Confessionnal

une chose sotte ; Que tout craque, amour et beauté, Jusqu’à ce que l’Oubli les jette dans sa hotte Pour les rendre à l’Éternité ! » J’ai souvent évoqué cette lune enchantée, Ce silence et cette langueur, Et cette confidence horrible chuchotée Au confessionnal du cœur. 63XLVI L’aube spirituelle Quand chez les débauchés l’aube blanche et vermeille Entre en société de l’Idéal rongeur, Par l’opération d’un mystère vengeur Dans la brute assoupie un ange se réveille. Des Cieux Spirituels l’inaccessible azur

des frères mineurs datant de 1862 – et installée dans le cœur historique de Malines – a été transformée en hôtel. Au Martin’s Patershof, les magnifiques vitraux arrondis, les piliers blancs et les voûtes rappellent le passé d’église. Les confessionnaux et autres meubles démodés ont cédé la place à un décor sobre et moderne. N’en déplaise aux Frères, mais avec leurs canapés en velours, leurs lits à baldaquin et les arcs en ogive gothiques, les chambres respirent… le luxe plus que la piété

l'église et au presbytère : réfection des planchers en béton armé, réfection des gradins du jubé, de la galerie du presbytère, décoration de marbre; installation, par Casavant et Frères, de Saint-Hyacinthe, de 247 nouveaux bancs et de nouveaux confessionnaux; construction d'un passage couvert entre l'église et le presbytère; érection d'un nouveau maître-autel, d'un autel latéral, d'une chaire et d'une table de communion en marbre, par la firme Barsetti et Frères, de Québec; aménagement d'une place

rassurant. C'et une forme de médecine collective. Et où nous avons une attitude de compassion. Vis à vis des personnes qui parlent de leur vie, et sont anonymes ou célèbres. Ça soigne la souffrance individuelle et parfois sociale (remplacé le confessionnal) Dans les années 2000, la télé de l'intimité devient la télé-réalité. (singe dans la cages) La télé-réalité nait au USA et commence 1973. Avec une émission « AMERICAN FAMILY »... LE télé-réalité sous forme de jeu en 1999 BIG BROTHER

une chose sotte ; Que tout craque, amour et beauté, Jusqu’à ce que l’Oubli les jette dans sa hotte Pour les rendre à l’Eternité ! » J’ai souvent évoqué cette lune enchantée, Ce silence et cette langueur, Et cette confidence horrible chuchotée Au confessionnal du cœur. Collections 63 Litteratura.com Spleen et Idéal XLVI L’AUBE SPIRITUELLE Quand chez les débauchés l’aube blanche et vermeille Entre en société de l’Idéal rongeur, Par l’opération d’un mystère vengeur Dans la brute assoupie

une chose sotte, Que tout craque, amour et beauté, Jusqu'à ce que l'Oubli les jette dans sa hotte Pour les rendre à l'Eternité! » J'ai souvent évoqué cette lune enchantée, Ce silence et cette langueur, Et cette confidence horrible chuchotée Au confessionnal du cur. LE FLACON Il est de forts parfums pour qui toute matière Est poreuse. On dirait qu'ils pénètrent le verre. En ouvrant un coffret venu de l'orient Dont la serrure grince et rechigne en criant, Ou dans une maison déserte quelque armoire

bien, racontez-le-moi d'abord, pour moi toute seule, vous entendez, bien doucement, sans rien oublier, et je choisirai ce qu'il faut prendre.» Mais comme il ne savait par où commencer, elle se mit à l'interroger comme aurait fait un prêtre au confessionnal, posant des questions précises qui lui rappelaient des détails oubliés, des personnages rencontrés, des figures seulement aperçues. Quand elle l'eut contraint à parler ainsi pendant un petit quart d'heure, elle l'interrompit tout à coup: «Maintenant

on peut seulement évoquer l’école philosophique, conçue comme dispensaire (iatreion ; cf. Epictète, Ent. III,23,30), le Deus paedagogus de Clément d’Alexandrie, l’institution du Renoncement des milieux ascétiques hindouistes et occidentaux, le confessionnal, et bien sûr, l’Inconscient, le « ça parle » métaphorique de Lacan érigé en topique normative, mentale et institutionnelle. Plus profondément, l’interrogation, toujours pertinente, qui sourd de la parole thérapeutique, est comment ce modèle de

prêtre romain. Le père se rend en effet au confessionnal. Il s’accuse de son crime, dont il a un profond repentir. Le confesseur lui dit que, pour première pénitence, il doit donner tout son bien à celui qu’il a engagé à commettre un meurtre sur la personne de son fils, et qu’il doit lui-même se retirer dans un cloître. Le père consent à tout. On lui conseille alors de s’adresser au pape qui peut seul lui donner l’absolution. Il se rend au confessionnal du pape. Celui-ci le voit tellement affligé

l’histoire ; il a bien trop de probité pour cela. Mais qu’est-ce que cette probité ? « C’est la morale chrétienne elle-même, la notion de sincérité appliquée avec une rigueur toujours croissante, c’est la conscience chrétienne aiguisée dans les confessionnaux, et Ŕ 46 Ŕ qui s’est transformée jusqu’à devenir la conscience scientifique, la propreté intellectuelle à tout prix » (Le gai savoir, V, § 357). En vertu de la loi d’autodestruction, Dieu, qui est mort depuis toujours, n’en finit pas de