Confédération française des travailleurs chrétiens

474(b)4 hab. 70,92 (44,55(a)) hab./km2 Indépendance - Date De la France (pour le Maroc « central »), de l'Espagne (pour le Rif, l'enclave de Sidi Ifni, le protectorat de Cap-Juby et les provinces du Sud (contestées)) - 2 mars 1956 (pour la zone française) - 7 avril 1956 (pour le protectorat espagnol du Maroc) - 30 juin 1969 pour l'enclave d'Ifni - 14 novembre 1975 pour les deux tiers nord du Sahara Occidental (contesté) - 14 août 1979 pour la récupération de Oued Eddahab (contesté) Gentilé Marocains

main-d'œuvre et en capital, la couronne s'est tournée vers des particuliers qui étaient prêts à le faire en échange de droits d'exploitation. Un contrat de monopole pour les coupes de bois de teinture a été accordé à un groupe d'investisseurs néo-chrétiens à condition qu'ils explorent la côte, assurent une certaine défense et, bien sûr, cèdent un pourcentage des bénéfices à la couronne. Tant que la richesse n'était pas immédiatement apparente, les deux couronnes ibériques semblaient disposées à faire

; les démocrates-chrétiens dans leurs Nouvelles équipes internationales ; les fédéralistes, dans l'Union européenne des Fédéralistes, etc. Tous ces mouvements sauf 1’organsation socialiste qui s’abstient sans empêcher ses membres d'y assister, réunissent à La Haye, en mai 1948, des “ États généraux de l’Europe. Celle-ci est au plus fort de la guerre froide : les réunions commencent trois mois après la liquidation de la démocratie en Tchécoslovaquie... La délégation française est un arc-en-ciel

contradictoire, d'une philosophie de l'action et d'une représentation précise de l'intérêt général. Philosophie de l'action l'homme individuel est considéré comme responsable de son propre destin et capable de l'assumer. Issue de la pensée chrétienne et à certains égards de la culture scandinave, l'idée de personne consacre la dignité de cette « substance » autonome, à laquelle nulle autorité ne saurait voler l'exis: tence en l'utilisant comme moyen. Le courant aristotélicien fait de

puissance économique dotée de l’esprit d’entreprise. L’historien analyse les périodes où elle est expansionniste et où elle est sous la menace du déclin. Le déclin des années 75-85 a été contredit par la reconquête du marché par les entreprises françaises. Une entreprise est donc active dans un environnement national, dans des mentalités nationales (corruption, relations avec le pouvoir, avec les appareils économique et militaire d’Etat, avec les courants politiques). Il faut s’adapter, changer ses

le pays. Pensée pour l’Alsace-Lorraine. OR : Allemagne : meilleur client du commerce Hommes d’affaires, eux, nouaient de solides relations avec homologues allemands. CGT + Jaurès : contre la guerre MAIS vague nationaliste + vrai culte à l’armée française par la population : faire son service = devenir un homme. CGT + socialistes se résignèrent. Poincaré : « Union Sacrée » => catholiques faisant des prières pour le triomphe, Vaillant se rallia et serra la main à Albert de Mun (catholique). Tous

sombre). Au 2ème siècle av J.C, c’est l’apogée de l’empire romain et couvre l’ensemble du bassin méditerranéen jusqu’à l’Asie mineure. La pax romana va développer une culture qui va progressivement s’inspirer de l’humanisme grec et de la religion chrétienne et va constituer le socle de l’institution européenne. Charlemagne en l’an 800, est sacré Empereur d’occident par le pape à Rome. Cet évènement marque la réunification de l’Europe occidentale sous une seule couronne (c’est le Saint Empire).

La politique extérieure de la France (1945-2009) : La France dans le monde. La France est-elle une grande puissance ? Si oui, quels sont les aspects et les origines de cette puissance ? Comment a évolué la politique extérieure française ? Existe-t-il des constantes dans la diplomatie ? Quels sont les thèmes du positionnement de la France dans les relations internationales ? I 1945 -1958 : De l'empire à l'Europe. Dissoudre l'empire colonial et construire l'Europe. La France cherche à se maintenir

continu et inévitable En Europe occidentale, l’universalisation du droit de suffrage a été progressive. En effet, elle a mis plus d’un siècle et demi à s’imposer. La première ébauche du droit de suffrage masculin est élaborée sous la Révolution française avec notamment l’inscription dans la Constitution du principe selon lequel tous les citoyens sont égaux en droit. Cependant cette constitution ne sera jamais véritablement appliquée. Il faut attendre la fin du 19ème siècle pour assister à l’introduction

pour œil, dent pour dent » quelqu’un doit payer dans la mesure de ce qu’il à fait. Civilisation Egyptienne : Les Ariens ont amenés un système de castes : 4 castes dans la religion védique : Brahman (prêtres), guerrier (travailleurs), artisans-commerçants, ouvriers-travailleurs. Civilisation Chinoise : Elle va développer une grande civilisation grâce aux idéogrammes (40 000 idéogrammes), il fallait connaître 10 000 signes pour être « lettré ». Cette écriture n’a pas évoluée depuis sa création