Conflits Entre Générations

collégien, condisciple et amoureux de Kany. - Sibiri : aîné autoritaire des enfants du père Benfa ; pur produit de la tradition. pour lui, la tradition est la référence, confident de son père et son homme lige. - Birama : symbole de la nouvelle génération, plus proche de Kany. Il ose affronter et contredire Sibiri. Il considère qu’on doit marcher au pas du temps. -- Maman Téné : épouse du père Benfa et mère de Kany. Femme résignée, n’osant affirmer ni son désaveu des décisions de son mari, ni son

GENERATION Littérature Dino Buzzati, « Le K » : « Chasseurs de vieux » Aimé Césaire, « Cahier d’un retour au pays natal » Driss Chraïbi, « Succession ouverte », « La Civilisation, ma mère » Pierre Corneille, « Horace » Annie Ernaux, « La Place » Laurent Gaudé, « La mort du roi Tsongor » Sylvie Germain, « Magnus » Bernard-Marie Koltès, « Retour au désert » Roy Lewis, « Pourquoi j’ai mangé mon père » Mauriac, « Le Noud de vipères » Molière,

en Asie à cause des traditions et par intérêt économique II). Le mariage forcé dans Sous l’orage : 1. L’explication du mariage forcé dans le roman : Le mariage coutumier n’y échappe pas. En Afrique, celui-ci ne consacre pas uniquement une alliance entre deux époux. Le mariage engage aussi et c’est un point essentiel, l’union de deux familles qui se doivent assistance dans une société régie par les solidarités communautaires. Cet acte crucial ne peut pas être délégué à la seule responsabilité de deux

La place : Annie Ernaux Problématique : Comment se situe Annie E rnaux dans sa relation aux générations qui la précèdent ? Plan : I°) la relation père et fille II°) refus de l’oublis de ses origines L’auteur : Annie Ernaux passe son enfance et sa jeunesse à Yvetot, en Normandie. Née dans un milieu social modeste, de parents d’abord ouvriers, puis petits commerçants. Elle devient successivement institutrice, professeure certifiée, puis agrégée de lettres modernes. En 1984

construire un présent sans refaire les mêmes erreurs. Et essayer de transmettre aux générations qui suivent ses erreurs du passé. Les Deux articles du Monde et figaro débattent en grande parti sur cette question. Hannah Arendt évoque plus le fait de transmettre aux plus jeunes générations cette culture historique. Sur la photo prise sur le camp d’Auschwitz, explique le devoir de mémoire. Les nouvelles générations ne veulent plus entendre parler de l’histoire de France, ils se demandent à quoi sa

assez jubilatoire. Thème « Génération » dans l’œuvre : Le thème « Génération » se vérifie dans ce film avec la différence qu’il peut y avoir entre les générations. Celle de des parents de Tanguy qui quand il était jeunes était très vite aptes à être autonome et Celle de Tanguy, ou les jeunes ont plus de mal à se séparer du cocon familial. Il se définie aussi par une marque d’incompréhension et donc de conflit (même si Tanguy ne le voit pas), entre 2 générations. D’un coté Tanguy qui trouve

les membres d'un mouvement social partagent un système de valeurs ou ont un projet en commun. Une solidarité entre ses membres : Ils se sentent liés par de la solidarité ou ont un sentiment d'appartenance. Ils ont donc une capacité à se mobiliser, à réunir un certain nombre de personnes pour des évènements ponctuels. Néanmoins, pour que le mouvement social existe il faut de la continuité entre ces moments forts. Des moyens d’organisation et d’action : les formes de protestation du mouvement social sont

maltraitances signalés aux écoutants d’ALMA. À savoir : des maltraitances exercées par des petits-enfants vieillissants sur leurs grands-parents, tandis que la génération intermédiaire des parents semblait rester à l’écart. Ayant réalisé que l’existence de ces conduites remettait en question la croyance répandue d’une tendresse particulière entre petits-enfants et grands-parents, je n’ai trouvé que le moyen de cette affirmation : /  s interrogative à l’opposé de l’idée commune pour ébranler d’emblée

thème générations | | | | | |Conflit entre le vieille Horace et son fils Horace pour une question de déshonneur. | | |Conflit de génération entre frère

l'histoire qui rentre exactement dans le sujet sur les conflit de génération . Les générations s'accompagnent par des changements mais tout le monde est acteurs de ces changements aussi bien vieux que jeunes. ManonQ (8/04/08 17:58) Outre le fait que l'histoire ait fait évoluer les mentalités, je pense également que l'explosition des nouvelles technologies a fortement creusé ce fossé entre "jeunes" et "vieux". J'ai déjà du mal à m'y retrouver moi-même entre les perpétuels changements dans la téléphonie