Confédération espagnole des droites autonomes

représentent des animaux, bovidés ou gazelles, ont une puissance d'évocation étonnante. gravures rupestres sahariennes du Tassili des Ajjer (3 000 ans av. J.-C.). Chasseurs puis pasteurs et cultivateurs, les Berbères s’organisèrent en tribus et en confédérations, que les Grecs distinguaient sous les noms de libyques, numides et maures. séthi I° (-1312-1298) le langage berbere s'appelle TAMAZIGHT n'a rien avoir avec l'arabe, ni l'hebreu, ni le punique, on a trouvé aucune langue s'en rapprochant, l'ecriture

Conclusion AltermondialisationAltermondialisation, ce mot revient souvent dans les médias et partout où l'on se préoccupe de l’avenir du monde. Mais qu'est ce que l’altermondialisation? Les altermondialistes veulent une mondialisation qui respecte les droits de chacun. L'antimondialisation affiche son hostilité, parfois avec violence, à certains aspects de la mondialisation considérés comme "mauvais" par ses défenseurs: délocalisation, dérapage économique, spéculation financière, etc. L'altermondialisation

Première partie : La théorie générale du droit constitutionnel Le droit constitutionnel est étroitement à deux notions fondamentales, celle de pouvoir et celle de démocratie. Parce qu'il est avant tout destiné à définir les règles relatives à l'organisation et au fonctionnement d'un État et des ses institutions politiques, le droit constitutionnel se présente comme le fondement ou le support juridique du pouvoir politique. Cela étant, cette vision traditionnel du DC est aujourd'hui dépassé car

L’ O I T D A N S L’ H I S T O I R E Au fil des décennies Le magazine Travail est publié trois fois par an par le Département de la communication et de l’information publique du BIT, à Genève. Aussi publié en anglais, arabe, chinois, danois, espagnol, finnois, hindi, japonais, norvégien, suédois et tchèque. Ce magazine est distribué à titre gracieux. RÉDACTEUR: Alors que l’OIT célèbre son 90e anniversaire, la commémoration de son centenaire est déjà en préparation. Le Projet du Centenaire de

c’est-à-dire protéger les individus, en échange de la contribution du peuple, perte de liberté…. La première institution a été le prélèvement de l’impôt. Les fondements de L’Etat : justice, sécurité et impôt. a. Les composantes de l’Etat en droit -un territoire -une population -un gouvernement En sociologie politique, plusieurs grandes écoles abordent les théories de l’Etat. En terme de discipline, toutes les approchent théorique n’ont qu’une finalité, mieux comprendre

perpétuelle est favorable à la création d’une Europe fédérée. Emmanuel Kant écrit en 1795 Pour la paix perpétuelle qui explique que seuls des régimes républicains permettront d’imposer la paix en Europe. Le Comte de Saint-Simon en 1814 propose une confédération Franco-Britannique qui serait fondée sur une parlement bicaméral. D’autre Etats à régime parlementaire pourraient s’y joindre pour aboutir à un Parlement européen. Giuseppe Mazzini, militant de l’indépendance italienne, publie en 1857 la première

autorités ecclésiastiques multiplient les interventions afin d’adoucir les violences de la part des esclavagistes, elle en reste impuissante, retranchée derrière un sentiment de lâcheté, puisque seule l’évolution économique permet d’instaurer dans le droit cette égalité, déjà répandue sous l’Empire romain. La question de l’esclavage a été essentiellement ignorée, liée, selon Ivan Armenteros-Martinez, à des considérations morales et religieuses (3). Bien que cet esclavage ait été une institution indissociable

comme il en est de l’orientation des deux grands fleuves précités qui traverse cet espace, l’Escaut et la Meuse. Le Comté de Flandre, fief du Royaume de France (le Comte de Flandre était un des douze hauts personnages du Royaume qui participaient de droit au couronnement du Roi capétien), et qui le restera jusqu’au XVIème bien que particulièrement rétif à cette suzeraineté, situé à l’ouest de l’Escaut moyen et aval, certes de parler flamand dominant, englobait des territoires septentrionaux de parler

toutes abandonnées ou refondées par les Espagnols peu après la conquête de l'Amérique au xvie siècle. Les spécificités culturelles mayas ont alors été profondément modifiées par la colonisation espagnole, aboutissant à la culture maya moderne caractérisée par un fort syncrétisme (religieux, notamment)2. Le monde ne savait presque rien des Mayas il y a deux cents ans. La forêt avait repris ses droits sur la plupart de leurs cités, et, peu après la conquête espagnole, au xvie et xviie siècles, les prêtres

présentées par les citoyens, puis de préparer les projets de loi ; • d'autre part, l'assemblée des citoyens (Ecclésia), exemple type de la démocratie directe. Tous les citoyens athéniens avaient le droit de prendre la parole et de voter à l'Ecclésia, où étaient votées les lois de la cité, mais aucun droit politique ni citoyenneté n'était accordés aux femmes, aux esclaves, aux métèques : des 250 000 habitants d'Athènes, seuls 40.000 environ étaient citoyens et, sur ces 40 000, tous les hommes riches