Conflit Religieux Afghanistan

Les opérations extérieurs et le rôle de la France dans les conflits Des militaires français sont engagés dans ce que l’on appelle les Opex, les opérations extérieures. Il s’agit d’interventions des forces militaires françaises en dehors du territoire national. Elles se déroulent en collaboration avec les organisations internationales (l’ONU et l’OTAN) et les armées locales. Ce conflit (lutte armé entre deux puissance qui se dispute un droit, ou qui ont de violente opposition de sentiment, d’opinion

monde » car aucune décision concrètes des États-Unis n'a toujours été prise durant les révolutions du monde Arabe, enfin, au Moyen-Orient, le retrait des troupes d'Irak n'a que peu rassuré la population car les hommes partent pour la plupart en Afghanistan. Enfin, sur le théâtre mondial, les États-Unis peinent à garder leur supériorité par rapport à l'Europe, alors que les directives américaines de l'OTAN tentent de maintenir un certain contrôle ; le sommet du G20 à Séoul en novembre 2010 n'a débouché

Aujourd’hui, le défi politique le plus pressant au monde est celui d’empêcher que la soi-disant « Pax Americana » ne dégénère progressivement vers un conflit mondial majeur, comme ce fut le cas au dix-neuvième siècle durant la soi-disant « Pax Britannica ». J’emploie l’expression « soi-disant » car chacune de ces « pax », dans ses derniers stades, est devenue de moins en moins pacifique et ordonnée, mais de plus en plus centrée sur l’imposition d’une puissance compétitrice, belliciste et inégalitaire

LE PROCHE ET LE MOYEN ORIENT, UN FOYER DE CONFLIT DEPUIS LA FIN DE LA PREMIÈRE GUERRE MONDIALE  
INTRODUCTION:
 
Proche Orient : Expression de la diplomatie  française pour désigner vers 1880 l'Orient proche, par
opposition à l'Extrême Orient(Chine). Le Moyen Orient est un terme anglo-saxon, englobant la zone entre les deux grande entités de son empire l'Inde et l'Afrique. Il désigne tous les pays s'étendant de la Libye à l'Afghanistan, de l'Iran à la péninsule arabique.
C’est un ensemble difficile

Russie hérite de la puissance soviétique et de ses forces, des moyens militaires, de sa politique étrangère (plus influencée par l’idéologie marxiste), mais aussi de ses faiblesses économiques. L’Armée rouge (depuis 1979) subit un échec inattendu en Afghanistan en 1989 face à la guérilla. Elle cesse de conseiller les Etats-majors du Moyen-Orient, d’Afrique ou de Cuba. La Russie détient l’arme nucléaire mais les matériels de l’Armée sont mal entretenus, insuffisamment renouvelés et ont perdu beaucoup

pouvoir socialement constituées et qui entendent disputer le monopole constitutif de l’Etat. Parmi ces groupes sociaux, l’armée, la police, la justice, les acteurs de l’économie, les groupes d’intérêts, les religieux. Nous reviendrons principalement sur le pouvoir de la force et sur le religieux I. Le pouvoir de la force A. Les forces armées La guerre est une activité sociale qui met en relation les organisations militaires et les organisations politiques. On le rappelle, l’Etat

une référence majeure de la pensée stratégique.  Problématique. Dans quelle mesure sa théorie est-elle encore d’actualité ?  Annonce du plan. Après avoir étudié le modèle de Clausewitz dans son contexte, on le mettra en perspective avec les conflits de l’époque contemporaine. I. De la guerre de sept ans aux guerres napoléoniennes. [Manuel pages 108, 111 à 112, 116 à 119] A) La guerre à l’époque moderne. 1. Son cadre.  De la guerre médiévale... La guerre est aux mains de la noblesse

Indonésie; ils sont majoritaires en Afghanistan et minoritaires en Irak. Pour les sunnites, les trois villes saintes de l’Islam sont La Mecque, Médine et Jérusalem. De l’orthodoxie islamique est issu au XVIIIe siècle le fondamentalisme puritain wahhabite, érigé dès 1912 en religion officielle de l’Arabie saoudite. Les chiites qui contestent la ligne successorale de Mahomet – près de 9% de l’Islam – dominent en Iran, au Bahreïn et en Irak, sont minoritaires en Afghanistan, au Liban et au Pakistan; ils se

défiguration. Elle […] cause la destruction des civilisations, suscite la haine et le ressentiment dans les peuples et transmet des problèmes psychologiques aux générations futures »1. Ces mots d’Imam Shirazi sont typiques du langage des leaders religieux, quels qu’ils soient2. Le discours sur la guerre et la paix est au cœur de la foi religieuse, « profondément impliqué dans les doctrine et enseignement sociaux »3. Dans toutes les grandes traditions religieuses, la paix est une valeur ultime que

méditerranée et en Europe de l'empire romain qui a tenu 5 siècles et des conséquences territoriales qui se sont faites sentir du 4ème siècle jusqu'au 16ème siècle. Turbulence : ce sont des fragments de territoires qui ne vont cesser d'entrer en conflit les uns avec les autres. Ces territoires sont détenus par des pouvoirs féodaux éparpillés. Il y a impossibilité de les rassembler au sein d'un même territoire. La chine redoute ce scénario où les territoires se détacheraient de l'empire. Exemple :