Conflit Religieux Afghanistan

l'Egypte. Ces deux régions sont sources de nombeaux conflits depuis une centaine d'années, mais quels sont les facteurs qui font de cette région un foyer particulier de conflits, comment agissent-ils, et pourquoi ? C'est pourquoi nous présenterons le Proche et le Moyen-Orient après la fin de la première guerre mondiale, l'influence occidentale puis le Proche et le Moyen-Orient de 1948 à 1991 puis nous finirons par présenté la mondialisation de ces conflits. *En 1918, après que les accords

pour Florent Pagny est si grand que je me suis sauvée de l’école rien que pour aller acheter des billets pour son concert »), par exemple. Le fanatisme littéraire, le fanatisme artistique présentent à peu près les mêmes caractères que le fanatisme religieux.  « Ils troublent pareillement le jugement et la conscience, en attribuant à l'idée qui domine le fanatique une valeur excessive et un droit souverain, et en méconnaissant la valeur et le droit qui appartiennent à des idées ou à des choses autres »

de comprendre la source de la haine ressentit envers les américains, s’ajoute à ça un liste exhaustive d’évènements qui ont eu lieu et qui ont permis d’alimenter cette haine, comme : le soutien que les américains porte à Israël ou aux états non religieux présent au moyen orient( l’Arabie Saoudite), comme l’explique Lewis , mais ce papier pense que la rébellion envers l’occident est dut à cause de leur perte de domination et de pouvoir dans leur propre pays qui a amener à l’invasion des colons après

académique : 2013-2014 PLAN Introduction I- La fin de la guerre froide en Europe II- Le nouvel ordre mondial comme l’histoire des tentatives de régulation des relations internationales par l’hyperpuissance américaine III- De nombreux conflits en Afrique IV- Le Moyen-Orient entre guerre et paix V- Le monde au début du XXIème siècle Conclusion Bibliographie Introduction La fin du XIXème siècle a été le siège d’importants événements historiques aussi bien

Leçon 2 : la dimension politique de la guerre : des conflits interétatiques aux enjeux transnationauxIntroduction :« La guerre n’est pas un objet indépendant, mais la continuation de la politique par des moyens différents. » Carl von Clausewitz,1827.Cette citation affirme quelque chose de simple toute guerre à toujours pour but : le pouvoir , donc un but politique. La guerre est aussi politique car il faut faire de la politique : faire de la propagande, donner de ordres, trouver des ressources,

bacille du charbon. D’autres entreprises de médias dans le monde ont été victimes de canulars qui ont fait craindre pour la santé et la sécurité de leurs salariés. Huit journalistes étrangers ont été tués et quatre autres au moins ont été arrêtés en Afghanistan. Les bureaux du réseau de télévision satellite arabe Al-Jazira, de la BBC et de l’Associated Press ont été bombardés à Kaboul, mais personne n’a été blessé. Il est très difficile pour les journalistes de travailler en sécurité dans ce climat d’incertitude

Mieux comprendre les conflits pour mieux les prévenir Le monde reste aujourd’hui encore en proie à de nombreux conflits qui représentent une entrave sérieuse au développement des populations. Pour cette raison, il parait urgent d’engager un processus de prévention afin de faciliter un développement harmonieux et équitable. Mais, comment prévenir un conflit sans en comprendre les causes profondes ? Mots-clés * Utilisation de la religion pour la guerre, utilisation de la religion pour la paix

Hafez Al-Assad a pris le pouvoir par un cout d'état militaire en 1970, la Syrie a été dirigée par une dictature pour plus de la moitié d'un siècle. Elle est dirigée par la famille Assad, membres de la secte alaouite qui est un groupe ethnique et religieux. À la mort de Hafez Al-Assad, son fils Bachar succède son père et est élu président de la République par un référendum qui s'est tenu le 10 juillet 2000. Il promet de mettre en œuvre des réformes économiques et politiques en Syrie, le peuple syrien

partenariat avec l’Europe dans « une stratégie de développement solidaire », car « si le Sud de la Méditerranée en particulier continue d’aller mal, le Nord ne pourra pas aller bien ». Et aussi de régler les problèmes tragiques (Palestine, Irak, Afghanistan, Tchétchénie) qui « donnent aux musulmans, et pas seulement aux « islamistes », des raisons légitimes d’en vouloir au « monde occidental » et à Israël. » Georges Gunther. Islam et islamisme L‘islam, qui signifie à la fois « soumission

Moyen-Orient à la périphérie de la Guerre Froide Région de la planète la plus compliquée au niveau internationale des relations. Moyen-Orient = Proche-Orient On utilise l’expression « poudrière » pour expliqué le Moyen-Orient car s’est un lieu de conflit qui peut exploser à n’importe quel moment. I- Les données du problème Il y a 5 paramètres (données) fondamentaux : a) Naturel = Région aride/désertique mais à l’intérieur, il y a 3 oasis donc 3 vallées où l’on peut faire de l’agriculture