Concordat

Peuvent-ils se passer d’une croyance ? La religion permet de bercer les peuples. Mais surtout, Napoléon veut tout relier à l’Etat, et l’organisation concordataire des cultes est un moyen de les surveiller. Paragraphe 1:L’entente avec le Pape : le Concordat de 1801. C’est pendant ses campagnes militaire en Italie que Napoléon se rapproche du Pape, qui, lui, est désireux de faire cesser le schisme issu de la Révolution. L’un et l’autre sont d’accord pour une réconciliation, mais sont en désaccord

le contrôle de l'état. Banque va accorder des prêts... En même temps il y a la création d'un franc germinal (= nom d'un moine) une pièce porte l'image de Napoléon. Il veut montrer qu'il a du pouvoir une sorte de publicité/propagande) Le concordat en 1801 L'essence est que Napoléon se réconcilit avec l'église comme ils avaient des conflit . Il va faire un compromis. Napoléon favorise la synthèse , l'équilibre. Avantages de l'église sont : 1) le catholicisme est reconnu comme

de la foi dans les sociétés démocratiques que les Lumières ont imaginées. Pour tenter de définir cette place, pléthore de mesures plus ou moins équilibrées ont été prises : la spoliation des biens du clergé par Robespierre sous « La Terreur », le Concordat de 1801 qui allège l’influence du Saint Siège sur l’Eglise de France, la restauration de la monarchie qui consacre à nouveau la religion catholique religion officielle de la France, ou les mesures promouvant la laïcité dès 1879 : chacune de ces décisions

sur l'autorité ecclésiastique. C'est par exemple le fait qu'aucun acte du pape ne peut être applicable en France sans l'accord du Roi sans qu'il est été enregistré au parlement. Concordat de Bologne signé par le Roi a du faire objet d'un ordre express du roi, le parlement de Paris ayant refusé d'enregistrer ce concordat. Le Roi était considéré comme l'évêque du dehors → il était néanmoins le chef de l'Eglise nationale. Cette ingérence du temporel dans les affaires de l'Eglise se manifeste par

duquel ils nomment le général Bonaparte assisté de Ducos et de Sieyès. • Le 15 décembre 1799, Napoléon proclame la Constitution autoritaire de l’an VIII, pour ensuite devenir 1er Consul muni d’un pouvoir considérable. • En 1801, Napoléon signe le Concordat avec le pape Pie VII. Il obtient le droit de veto sur les nominations ecclésiastiques. Suite à ce rétablissement de l’Eglise et du culte catholique, Napoléon amnistie les émigrés le 26 avril 1802. • Durant quatre ans, le 1er Consul pacifie le pays

époque » et enfin Napoléon III va finir sur ce qui préoccupe en priorité les citoyens, à savoir ; leurs intérêts. « Depuis 50 ans, c'est le code de Napoléon qui régie les intérêts des citoyens entre eux.. » Et ajoutant sur l’Église « ..c'est encore le Concordat qui règle les rapports de l’État avec l’Église. » A la fin de son discours, Louis-Napoléon Bonaparte n'hésite pas à l'affirmer « ..la charpente de notre édifice social est l’œuvre de l'empereur, et elle a résisté à sa chute et à trois révolutions

n'abroge pas l'ordonnance de Louis-Philippe, maintenant le caractère de sépulture nationale voulue par la Révolution enjeu rôle panthéon: illustre régime Débat selon régimes: église ou lieu de culte ou les deux?* Premier empire: les deux: Concordat volonté politique de s'appuyer sur l'eglise. Restauration:volonté de retour en arrière en s'appuyant sur valeurs traditionnelles:place Eglise Le 3 janvier 1822, l'église est enfin inaugurée. On place au sommet une croix en bronze doré. Monarchie

accentuant la centralisation « robesBerlin en mai 1848. Mais après la défaite pierriste » est menée à terme sous le du Risorgimento, l’effondrement des libéConsulat : préfets, lycées, Légion raux en Prusse, l’échec du Parlement d’honneur, code civil, concordat. En même temps la France est dotée pour allemand, l’écrasement de la révolte plus d’un siècle, d’une monnaie stable, hongroise sous les coups des Autrichiens le franc germinal. et des Russes, la destruction de la République romaine, la Réaction triomphe

III) La laïcité : Suite à la séparation de l’Eglise et l’Etat. L’après révolutionnaire française à été traversé par des tensions très forte, entre la lutte de l’Eglise et la modernité politique. Napoléon premier, en 1804 il met en place le concordat cad un accord avec l’Eglise pr en quelque sorte rétablir l’Eglise dans son droit, et d’ailleurs il se sacre mais veut aussi la puissance absolue, donc il se sacre. Cela va aboutir à la troisième république qui sera la rupture définitive. Loi de

fondamentales de la république soient respectées. Les deux principes de la loi de 1905, la laïcité et la liberté : La séparation des Eglises et de l'Etat met fin au régime des cultes reconnus et subventionnés sur le budget de l'Etat (issu du concordat napoléonien de 1801), remplacé par le régime laïque des "associations cultuelles". La loi garantit les libertés religieuses : liberté personnelle de conscience et liberté collective de pratiquer une religion sans entraves.