Confiance Et Franc Maçonnerie

directement lié à l’Etoile à 5 branches encore appelé pentagramme ou Anatolé. Le but recherché est d’allumer cette étoile pour qu’elle devienne l’Etoile flamboyante; nous retrouvons bien dans cette image la dynamique du feu transmutateur. Il s’agit en maçonnerie de l’homme réalisé et de Dieu resplendissant et agissant par l’intermédiaire de l’adepte. Une fois l’étoile allumée, le germe solaire est né et s’en suit alors la germination. Voici que le semeur est sorti pour semer. Le centre de cette étoile contient

pas dire une terrible peur, je perdais par une phrase toute la sécurité sur laquelle je m’appuyais, mon parrain. Il ne m’accompagnerait pas. Puis, je me suis raisonné. J’avais eu de belles discussions avec Gilles auparavant et je devais lui faire confiance. Il allait devenir mon frère et la fratrie pour moi est nécessaire à la vie… ma vie. Par la suite Gilles est venu vers moi pour me dire de ne pas avoir peur qu’il dirait au fur et à mesure tout ce que j’avais à dire et à faire. Il a ajouté : je t’accompagne

Référence à Voltaire, qui, dans Candide, dénonce la guerre. Qu’est-ce qu’un grand homme ? se demande Voltaire dans Le siècle de Louis XIV, s’intéresse aux périodes les plus hautes où les connaissances sont importantes, EX : Le siècle de Périclès. France atteint sa plus grande puissance militaire sous Louis XIV. Grand homme pour Voltaire = « J’appelle grands hommes, tous ceux qui ont excellé dans l’utile ou dans l’agréable. Les saccageurs de province ne sont que des héros ». Dernière phrase = sac

XVIIIe siècle en Europe, même si son début est considéré comme partant de la révolution anglaise de 1688. Le mouvement de renouveau intellectuel et culturel des Lumières se développa dans une grande partie de l’Europe, surtout l’Europe du nord et la France, ainsi que les États-Unis. Ce phénomène qui toucha tous les domaines est connu, en anglais, sous le nom d’Enlightenment, en allemand sous le nom d’Aufklärung, « Illuminismo » en italien ou « Ilustración » en espagnol. La philosophie des Lumières désigne

RITUEL_04_2009:rituel.4À LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECTE DE L’UNIVERS DEUS MEUMQUE JUS RITE ÉCOSSAIS ANCIEN ET ACCEPTÉ ORDO AB CHAO SUPRÊME CONSEIL DE FRANCE LIBERTÉ – ÉGALITÉ – FRATERNITÉ Rituel du 4e degré Maître Secret 2009 8, RUE PUTEAUX – 75017 PARIS RITUEL_04_2009:rituel.4 11/03/09 22:57 Page 1LE PRÉSENT RITUEL A ÉTÉ DÉLIVRÉ À LA RESPECTABLE LOGE DE PERFECTION ÉTABLIE SOUS LE TITRE DISTINCTIF : ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… À L’ORIENT DE : …………………………………………………………………………

on s’engage à ne rien dévoiler. Pourrait on envisager une société où tout un chacun pourrait tout savoir sur l’Autre ? Qui dit secret, dit donc silence. Silence dans le sens de sagesse, maîtrise de soi, confiance et non silence obligé, mutisme ou peur, quoique… La franc-maçonnerie a toujours suscité un intérêt parfois bienveillant mais souvent hostile. Avoir peur de se dévoiler peut se comprendre, c’est le secret à cause d’éventuelles représailles. Il y a aussi les secrets de polichinelle

la guerre éclair menée par l’Allemagne. Le 17 juin 1940, le Maréchal Pétain demande l’armistice signé le 22 juin 1940 à Rethondes. La France st alors divisée en deux : Au Nord, la zone occupée Au sud, la zone libre avec pour capitale Vichy. Le 10 Juillet 40, Pétain reçoit les pleins pouvoirs. Il crée l’Etat Français dont il est le chef. Il veut redresser la France par la politique de révolution nationale. C’est un régime autoritaire, antiparlementaire, antidémocratique et antisémite. Une immense

vous tous mes frères, ABIBALA Discussion sur ABIBALA ; quelle problématique pour traiter le problème posé par la question de départ.  Doit-on rester théorique, excellant dans la rhétorique, ou concret et exemplaire comme le souhaite la Franc-Maçonnerie ... En préliminaire, je remercie le Suprême Commandeur du Grand Chapitre Français d’avoir écrit la Sagesse du Rite Français, livre de chevet où je puise de nombreux enseignements, aussi avec l’aide de cette maxime « Tout prendre au sérieux

mon guide m'assois sur une chaise, le Vénérable Maître et deux voix dans mon dos m'énoncent les règles de la vie maçonnique dans et en dehors du temple, Les voix sont fermes et directives. Puis après avoir réitérer mon intention de rentrer en franc-maçonnerie, on me reconduit dans mon cabinet de réflexion. Après une nouvelle interrogation face aux objets présents, je me demande si c'est le déroulement normal. Ayant suivi les conseils d'initiés, je n'ai pas voulu enlever la magie de ce moment en

compliqué de questions/réponses, et ces chuchotements. Je passe une porte basse, courbé en deux, presque en rampant. A partir de ce moment, je me laisse guider avec la plus totale confiance par les mains qui me dirigent et me guident et une voix qui me souffle mes réponses. Je sens avec certitude qu’il me faut soit faire confiance, soit arrêté, mais cette dernière éventualité ne me vient même pas à l’esprit, même lorsque je sens une épée sur mon cœur. Le formalisme du rituel ne m’étonne donc pas, je l’accepte