donc fait passer leurs pensées dans leurs œuvres par l’intermédiaire de l’humour. «L’homme souffre si profondément qu’il a dû inventer le rire » a écrit Friedrich Nietzsche. C’est le cas de Molière

« il les prévient dans les hôtelleries et il s’ait toujours se conserver dans la meilleure chambre, le meilleur lit » répétition de « meilleur ». Ici prévient signifie devance. L’insistance sur le mot « meilleure » amplifie son impolitesse. Conclusion : On a une figure inversée de l’idéal de l’honnête homme tel que le définit le XVIIème siècle Mais c’est aussi un portrait en action II) un portrait en action Plus qu’une peinture inerte on a ici une véritable mise en scène du personnage

incohérents > rire ▪ comique de geste : au début surtout, gesticulations, entre en courant, s’attrape le bras > rire + comique de mots : gradation, hyperboles, exagération > rire ▪ comique de caractère : manifestations de l’avarice ? jusqu’à la folie, l’absurde, la caricature > sourire ( satire de l’avarice des grands bourgeois, critique sociale = oui mais seulement une remarque en passant ← les effets sur le spectateur : rire ou sourire ? d’abord rire franc puis seulement

ridicules de chaque société, chaque époque; mais encore à éviter la censure d'écrits enrichissants. Conclusion En guise de conclusion, nous pouvons donc affirmer que le théâtre et les aspects comiques ont une double fonction: déclencher le rire, une émotion bien évidemment; mais également railler, porter l'attention sur les moeurs, les caractères ridicules tout en conservant un ton léger, voir frivole. Le rire est le propre de l'Homme,

Bergson, Le rire – Essai sur la signification du comique (1900). Introduction Henri Bergson, né le 18 octobre 1859 à Paris où il est mort le 4 janvier 1941, était un philosophe français, Le rire : essai sur la signification du comique paru en 1899 est l’une de ses grandes œuvres. L’objet du texte de Bergson est « le rire spécialement provoqué par le comique » le rire joyeux, le rire de soulagement, toutes les autres manifestations du rire ne sont pas ignorées, mais elles ne sont pas au cœur

Dès l'Antiquité le rire était très présent, notamment au travers de représentations théâtrales comme les drames satyriques. Au Moyen-Age le rire est une vertu maléfique critiqué dans le film "Au nom de la rose" d’Eco, une qualité sanctionné. Au XVIIème il est utilisé dans les pièces de Molière et Corneille afin de critiquer cette société asservis et contrôlé par le roi tout en détournant la censure. Au XVIIIème on le retrouve dans les œuvres littéraires de Beaumarchais et Marivaux qui éclaire les