Conflit Religion Et Raison

La religion La question de la religion, en philosophie, c'est avant tout la question de la vérité, et la question du rapport entre la croyance et la raison. Voici quelques questions typiques que l'on peut se poser : * La science est-elle l'ennemie de la religion ? La foi s'oppose-t-elle à la raison ? * D'où vient la force des religions ? Pourquoi le progrès scientifique n'a-t-il pas fait disparaître les religions ? Ici on peut aussi s'interroger sur les mythes et illusions contemporaines :

au nom de la religion, décidaient de tout pour tout le monde. Tous ceux qui ne croyaient pas en Dieu subissaient les tortures les plus horribles et des guerres interminables ont détruit beaucoup de vies humaines. Tout était décidé au nom de la religion et non plus au nom de la raison ». (Argument d’autorité) Voltaire donne un exemple: « Je peux, cependant, vous dire qu'il vaut mieux ne pas se faire gouverner par la religion. Si c'était le cas, ce serait synonyme constant de conflits, car jusqu'à

la raison entre-t-elle nécessairement en conflit avec la croyance religieuse? INTRODUCTION il faut tout d’abord définir les termes du sujet afin d’en faire surgir la problématique raison: Capacité de jugement par laquelle l’homme est capable d’organiser, de systématiser sa connaissance et sa conduite, d’établir des rapports vrais avec le monde. nécessairement: Par une implication logique. Par voie de conséquence, à coup sûr. conflit: Contestation entre deux puissances qui se disputent un

de la raison ? C'est avant tout, semble-t-il, dans le domaine des rapports entre les personnes que ces questions se posent. Certes, ces rapports supposent toujours un dialogue, qui ne peut être véritable sans la pratique et le respect des exigences de la raison. Mais ces dernières, à leur tour, ne supposent-elles l'existence de personnes libres, qui donnent leur parole non seulement comme quelque chose à comprendre, mais aussi et peut-être surtout comme quelque chose à croire ? I. La raison entre

plusieurs tensions et conflits qui éclatent, depuis plusieurs années. Ces derniers sont surtout causés par des déséquilibres politiques, par la répartition de territoires ou même simplement par des conflits ethniques, culturels et religieux. L’Afrique est un continent très vaste et populeux. Composé de nombreux pays et régions, il est difficile de différencier toute les tribus et ethnies. Le mieux qu’on puisse faire serait de classer la population par pays, langue, religion et culture d’appartenance

jouissons dans le monde contemporain. Le Christianisme n’est pas la seule religion que nous pouvons citer : l’Islam, par une lecture du Coran jugée parfois contradictoire édicte un mode de pensée et de vie archaïque dans certains pays (l’application de la loi islamique ou la Charia en Arabie Saoudite, en Iran…) non conforme aux droits dont doivent normalement jouir les Hommes de nos jours. Attention, cela ne signifie pas que les religions disparaissent, mais force est de constater que la croyance est de

« La religion, c’est l’opium du peuple » Approuvez-vous cette définition de Karl Marx ? Contre : - La religion peut être un soutien dans les moments difficiles. - La religion aide les gens qui ont peur de « l’après la mort ». - Pour certaines personnes, la religion est le seul moyen de rester en contact avec les personnes décédées. Pour : - S’enfermer dans la religion, se déconnecter du monde réel. - Vouloir que tout le monde soit d’accord avec sa religion

LECON 5 – Est-il raisonnable de croire en Dieu? Travail préparatoire : Raisonnable = la raison théorique? Pratique? Croîre = croyance = adhésion personnelle à un ensemble d'idées que l'on pense vrai. Dieu = sens religieux (foi)? Sens philosophique (raison)? Dieu de Foi et des Valeurs : Monothéisme = existence d'un être unique transcendant et créateur du monde (JWH, Allah, Dieu...) « Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob » JWH = « Je suis celui qui suis » cf : Genèse, Moïse. On ne peut

Les conflits des protestants et des catholiques au 18ème siècle La religion en France au XVIIIème siècle. Au début XVIIIème siècle la liberté de croyance n’existe pas. Suivant le principe « tel roi, telle religion », le roi impose sa religion à ses sujets. Il ne tolère aucune autre religion, les autres religions sont persécutées. En France, on appelle guerres de religion une série de huit conflits, qui ont ravagé le royaume de France dans la seconde moitié du XVIème siècle et où se sont

| La société peut elle se passer de la religion ? | | | | | | Disserte de philosophie La société peut elle se passer de la religion ? Dans nos sociétés contemporaines occidentales, on constate que depuis le milieu du 20ème siècle, et surtout depuis la révélation de l’horreur de l’holocauste de la seconde Guerre Mondiale, la religiosité s’est essoufflée. Cette tendance des sociétés actuelles à délaisser la religion soulève le problème de sa caractérisation. Est-elle une