Confiance Et Franc Maçonnerie

l'exercice des métiers sylvestres exigeaient de ses membres une solidarité sans faille et un devoir d'hospitalité. Au niveau de sources rituelles, des rituels forestiers du XVIIIe siècle étaient connus en France ( Musée du Compagnonnage , bibliothèques et collections privées...). D'autres viennent récemment d'être découverts au Centre maçonnique culturel Prince-Frédéric (en néerlandais, Cultureel

Dans son article 1er, la constitution du GODF fixent les 3 principes fondamentaux de la franc-maçonnerie en ces termes : « la tolérance mutuelle, le respect des autres et de soi même, la liberté absolue de conscience » . Cette brève va s’attacher à essayer à en définir le 2ème, mis en gras pour l’occasion. Le dictionnaire nous précise sur le respect  : « Attitude qui consiste à ne pas porter atteinte à quelqu’un ou quelque chose » mais aussi « Traiter quelqu’un ou quelque chose avec déférence »

vérité; le pied droit est déchaussé à l'imitation d'une coutume orientale qui, par ce geste, exprime le respect du lieu que l'on foule des pieds. D'une manière générale, on peut dire qu'elle a pour but de faire comprendre au candidat que la Franc-Maçonnerie ne juge pas les hommes d'après l'extérieur, d'après le titre ou le rang social. C'est dépouillé de son argent, faible et sans défense qu'il pénètre dans le temple, ce qui doit le mettre en garde contre sa vanité.  Toute la préparation, et

Intéressé par la franc-maçonnerie, c’est après un certain temps de réflexion que j’ai demandé mon admission dans cet ordre. Lorsque l’on prend un engagement, il faut être fidèle à l’idéal que l’on s’est fixé. Cet idéal doit correspondre à l’orienta¬tion que l’on veut donner à son existence. Ainsi, l’idéal de la Franc-¬Maçonnerie : recherche de la Lumière dans la Liberté, l’Egalité et la Fraternité traduit la finalité de l’existence humaine telle que je la conçois. Mais un être isolé ne peut atteindre

(éditions Privat, 2000) Histoire des francs-maçons en France (1725-1815) (le résumé) 1. Introduction « SOCIÉTÉ MYSTIQUE OU ORDRE RATIONALISTE ?» Qu'est-ce que la franc-maçonnerie ? Qu'est-ce qu'un franc-maçon ? S'agit-il de sociétés secrètes, de mouvements d'entraide, de solidarité fraternelle ? Quelle est l'influence des francs-maçons dans la société et dans l'Etat ? Comment un profane devient-il un initié ? Quelles relations la franc-maçonnerie peut-elle entretenir avec les Eglises

mon entrée en maçonnerie, deux années durant lesquelles mon travail sur la colonne du nord s’est révélé à la hauteur des difficultés contre lesquelles vous m’aviez mises en garde le soir de mon initiation. Ce soir la parole m’est donnée et c’est avec émotion et bonheur que je vous livre le fruit de mon silencieux travail. Le soir de mon initiation, l’épreuve de la coupe d’amertume m’a particulièrement marquée. Etait-ce parce que j’acceptais de boire un breuvage en toute confiance sans même voir

charnière entre le monde du métier au quotidien des Apprentis et Compagnon et le vaste domaine de la pensée et de l’action du Maître. Ce symbole fait partie des plus anciens de notre ordre. Il faut en rechercher l’origine à l’aube de notre Maçonnerie et de ce degré de Maître. Il faut en rechercher l’idée dans un contexte historique d’émancipation, de questionnements, de brassage d’idées marquant l’avènement du siècle des lumières. Il faut remonter à la greffe effectuée par nos pionniers

n’est pas très heureux pour rendre justice à la tradition du Bouddha. Donc, nous parlerons plutôt de Dharma ou de tradition du Bouddha, entendu qu’il n’est pas plus juste, de notre point de vue, de parler de bouddhisme qu’il ne le serait de parler de franc-maçonnisme avec tout ce que "bouddhisme" implique de théories, de doctrines. La voie du Bouddha Il faut s’imaginer, à son origine, le Bouddha, vingt-cinq siècles auparavant, au centre de l’Inde à Bodhgaya, sous l’arbre de la Bodhi. Il enseigna à

d’autres repères et valeurs de vie. Lors de cet échange « discret », il m’a confié avoir observé mon comportement au quotidien, ma relation avec autrui, quels étaient mes repères de vie, etc... C’est au cours de cette discussion, qu’il m’a révélé être franc-maçon. Ses réponses à mes questions m’ont interpellé, car imprécises et tranchées à la fois, gardant ce soupçon de mystère et suscitant à la fois une soif de découverte et la peur de l’inconnu. Il m’a proposé d’aller plus avant dans un débat de découverte

les TROIS POINTS sont traditionnellement associés à la maçonnerie comme en étant la signature, dès la deuxième partie du XVIIIéme siècle.. On retrouve évidemment dans les grandes philosophies cette représentation ternaire du monde : comme dans le christianisme Père Fils et Saint Esprit, dans le mysticisme Esprit Âme et Corps,dans l’alchimie Soufre Mercure et Sel ou enfin Sagesse Force et Beauté, les 3 piliers de la franc-maçonnerie. Dans la Bible , on ne dénombre plus les centaines d’occurences