Conflit De Génération En Afrique

Université Cheikh Anta Diop de Dakar, fsjp.ucad.sn Système africain de protection des droits de l’homme – Licence 1 – Fatou Kiné CAMARA SOMMAIRE Fascicule 1 INTRODUCTION ………………………………………………………………………… p. 3 CHAPITRE 1er LES DROITS HUMAINS EN AFRIQUE : EVOLUTION ET CONTEXTE HISTORIQUE Section 1. La tradition africaine de respect de l’être humain ……………………………….p. 5 section 2. Les effets dévastateurs des traites esclavagistes et de la conquête coloniale … p.13 CHAPITRE 2 LES INSTRUMENTS AFRICAINS

compromettre la capacité des générations à venir de répondre aux leurs et correspond au devoir des générations actuelles de transmettre un monde vivable, viable et reproductible. Le droit au développement doit satisfaire équitablement les besoins relatifs au développement et à l'environnement. Cette approche repose, en grande partie, sur la notion de patrimoine naturel composé d'un ensemble de ressources renouvelables, et non renouvelables, qui ont été léguées par les générations passées et qui devront

appelée «conflit Nord-Sud». Malgré son hétérogénéité et ses divisions profondes, le groupe africain jouait alors un rôle non négligeable. Il représentait près du tiers des voix à I'ONU et se voyait courtisé en conséquence. Dans la mesure où les deux Grands poursuivaient leur compétition en Afrique et le conflit Nord- Sud recoupait le conflit Est-Ouest, le point de vue des pays africains était à considérer. Non point qu'ils aient la capacité de déterminer seuls l'issue d'un conflit ou d'une

I) Présentation Georges Balandier et le contexte Anthropologue et sociologue, Balandier est un spécialiste de l’Afrique et de l’anthropologie politique, il part pour la première fois en Afrique en 1946. Il mène des recherches au Sénégal, en Mauritanie et en Guinée, puis au Gabon et au Congo. Il fonde et dirige la section de sociologie de l’Institut d’études centrafricaines à Brazzaville jusqu’à son retour en France en 1951. Chargé de recherche au CNRS, il soutient en 1954 sa thèse de doctorat

différentes. Cette situation de l'Afrique résulte essentiellement de sa position géographique, de son peuplement et de son histoire. On distingue une Afrique septentrionale relativement riche et une Afrique subsaharienne pauvre. La première est dite Afrique blanche compte tenu de son peuplement arabo-berbère et la seconde Afrique est communément appelée Afrique noire. L'empreinte historique de ce continent, berceau de l'humanité, crée encore une pluralité géopolitique. On parle de l'Afrique lusophone, francophone

continent le + ouvert & le + inséré dans les échanges internationaux (Il représente ≈ 45% du commerce mondial). Ses principaux partenaires sont : > Les pays industrialisés (Amérique du Nord) > Les pays émergents d’Asie & du Moyen Orient > L’ACP (Afrique Caraïbes Pacifique) est aussi un partenaire privilégié NB : MAIS, les échanges intracommunautaires ont fortement progressé grâce au marché unique Les petits pays (Portugal, Belgique, Luxembourg, Pays-Bas, Autriche) réalise + de 70% de leur commerce

lui valurent aussi la réputation de critique du développement dont les idées ont influencé beaucoup de penseurs politiques. Avocat ayant fait ses études de droit en Angleterre, Gandhi développa une méthode de désobéissance civile non-violente en Afrique du Sud, en organisant la lutte de la communauté indienne pour ses droits civiques. À son retour en Inde, Gandhi incita les fermiers et les travailleurs pauvres à protester contre les taxes jugées trop élevées et la discrimination étendue et porta

mondiale, mais le nombre de francophones est le double du nombre de français (120 millions): il est la langue officielle de certains pays d'Afrique sub-saharienne, anciennes colonies françaises (Côte d1voire, Sénégal, etc... ) et reste très parlé en Afrique du Nord, même si l'enseignement a été arabisé. Ailleurs, il est le fait de groupes minoritaires dans leur pays (Canada, Belgique), ou d' «élites » intellectuelles qui le pratiquent comme un signe de distinction. Il dispose d'une institution, la francophonie

et pèlerinage aux sources ardentes de l'identité perdue, ascension abrupte vers les hauteurs patinées, ruée fougueuse vers les grandeurs, dans la chaude exubérance des désirs enfin libérés et au rythme enivrant des colères insoumises. Jamais, en Afrique, le théâtre n'a été aussi près de l'ambition dramatique elle-même : la ferveur partagée. Dans le théâtre pontin, tam-tams et danses, chansons et sortilèges, traditions et merveilleux relevaient assez largement de l'exhibitionnisme culturalo-folkloriste

L'avenir de l'eau dans le monde ! La relation de l’homme avec l’eau et les conflits qu’elle engendre vont prendre de l’importance dans les années futures. On peut dire à présent que cela peut devenir une crise menaçante. La répartition de la ressource en eau douce sur Terre n’est pas homogène, cela au sein même d’un pays. Ces disparités sont également dû au fait de la répartition hétérogène de la population dans le monde. On peut analyser la situation mondiale entre ressources et besoins