Conflits Fable De La Fontaine

L’APOLOGUE des « Membres et de l’Estomac » Ésope - Tite-Live - La Fontaine Entrer dans l’Histoire romaine par le biais de l’apologue…. Utiliser la transversalité latin – français – grec Objectifs : - susciter l’intérêt des élèves pour l’Histoire romaine - les amener à réfléchir sur l’aspect universel des faits historiques - adapter cet apologue à l’ouverture européenne actuelle A quel niveau utiliser ce cours ? - soit en 4ème : la société romaine : Patriciens

Envoyé par Agnès. LA FONTAINE – LES FABLES Etude : LES SOURCES Attention : les notes qui suivent portent essentiellement sur les Livres VII à XII des Fables et renvoient à l’édition Folio Classique. NB : Ne pas confondre les sources de chaque fable, càd le texte de départ et les sources de chaque fable en tant que genre, càd la tradition au moment où il s’empare du genre I – L’héritage du passé A - Des origines antiques La tradition veut qu’Esope, grec

Envoyé par Agnès. LA FONTAINE – LES FABLES Etude : LES SOURCES Attention : les notes qui suivent portent essentiellement sur les Livres VII à XII des Fables et renvoient à l’édition Folio Classique. NB : Ne pas confondre les sources de chaque fable, càd le texte de départ et les sources de chaque fable en tant que genre, càd la tradition au moment où il s’empare du genre I – L’héritage du passé A - Des origines antiques La tradition veut qu’Esope, grec du

Clément 604 Commentaire « Le chêne et le roseau » Cette fable écrite par Jean de la Fontaine est extraite du premier livre des « Fables » qui fut un artiste classique et vécu sous le règne du roi soleil qui était omnipotent et par la même occasion injuste. C'est à travers ses fables que l'auteur moralise bon nombres de nobles de la cour. Dans celle-ci il traite de « La loi du plus fort » en faisant parler un roseau et un chêne. Cette fable en apparence inoffensive n'est-elle pas plus que cela ? Nous

avec son œuvre : L’art poétique. Ces règles imposent donc des contraintes aux auteurs que ça soit dans l’écriture de romans comme La Princesse de Clèves (Mme De Lafayette), dans la composition de poésies ou de fables comme Le Chêne et le Roseau (La Fontaine), ou bien l’écriture de pièces de théâtres tel que Les fourberies de Scapin (Molière) ou Cinna (Corneille). Les contraintes alors imposées aux auteurs permettent au personnage principal de devenir un être exceptionnel pour son temps. Pour commencer

de ceci donne un efficacité critique redoutable II - La fable A - Le 17e siècle - Fin des Guerres des Religion -> Mort de Louis XIV (1715) - Marqué par 3 règnes (Henri IV, Louis XIII et Louis XIV) entrecoupés par 2 régences (Marie de Médicis et Anne d’Autriche, mères respectives de Louis XIII et Louis XIV) Accalmie relative : - Henri IV (1589 - 1610) : rend la paix civile à la France, Edit de Nantes (1598) calme le conflit entre protestants et catholiques. - Louis XIII (1610 - 1643) :

Analyse linéaire du poème : Le Corbeau et le Renard Jean de La Fontaine Maître Corbeau, sur un arbre perché, • Le poème commence par une description visuelle du corbeau, placé sur un arbre. Cette première ligne établit le décor et introduit les personnages principaux. Tenait en son bec un fromage. • Cette ligne présente l'objet que le corbeau tient dans son bec : un fromage. Cet élément sera crucial pour le développement de l'intrigue. Maître Renard, par l'odeur alléché,

Argumentation Hatier 2011 p257 Sujet : « Emile n’apprendra jamais rien par cœur, pas même des fables, pas même celle de La fontaine ». Pensez-vous, comme Rousseau, que les fables ne sont pas destinées aux enfants ? I. On peut être d’accord avec Rousseau 1) Une vision souvent pessimiste du monde -Il faut concéder à Rousseau que les fables présentent souvent une vision pessimiste de la vie

CORRIGE TEXTE A. Jean de La Fontaine, « Les obsèques de la Lionne », Fables, VIII, 14, 1678. TEXTE B. Emile Zola, Germinal, IV, 1, 1885. TEXTE C. Alfred Jarry, Ubu roi, acte III, scène 2, 1896. ÉCRITURE I. Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante. Question (4 points) Dans ces trois textes, que veulent dénoncer les auteurs ? Quel registre essentiel chacun de ces textes mobilise-t-il au service de cette visée ? NB. Rappel 2de : les registres

l'élément perturbateur de l'histoire. Mais l'auteur dévoile la moralité dans le coeur du texte. Le plus souvent dans les fables de La Fontaine, la moralité qui est "la loi du plus fort est toujours la meilleure" est présente. Le lecteur pense donc à la mort du cerf. Seulement, il y a un renversement de situation. Le cerf, qui aurait normalement dû être chatié, esquive le conflit et sauve sa vie. Ce changement du schéma narratif provoque un effet de surprise. C) La place de l'humour : Dans