Conditions De Vie Des Poilus Verdun

de mon chef sinon qu’il nous montre la voie, qu’il nous guide et qu’il le fasse avec le cœur. Dans son inlassable quête de justice et de vérité, dois-je m’étonner encore qu’il nous communique chaque jour sa joie, son enthousiasme, sa passion de la vie et sa foi inébranlable en l’homme et en l’humanité ? A ses côtés les choses sont tellement plus simples, plus lumineuses, les hommes sont tellement meilleurs et leurs desseins ô combien plus élevé. Près de lui, le plus humble d’entre nous sent bien

conquête territoriale par la conquête idéologique, participe de ce mouvement et rend les enjeux plus difficile à cerner. Plus simplement, un changement d'état d'esprit se fait jour : avec l'avancée de la médecine, l'allongement de l'espérance de vie, l'accroissement de l'individualisme, la mort n'est plus un fait banal et tolérable. On pourrait poursuivre encore cette trop longue et douloureuse énumération. Cependant, une évidence déplaisante est à prendre en considération : la guerre, telle

hommage et surtout de ne pas oublier ceux qui sont morts pour notre patrie, pour la paix. Cette journe, trs enrichissante, nous a permis de comprendre la situation quotidienne des soldats dans les tranches travers la visite du muse (leurs conditions de vie, leurs armes...). Maisaucun rsultat stratgique navait t acquis, aucun objectif dimportance atteint la guerre continuait le doute et la dception succdaient aux espoirs de juillet. Mme si la bataille de la Somme est considre comme une victoire

patriotique par leur professeur, Kantorek, tous ses camarades de classe et lui-même s'engagent volontairement dans l'armée allemande. Après dix semaines d’entraînement, la rencontre du cruel caporal Himmelstoss et l’inimaginable brutalité de la vie au front, Paul et ses amis se rendent compte que leur idéal de patriotisme et de nationalisme sont de simples clichés vides de sens. La guerre agit comme une révélation et le jeune soldat se sent trahi par ses maîtres : « Ils auraient dû être pour

aimer du tout. C’est du moins ce que pensait Vanini, en s’approchant de cette petite vieille qui vacillait. Même son cabas était émouvant. Et son appareil auditif… La grand-mère de Vanini aussi avait été sourde durant les derrières années de sa vie, et elle faisait le même geste que cette vieille dame, maintenant : régler sans arrêt l’intensité de son appareil en tournant la petite molette entre l’oreille et les rares cheveux de cette partie du vieux crâne. Ce geste familier de l’index, oui

vers le chaos, a besoin de refaire son unité ou de tenter l’impossible. Non dénué d’ambiguïtés, son statut est toujours paradoxal : dieu pour les hommes mais homme pour les dieux. Oscillant entre le religieux et le laïc, le héros participe de la condition humaine tout en la dépassant ; il a besoin de la violence et de la guerre pour établir l’ordre et la paix. Il existe une sagesse du langage. Si le terme "héros" est devenu si fréquent dans notre culture, c’est en vertu d’un rapport plus ou moins

gouvernements. Dans la plupart des capitales européennes, les années 1860 – 1900 sont marquées par des travaux d'aménagement dont le but est esthétique, politique et hygiéniste. Au souci humaniste de lutter contre le risque épidémique et d'améliorer les conditions de logement se combine la volonté politique d'éviter les révoltes ouvrières qui s'appuient sur les ruelles et les maisons hautes de l'époque médiévale (barricades). A Paris sous le second Empire par exemple, le préfet de la Seine Haussmann initie

l'offensive à outrance ; en Allemagne, plan Schlieffen envisage une campagne rapide). Qq avis divergents : Ivan Bloch, La Guerre future, 1898, prévoit l'ampleur de la guerre industrielle. « La première chose que tout homme devra faire, s'il tient à sa vie, sera de creuser un trou dans le sol ». Les ruptures de l'équilibre européen → la montée des tensions. Intenses rivalités économiques en la France, l'Allemagne et la GB. A partir de 1891, Guillaume II engage une Weltpolitik – en résultent course

Parallélismes de constructions. 5. = mise en évidence des batailles entre les membres d'une même famille → DESTRUCTION DES LIENS. 6. Rythme rapide du aux enjambements → désordre. 7. « ont sens dessus dessous » : « sens » = le sens de la famille, de la vie → souligne le renversement de l'ordre social. Les classes socioprofessionnelles. 1. Plusieurs champs lexicaux : métiers, armes, violence. 2. Vers 10-11 : chiasme qui met en parallèle le professionnel et le métier. 3. Vers 9 : abandon des fonctions

1re Marne (09-1914) – Course à la mer (09-1914) – Yser (10-1914) – 1re Ypres (10-1914) – 1re Messines (10-1914) – Hartmannswillerkopf (01-1915) – Neuve Chapelle (03-1915) – 2e Ypres (04-1915) – Artois (05-1915) – Artois (09-1915) – Loos (09-1915) – Verdun (02-1916) – Hulluch (04-1916) – Somme (07-1916) – Arras (04-1917) – Vimy (04-1917) – Chemin des Dames (04-1917) –2e Messines (06-1917) – 3e Ypres (07-1917) – Côte 70 (08-1917) – 1re Cambrai (11-1917) – 2e Cambrai (10-1918) – 4e Ypres (04-1918) – Michael