Conflits Débats Affrontements

mouvement contestataire s’ajoute en parallèle celui plus spécifique des luttes féministes. Dès la fin du XIXème siècle, avec le soulèvement des Suffragettes en Europe et en Amérique, la cause des femmes gagne la place publique et tend à devenir un débat universel. Cependant la reconnaissance tarde à venir, et c’est dans une France (et de façon plus général un monde) en pleine effervescence, postérieure à la seconde guerre mondiale, qu’émerge vers la fin des années 70’s une deuxième étape dans

et deux députés européens Alima Boumédiene et Alain Lipietz. M. Koichiro Matsuura Le Directeur Général de l’UNESCO, M. Koïchiro Matsuura, a approuvé la nécessité de cette conférence « Religions et Démocratie » car le thème est au centre de nombreux débats actuellement dans le monde et soulève de nombreuses questions auxquelles nous devons tenter de répondre. Selon lui, la religion et la démocratie ne sont pas incompatibles : « La religion, par la valeur qu’elle défend, doit être ou devrait être un

messages au plus grand nombre. Leur rôle consiste à divertir et informer les individus en leur inculquant les valeurs, les croyances et les codes de conduite qui faciliteront leur intégration sociale dans un monde de concentration des richesses et de conflit d'intérêt de classe cela exige un recours systématique à la propagande ». (1) En un siècle, les technologies de la communication ont fait des progrès rapides et vertigineux. On a pu constater comment la radio et la télévision ont réussi à

et ont des loisirs communs. Mais cela s’arrête là. Il n’est pas question de comparer ces groupes aux bandes observées aux Etats-Unis (formes d’associations relativement structurées, avec des leaders définis, des patronymes, des territoires, des affrontements avec d’autres bandes, et une certaine unité ethnique). Le second thème est celui de l’anomie adolescente (effet de l’incohérence et de l’indétermination statutaire définie comme une crise d’un passage de l’enfance à l’âge adulte). Cette thèse a

eux-mêmes ont conduit à la guerre monétaire des années Trente. *La conférence de San Francisco (1945) conduit à la fondation de l’ONU. Elle doit servir à la fois de « Parlement mondial » et de lieu de négociation entre les Etats afin de prévenir les conflits. Une Assemblée générale rassemble tous les Etats, un Conseil de Sécurité doit exécuter les décisions (cinq membres permanents disposent du droit de veto : USA, GB, Russie, F, Chine + 10 autres pays élus par l’Assemblée générale pour deux ans, sans

d’évaluation de la violence urbaine des RG |Degrés |Formes caractéristiques | |1 |Vandalisme ; razzias ; rodéos de voitures volées ; affrontements entre bandes | | |Tensions avec les vigiles ; injures envers les adultes, les enseignants, les policiers ; petit vandalisme envers les | |2 |institutions (écoles, postes de police, salles

interdépendantes conduit à un affrontement entre elles dont le résultat est de faire disparaître certaines entités au profit des autres. Et dans ce processus, les entités qui subsistent, qui gagnent, tendent a monopoliser a leur profit les moyens de puissance sur lesquels reposent ces affrontements. Pour Elias, on assiste au Moyen-Age, a une concurrence très vive entre des seigneureries féodales et qui sont rivales entre elles (rivalité politique, militaire.. qui conduit a des conflits armés répétés. Ce qui

c’est ce qui provoque la méfiance et les tensions entre les grandes puissances. A partir de 1947, il s’agira pour les deux grands d’étendre leur influence par tous les moyens possibles pour maintenir leur position dominante dans le monde. Les affrontements directs seront évités, par peur des armes de destruction massive. Cette volonté d’influence est véhiculée par leur modèle de vie, de culture, en totale opposition l’un à l’autre. Les USA sont la liberté, la société de consommation où règne le libéralisme

«nations» réunissent également des marchands étrangers travaillant dans une même ville. Mais déjà au Moyen Age, on peut deviner les prémices de l’existence d’un «sentiment national» au sens auquel nous le connaissons aujourd’hui lors de certains affrontements entre étudiants venus de royaumes différents et réunis au sein d’une même «nation» ; l’on évoque alors la «patria», le pays natal. Encore au XVIIIe siècle, la «nation» correspond à un groupement de personnes travaillant dans le même domaine ou

prend la décision de limoger Nivelle et de le remplacer par Pétain. Vague d'indiscipline (ex: des bataillons refusent de remonter en ligne). Le mouvement reste cependant limité, mais inquiétude du haut commandement. La cause de ces mutineries => débats : * Atmosphère délétère de l'armée avec une vague de grèves. * Effets de la 1° révolution russe. * Pacifisme de plus en plus sensible (ex: salons, milieux d'affaires, intellectuels (ex : philo Alain)). * Sentiment d'isolement du