Conflit Identitaire Récent

notre tribu en tatouage ; la marque peut sembler superficielle, elle est indélébile. » Olivier Wendell Holmes Extrait de Discours de 1860 2 Introduction Ce travail visera à mettre, en avant, de manière non exhaustive, les fonctions identitaires et les différentes symboliques du tatouage à travers le temps et l’espace. Tout d’abord au sein des sociétés non scripturaires, nous y verrons quelques symboliques, fonctions sociales, rites de passage, symboliques hiérarchiques, en passant par

sur la séparation des Eglises et de l’Etat, la laïcité est une valeur fondatrice et un principe essentiel de la République. Elle est néanmoins aujourd’hui confrontée au développement de revendications culturelles et religieuses, souvent d’ordre identitaire. I. La loi de 1905 : • On devrait dire « loi de séparation des Églises et de l'État », car les quatre confessions représentées en France sont concernées : catholicisme, luthéranisme, calvinisme et judaïsme. Cette loi clôt une longue

, réflexion facilitée par la théorisation de la notion d’Etat mise en place au XVIIè siècle notamment avec Hobbes. Mais les frontières et les Etats ont existé avant ce traité. La frontière-ligne est une idée assez récente. En anglais, on a deux termes pour la désigner avec border pour parler d’espace frontalier et boundary pour parler de la ligne frontière. On a des frontières-barrières qui sont clôturées

de la construction d’un nouvel universel (appelé mondialisation), l’on ne peut tenir comme sans valeur les productions littéraires négro-africaines, en l’occurrence celles de Mudimbe et de Ngal : elles suggèrent des voies de sortie de la crise identitaire africaine. 4. Le roman philosophique dans la littérature congolaise : un effort à fournir Par Shindano Mpoyo, Université de Lubumbashi L’orateur a d’abord attiré l’attention de l’auditoire sur le fait que la question qu’il aborde

Forum 2006 – Quelle cohésion sociale dans une Europe multiculturelle ? Session III : Vers une gestion négociée des conflits et des différences : perspectives politiques à explorer VERSION PROVISOIRE – Merci de ne pas citer Education scolaire, intégration et discrimination des jeunes issus de l’immigration en Europe : comment faire de l’école un instrument de mobilité sociale et d’acquisition de compétences interculturelles ? Altay A. Manço, Institut de Recherche, Formation et Action sur

ISRAÉLO-PALESTINIENNE ENTRE RISQUES D’EXTENSION, SIMPLE SORTIE DE CRISE ET VRAIES CHANCES DE PAIX par Frédéric ENCEL (*) La phase actuelle du conflit israélo-arabe, cette seconde Intifada si coû- teuse en vies israéliennes et palestiniennes, est excessivement médiatisée, probablement davantage – en Occident et dans les Etats arabes du moins – que tout autre conflit ouvert ou larvé contemporain. De même, Conseil de sécurité et Assemblée générale des Nations Unies, chancelleries et ONG internationales sont

nous semblait plus que nécessaire de nous demander pourquoi? Pourquoi, après un passé de guerre, de génocide, de peste brune, pourquoi vouloir en revenir à un extrémisme politique qui a déjà fait preuve de son incroyable capacité à alimenter les conflits, les inégalité, le rejet de la différence. Que faut-il pour pousser un individu à voter de tel sorte, lui faisant oublier tout des erreurs passées? C'est pour tenter, à défaut de résoudre, d'éclaircir une partie de ce questionnement que nous avons

11Glossaire des frontières Sources : Géoconfluences Stéphane Rosière , Michel Bussi, Gérard Dussouy et André-Louis Sanguin , 2008, dictionnaire de l’espace politique Retaille, Lévy et Lussault  : dictionnaire de la géographie, 2003 Baud, Bourgeat, Bras  : dictionnaire de géographie, 2008 Abornement (bornage, démarcation) : matérialisation sur le terrain, de façon concrète, d’une frontière entre 2

États-Unis d’Amérique, qui ont développé l’idéologie du melting pot du point de vue culturel, ne semblent pas inclure la diversité linguistique dans l’idéologie du respect des différences dites « ethniques »2. La Confédération canadienne doit arbitrer des conflits entre langue dominante et langues minoritaires. Mais, l’Afrique du Sud de son côté, s’est dotée d’un programme national relatif aux langues, fondé sur le principe que chaque Sud-africain devrait avoir accès à toutes les sphères de la société sud-africaine

dépit de cette connaissance, nous voulons approfondir la compréhension des facteurs qui ont placé la femme kabyle dans sa condition actuelle. Comme la femme kabyle est autochtone de l'Algérie, nous avons réalisé qu'il faudrait inclure l'aspect identitaire dans cette étude. Cette dernière sera menée donc sous l'angle de la condition familiale et sous un aspect culturel au sein des deux droits existant en Kabylie, c'est-à-dire le droit formel et le droit coutumier. L'objet de notre recherche repose